統(tǒng)觀造句

• 1、統(tǒng)觀全貌，爽塏宏敞，莊嚴絢麗，舉世瞻矚，氣象萬千。
• 2、按照傳統(tǒng)觀點是守恒的，質(zhì)點會做勻速圓周運動下去，我們很難發(fā)現(xiàn)角動量守恒定律有什么問題。
• 3、本試驗對湖羊胎兒期與生后期卵巢的發(fā)育進行了系統(tǒng)觀測。
• 4、在傳統(tǒng)觀念中，冬至也是一個神譴鬼擾、充滿兇險的時段，因動輒獲咎，所以禁忌特多，如忌打破碗盞，忌動糞土，忌拌嘴，忌說不吉利的話等。
• 5、在中國人的傳統(tǒng)觀念里，在人死前準備訃文并不吉利。
• 6、黃遠來人在世就談論身后事，似乎很不吉利，這也是不少中國人傳統(tǒng)觀念中一直存在的“忌諱”。
• 7、中國人的傳統(tǒng)觀念在此發(fā)揮了重要作用，它便是鄉(xiāng)土觀念。
• 8、方法系統(tǒng)觀察并測量各變異類型主要形態(tài)學性狀，采用多角形圖比較其相似性和差異性程度。
• 9、本文從大規(guī)模動態(tài)系統(tǒng)觀點出發(fā)，研究空間站自主對接過程的遞階控制問題。
• 10、在綠色殯葬理念的感召下，一些人開始轉(zhuǎn)變“入土為安”的傳統(tǒng)觀念，選擇樹葬、花葬等生態(tài)葬法的人越來越多。
• 11、金屬密封封隔器相繼問世，改變了石油機械制造業(yè)的傳統(tǒng)觀念。
• 12、男人婚后會將“男女平等”“男主外女主內(nèi)”等傳統(tǒng)觀念搬出來教育老婆，言外之意，女人就必須負責洗鍋刷碗諸如此類的工作。
• 13、關(guān)于貧窮的傳統(tǒng)觀點僅僅是基于凈收入的分配。
• 14、接受一種正統(tǒng)觀念，永遠意味著繼承許多尚未解決的矛盾。喬治·奧威爾?
• 15、但是，由于傳統(tǒng)觀念的束縛，人們把社會主義與市場經(jīng)濟看作是水火不相容，在這個問題上不敢越雷池一步，因而對我國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化道路的探索始終沒有能取得根本性的突破。
• 16、油氣勘探工程的提出，將使油氣勘探從地質(zhì)家個人的藝術(shù)這一傳統(tǒng)觀念，轉(zhuǎn)變?yōu)橛蜌饪碧绞强碧郊业囊婚T科學。
• 17、不少男性出于傳統(tǒng)觀念和社會偏見，把滿腹經(jīng)綸與窈窕淑女對立起來。
• 18、我們應摒除傳統(tǒng)觀念對思想的束縛。
• 19、“養(yǎng)子防老積谷防饑”的傳統(tǒng)觀念似乎已經(jīng)失靈，居家養(yǎng)老時?？粘不B(yǎng)老機構(gòu)又是供不應求。
• 20、靈果山戒備森嚴，四面分別由四位神女把守，北面由電尊的紅枝把守，東面是雨尊的紅根，南面是雷尊的紅葉，西面是風尊的紅蔓，雷尊的紅果坐鎮(zhèn)中路靈果殿，統(tǒng)觀全局。
• 21、但他又思潮起伏，傳統(tǒng)觀念作崇，酒后常常為無后而心情壓郁。
• 22、一面是“故土難移”傳統(tǒng)觀念根深蒂固，一面是國際旅游島建設所需。
• 23、他們認為，要明確中國思想學術(shù)的研究內(nèi)容，首先應該拋棄傳統(tǒng)的道統(tǒng)觀念，用平等的眼光來看待諸子百家之學，只要是在學術(shù)史上確有創(chuàng)見的思想學術(shù)，都應在學術(shù)發(fā)展史上占有一定的地位。
• 24、佛陀出生的那天，他的母親就死了。現(xiàn)在這已經(jīng)成了佛教的一種傳統(tǒng)觀念，每當一個佛誕生，他的母親無法活下來。我把它看成一種非常重要的象征。這意味著叛逆者的誕生就是舊有的死亡。
• 25、隨著社會的發(fā)展，人們傳宗接代的傳統(tǒng)觀念已經(jīng)越來越淡薄。
• 26、佛教教義從人生多苦觀入手，尋求人生解脫之道，它否定了婆羅門教創(chuàng)世神說，但繼承了因果報應、業(yè)報輪回的傳統(tǒng)觀念。
• 27、銀行和大多數(shù)未來學家所吹捧的無現(xiàn)金貨幣這一傳統(tǒng)觀點，至多是對現(xiàn)在運行的普通信用卡系統(tǒng)的全面推廣。
• 28、基督教的傳統(tǒng)觀點是，耶穌摒棄律法，因為那是守法主義的。
• 29、對于武則天的宗教信仰問題，傳統(tǒng)觀點多認為武則天佞佛抑道。
• 30、目的：從理論、臨床及實驗方面對支原體顆粒治療小兒肺炎支原體感染的療效進行系統(tǒng)觀察及研究，并探討其作用機理。
• 31、當今社會的養(yǎng)老制度正沖擊著養(yǎng)兒防老的舊傳統(tǒng)觀念。
• 32、永樂桃木雕刻是我省芮城縣永樂鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工藝品，桃木在人們傳統(tǒng)觀念中有辟邪鎮(zhèn)宅的功用，最早沿襲桃木劍雕刻技法。
• 33、傳統(tǒng)觀點認為這是馬克思用商品生產(chǎn)的尺度衡量按勞分配的結(jié)果。
• 34、有些道統(tǒng)觀念現(xiàn)在仍具有現(xiàn)實意義。
• 35、也許，這也正是我們這次旅程為什么涉及美術(shù)交流的原因，我們希望這些作品能夠帶來想像、冒險的勇氣、對傳統(tǒng)觀點的挑戰(zhàn)、當然還有敢于標新立異的精神。
• 36、春秋是先秦禮制最健全之時期，認為春秋時代“禮崩樂壞”的傳統(tǒng)觀點應得到修正。
• 37、陰陽五行有完善的系統(tǒng)觀和科學的時空觀。
• 38、傳統(tǒng)觀點認為主要應通過對警察隊伍的嚴格教育、管理和整頓，來不斷改善警察形象。
• 39、他的透視力非常強，終于顛覆了中國文明起源的大一統(tǒng)觀念，將我們的文明來源梳理為六個部分，其中就有環(huán)太湖文明。
• 40、春節(jié)不知不覺在忙忙碌碌中到來，每到這個時刻，每個人都不得不停下手中的活，好好和家人及親戚團聚一般，以續(xù)親情以報親恩以示孝順。這是中國人的傳統(tǒng)觀念和特有的文化情緣。
• 41、轉(zhuǎn)變?nèi)藗兣f的傳統(tǒng)觀念并非易事。
• 42、“學而優(yōu)則仕”是深入骨髓的傳統(tǒng)觀念，衣錦還鄉(xiāng)是光耀門庭的成功標志。
• 43、第二、特殊的家國道際是催生連橫正統(tǒng)觀的現(xiàn)實原因。
• 44、耶利內(nèi)克作品的主題是關(guān)于女性生存狀態(tài)的，女性無法擺脫社會傳統(tǒng)觀念的束縛，無法過自己想過的生活，張揚自己的個性。
• 45、本文在建立系統(tǒng)數(shù)學模型系統(tǒng)觀的思想上，建立了集氣站系統(tǒng)數(shù)學模型。
• 46、從傳統(tǒng)觀點來看、或是以珍愛自我的觀點而言，師徒關(guān)系的整個概念幾乎是一種犯罪。
• 47、”顯然，倘若就玄言詩論玄言詩，認識就必然局限在“理過其辭，淡乎寡味”、“平典似《道德論》”的傳統(tǒng)觀點范圍內(nèi)。
• 48、也許這個通過信息網(wǎng)絡提高工作效率的建議并不新奇，但對習慣于某種固定思維模式的單位來講，任何新的變化都是對傳統(tǒng)觀念的打破，所謂不破不立。
• 49、傳統(tǒng)觀點認為，沾化地區(qū)沙二段應為沙二上亞段，全區(qū)缺失沙二下亞段。
• 50、歷史上，儒家的學說被奉為治國安邦的正統(tǒng)觀點，酒的習俗同樣也受儒家酒文化觀點的影響。
• 51、而系統(tǒng)的儒家教育，無疑引導王莽強化自己性格中的這些品質(zhì)，并且形而上之。在他的時代，道德在正統(tǒng)觀念中是超越一切的最高價值，道德完善被認為是人生的最終目標。就像他為自己的學業(yè)感到自豪一樣，他也希望通過良好的品質(zhì)獲得人們的肯定。張宏杰?
• 52、公司人格否認制度是對公司有限責任傳統(tǒng)觀念的現(xiàn)代修正。
• 53、由于傳統(tǒng)觀念意識影響，我們社區(qū)警務管理工作仍舊以“老思維、老方法、老眼光”看待社區(qū)涉外警務管理。
• 54、他的觀點與正統(tǒng)觀念格格不入。
• 55、新年穿新衣的傳統(tǒng)觀念似乎不再占主導地位。
• 56、中國的傳統(tǒng)觀念講究“修辭立其誠”，但虛構(gòu)和謊話不是一個概念。
• 57、??受傳統(tǒng)觀念影響，林大雄對于這樣一個非法組織是有著本能抵觸的，大雄幾次想回頭，卻都被李盛清澈如水的眼神生拉硬拽了回來。
• 58、按照傳統(tǒng)觀念，市井展現(xiàn)的多是瓜瓣豆葉的瑣屑和販夫走卒的低俗，所以常常被人們所忽略，昔日難登大雅之堂。
• 59、在護理這樣一個女性為主導的職業(yè)，社會偏見、傳統(tǒng)觀念的影響是導致男護士產(chǎn)生職業(yè)困惑的主要原因。
• 60、我們要消除養(yǎng)兒防老，積谷防饑、傳宗接代的傳統(tǒng)觀念。
• 61、不過，宋儒推崇道德旨趣的正統(tǒng)觀念對于世道人心的潛移默化，要到明清時代才看得比較清楚。
• 62、我們?nèi)绻麖挠钪嬲摱钦?em class="special">統(tǒng)觀的角度去理解宋代理學家對五運說的肯定，上面提到的疑問便可渙然冰釋。
• 63、傳統(tǒng)觀點認為，以孔子為代表的先秦儒家學派是否認死后世界存在的，或者說對死后世界采取存而不論的態(tài)度。
• 64、我國傳統(tǒng)觀點認為，企業(yè)資金利潤率只有大于銀行利息率，負債經(jīng)營才能實現(xiàn)盈利。
• 65、統(tǒng)觀南宋之取民，蓋不減于唐之旬輸月送，民之生于是時者，不知何以為生也。
• 66、在一個國民革命軍的招兵站，一位大叔熱情地問我當兵不，因為傳統(tǒng)觀念都是“好鐵不打釘，好男不當兵”，所以我當時沒有同意。
• 67、文藝復興運動也是一次思想運動，因此，傳統(tǒng)觀點視其為中古時代和近代的分界。
• 68、他以辯證唯物主義的哲學觀為指導，堅持用辯證法和系統(tǒng)觀來分析并研究心理現(xiàn)象。
• 69、在傳統(tǒng)觀念中，孕婦是“千金之軀”，輕易動不得。
• 70、她靜下來的時候神態(tài)特別溫和，嫻雅端莊，艷而不媚，論家世、學歷、才情、性格，我與她都是云泥之差，更遑論中國傳統(tǒng)觀念之中的門當戶對。
• 71、完善法規(guī)及保送生制度等策略，并提出高考改革要有系統(tǒng)觀。
• 72、首先統(tǒng)觀全文。閱讀不熟悉的新材料時，不要一頭栽進去。
• 73、“拓荒者”，她取“池畔風”為筆名，所謂“吹皺一池春水，干卿底事”，她自喻池畔之風，期待吹皺傳統(tǒng)觀念里男尊女卑的春水。
• 74、與這個非正統(tǒng)觀點背道而馳的是，巴基斯坦軍方認為印度是一個威脅。
• 75、老年人聽力障礙及耳鳴耳聾是需要認真對待的一個公眾健康問題，應擯棄“人老耳背、人老眼花是自然法則，不必治療”這種錯誤傳統(tǒng)觀念。
• 76、養(yǎng)兒防老，積谷防饑，是我國傳宗接代的傳統(tǒng)觀念。
• 77、傳統(tǒng)觀點認為，失語癥是皮質(zhì)語言中樞損害的結(jié)果。
• 78、中國的大一統(tǒng)觀念要求“天無二日，土。
• 79、要實現(xiàn)降斜打快、防斜打直的目標，必須突破“輕壓吊打”的傳統(tǒng)觀念束縛，采用新的降斜防斜技術(shù)。
• 80、我們要解放思想，大膽創(chuàng)新，敢于打破一切陳腐的傳統(tǒng)觀念。
• 81、福山依然是那位給我們描繪過"歷史的終結(jié)"的統(tǒng)觀大局者，但他同時也有著一雙明察秋毫的如炬慧眼，從沒看走眼過。
• 82、這些女孩子大多都有完整的家庭，家庭所在地也并非我國貧困地區(qū)，只因為她們將會是"別人家的人"，有著重男輕女傳統(tǒng)觀念的父母，在家庭經(jīng)濟一旦遇有難處時，首先犧牲這些女孩子的利益，讓她們輟學掙錢，補貼家用。
• 83、由于法律上的不足、村規(guī)民約的違法及傳統(tǒng)觀念等原因，侵害農(nóng)村出嫁女的土地承包經(jīng)營權(quán)益的現(xiàn)象十分普遍。
• 84、沒有幾個女人會心甘情愿的做全職太太在家相夫教子，傳統(tǒng)觀念遭遇尷尬的境地，女人是否還應該為了男人而放棄自己的事業(yè)？
• 85、泉州人習慣把端午節(jié)稱為“五月節(jié)”，而實際上五月又可以說是舊時泉州人的避惡攘災月，這大概是與五月為惡月的傳統(tǒng)觀念有關(guān)。
• 86、舊中國人口雖多，征兵卻極為困難，除了“好鐵不打釘，好男不當兵”的傳統(tǒng)觀念外，抓壯丁也造成“抓者一人、逃者十人、怨者百人”的社會狀況。
• 87、這在中國詞學史上第一次對稼軒詞的高度評價，改變了傳統(tǒng)觀念，由此導致近世對豪放詞的重新認識。
• 88、我們需要屏棄一些舊的傳統(tǒng)觀念。 Hao86.com
• 89、本文就“師魂”概念的內(nèi)涵外延作一闡釋，力求對傳統(tǒng)觀念有所突破。