結(jié)語造句

• 1、本文除引言、結(jié)語之外共分為五個部分，內(nèi)容梗概如下。
• 2、第五章為結(jié)語，在前面四章的基礎(chǔ)上分析形成益陽市赫山區(qū)方言語音的差異的原因。
• 3、在最后的結(jié)語中，對朗格符號論藝術(shù)哲學(xué)價值和理論中所存在的缺陷進行了辯證地評價。
• 4、第三章相當(dāng)于結(jié)語，是對整項研究的一個總結(jié)，并簡述了本項研究工作啟發(fā)我們認(rèn)識到的幽默研究的語言學(xué)方向與前景。
• 5、結(jié)語，談一點對昂家廬劇戲班的調(diào)查與研究后的體驗與感受。
• 6、結(jié)語對本文的研究內(nèi)容作了簡要回顧，略談了筆者對歌詩研究的一些體會。
• 7、第六章，結(jié)語，對禮縣地區(qū)中小型秦墓的研究結(jié)論進行了總結(jié)。
• 8、第六節(jié)為結(jié)語，系將本論文重點做摘要式的整理，以加深讀者的印象。
• 9、結(jié)語部分指出了主流意識形態(tài)建設(shè)與三個文明之間的關(guān)系。
• 10、結(jié)語部分總括全文，重申序文的文學(xué)化、獨立性，探討序文出現(xiàn)與文人著述觀念的關(guān)系問題。
• 11、結(jié)語部分，就今后海巖小說女性形象塑造的前進方向談了自己的管窺之見。
• 12、處處緊扣“惟吾德馨”一句來鋪寫，既為全文主旨“惟吾德馨”佐證，又為下文結(jié)語處“何陋之有”張目，起到一箭雙雕的作用。
• 13、結(jié)語部分通過對金基德電影的回顧，反思了其創(chuàng)作上的獨到之處，強調(diào)了其電影的創(chuàng)新性，及給中國電影人的啟示。
• 14、這篇論文表達的思想只是浮光掠影，所見欠缺深度，結(jié)語當(dāng)然不著邊際。
• 15、最后，在結(jié)語部分，提出了本文的結(jié)論，國民待遇在中國的實施不可能一蹴而就，而是必須根據(jù)本國的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r逐步確立互惠基礎(chǔ)上的國民待遇制度。
• 16、文章由序言、正文和結(jié)語三個部分組成。
• 17、論文包含前言、字量字頻、字形結(jié)構(gòu)、集釋、結(jié)語、附錄六個部分。
• 18、第五部分是結(jié)語，分析和總結(jié)留法勤工儉學(xué)運動的歷史作用及對我們的啟示。
• 19、最后是結(jié)語部分：在合作扶貧的問題上，政府與可以揚長避短、互為補充。
• 20、結(jié)語，反思了藏傳佛教的積極作用，它的存在不但對烏審地區(qū)文化發(fā)展有其不可取代的作用，對整個蒙古民族文化來說同樣有很重要的功績。
• 21、結(jié)語部分對正文進行概述，總述寶應(yīng)方言詞匯的特點。
• 22、本文結(jié)構(gòu)除序言和結(jié)語外，共分為三個部分：第一部分四平調(diào)的發(fā)展與流變。
• 23、結(jié)語部分，對有清一代南明研究史的發(fā)展歷程及特點作了簡單的小結(jié)，并對已故史學(xué)家謝國禎表示了崇高的敬意。
• 24、全文包括緒言、正文和結(jié)語三個部分。
• 25、第五章是結(jié)語，是進行比較法在高中地理課堂教學(xué)中的應(yīng)用研究后的幾點啟示。
• 26、結(jié)語部分論述了研究曹文軒成長小說的意義所在，并指出他創(chuàng)作的缺失之處。
• 27、第六章結(jié)語，是對整項研究的一個總結(jié)。
• 28、最后在結(jié)語部分提出更新法律依賴軟件，修正刑法規(guī)范，明確將國家機關(guān)排除于單位犯罪范疇的建議。
• 29、結(jié)語部分總結(jié)了勞倫斯的批判主義和理想主義，并指出其思想上的時代局限性。 hAo86.com
• 30、本文分為引言、主文和結(jié)語三部分，主文部分又分為四章。
• 31、這篇論文表達的思想只是浮扁掠影，所見欠缺深度，結(jié)語當(dāng)然不著邊際。
• 32、結(jié)語部分，是對全文的總結(jié)，對明代私人抄書原因、狀況及抄本價值進行概括，揭示了這些私家抄本在流傳過程中所發(fā)揮的巨大作用。
• 33、結(jié)語綜括全文，總結(jié)金圣嘆在中國文學(xué)說批評史上的價值和影響。
• 34、結(jié)語主要講以性權(quán)利促進性和諧。
• 35、結(jié)語總結(jié)了制約祁陽方言語音演變的一些規(guī)律，指出了研究中的創(chuàng)見部分及不足之處。
• 36、全文除前言及結(jié)語外，共分成三部分，其結(jié)構(gòu)安排如下：第一部分，為何應(yīng)加強檢察機關(guān)審判監(jiān)督。
• 37、論文由緒言、正文、結(jié)語三部分構(gòu)成。
• 38、結(jié)語，補敘了嚴(yán)格的敘事角度分類之外的變音。
• 39、結(jié)語展望中國電影未來，期望中國電影在找到與西方對話與交流的交契點的同時，為本民族的文化價值重建拉開序幕。
• 40、結(jié)語：說明擋駕語研究的理論意義與實踐意義。
• 41、結(jié)語部分，在總體概括的基礎(chǔ)上，總結(jié)鄭愁予的詩歌如此受歡迎的原因，并從中獲取一定的詩學(xué)啟示。
• 42、結(jié)語還得用你們的話，話說回來，你們口號整的很到位，惡人有惡報!你們整天在網(wǎng)上造謠生事，你們和幫你們發(fā)布這些帖子的網(wǎng)站早晚會受到懲罰。
• 43、第五章作為結(jié)語部分，旨在探討題壁文學(xué)的內(nèi)涵，是全文的概括和總結(jié)。
• 44、第三部分為結(jié)語，概括、歸納并強調(diào)了畢淑敏在生命關(guān)懷方面所表現(xiàn)出來的獨特現(xiàn)實意義。
• 45、只有以“我”為角度的結(jié)語，才證明了本書幫到了你。
• 46、作為結(jié)語的，是愛，和那森森利刃，喜悅，還有希望。
• 47、小說的每一章節(jié)以一段簡短的評語作為結(jié)語，表面上看似讀者所為，但可以推測，實際上確實作者自己所作，如此以增強小說幽默的口吻。
• 48、論文由導(dǎo)論、正文和結(jié)語組成。
• 49、本論文由三個章節(jié)以及一個引言和結(jié)語組成。
• 50、正文分為五章，另有緒論和結(jié)語兩部分。
• 51、本文除引言和結(jié)語外，主要有三個部分構(gòu)成。
• 52、全文在結(jié)構(gòu)上由引言、導(dǎo)論、分論和結(jié)語四大部分構(gòu)成。
• 53、不要在那句結(jié)語上逗留太久，除了練習(xí)時刻以外，根本不必去想它的意義。
• 54、第四章是本文的結(jié)語，在第三章的基礎(chǔ)上，初步探討傳統(tǒng)詩歌與農(nóng)業(yè)文化、民族精神之間的關(guān)系。
• 55、第六部分是結(jié)語，總結(jié)成語中基本色彩詞的出現(xiàn)特點，提出研究的意義和不足。
• 56、本文除引言和結(jié)語外，共分以下五部分：第一部分：妨害作證罪概述。
• 57、全文除引言和結(jié)語外，還有三個章節(jié)。
• 58、結(jié)語，闡釋李劼人“大河小說”的民間歷史性在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的地位與影響。
• 59、全文由引言、正文、結(jié)語和參考文獻四部分組成。正文共分三部分。
• 60、此文將會列入這本書中以作為結(jié)語。
• 61、全文除前言和結(jié)語外，共分為四個部分：第一章闡釋了我國農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)的法理基礎(chǔ)。
• 62、除引言和結(jié)語外，本文共分三章。
• 63、在最后的結(jié)語部分，筆者認(rèn)為，我國民事庭審模式完善的路徑在于現(xiàn)行民事訴訟法的修訂。
• 64、最后，文章在結(jié)語部分進行了總結(jié)和評價，試圖從總體上把握其人學(xué)思想的意義、影響及局限。
• 65、結(jié)語部分概述探討這一問題的過程和寫作思路，指出探討并實踐這一問題是個不斷發(fā)展的歷史過程。