郭璞造句

• 1、自此，自東晉郭璞、唐代孔穎達而下，直到清代，經學家們在這一問題上都沒有任何新的說法。
• 2、古往今來，能預知自己死期的屈指可數(shù)，郭璞算一個，慈禧卻不能。
• 3、高誘注淮南子已屢辨之，郭璞注亦同高誘的說法，所以二者實殊不宜混同。
• 4、郭璞云羊桃，葉似桃，其花白色，子如小麥，亦似桃形。
• 5、至于人工養(yǎng)蜂，有些專家推測晉代郭璞“繁布金房，疊構玉室”的句子，有可能就指的是人工蜂房。
• 6、張華、郭璞都是晉朝人，根據(jù)他倆的說法可以知道，晉朝時把茶作為羹飲。
• 7、預測大師郭璞看過司馬昱后，說振興晉朝的，一定是這個人。
• 8、在玄武湖公園郭璞紀念館前，一位戴著灰色禮帽的老大爺拿出筆記本，認真地做記錄。
• 9、我以為這有點冤屈了郭璞，他和后世的風水師其實是不同的。
• 10、相傳，東晉著名學者郭璞在郭公山上選址始建溫州城時，有一只白鹿銜花跨城而過，所到之處一片鳥語花香，祥云騰飛，溫州由此得名鹿城。
• 11、史料記載，三國時期，曹魏管輅、東晉郭璞等都曾行射覆事。
• 12、其前其后，郭璞、陸游、黃山谷、劉一儒、王篆、詹天佑、老舍等，都登過東山。
• 13、“排云”二字出自晉朝郭璞“神仙排云出，但見金銀臺”的詩句。
• 14、郭璞云纖細似龍須，可為席，蜀中出者好。
• 15、本文揭示了“反訓”說自身存在的問題，進而通過對郭璞所針對的訓釋材料及郭璞在注釋中闡明的觀點的分析，指出“反訓”是對郭璞原意的誤會和曲解。 (好工具hao86.com)
• 16、本文對郭璞一生的注書作了全面的分析，并對郭璞注書的主要種類、性質及其旨趣作了探討，在此基礎上總結了郭璞注書的客觀環(huán)境和學術貢獻。
• 17、郭璞預測到自己將死于非命。
• 18、干寶和郭璞一樣，也是一個通才，經王導推薦，領修國史。
• 19、西晉郭璞認為他是一部可信的地理文獻。