顯學(xué)造句

• 1、在法家崛起以前，墨家是和儒家對立的最大的一個學(xué)派，被時人并稱為“孔墨顯學(xué)”。
• 2、孔子的儒學(xué)成為顯學(xué)，孔子的名聲布滿天下，實與得“執(zhí)”于貢這位高足弟子有關(guān)。
• 3、丁子峻時尚街拍盡顯學(xué)院范兒。
• 4、論辯研究目前在西方是一門“顯學(xué)”
• 5、想我墨門，弟子如云，俊彥雄列，勢力豪盛，馳譽學(xué)壇，與儒門并駕齊驅(qū)，雄立對峙，威勢顯赫，名重一時，乃當(dāng)世之顯學(xué)也。
• 6、軍事醫(yī)學(xué)倫理學(xué)在國外已成為顯學(xué)，并正在經(jīng)歷激烈的爭論。
• 7、爭執(zhí)歸爭執(zhí)，嚴(yán)家炎等一干鐵桿金迷們?nèi)砸徊蛔龆恍?，又把金庸武俠搬到作為煌煌上庠的北大中文系講堂，金庸研究成了一時炙手可熱的顯學(xué)。
• 8、作為一門具有國際影響的當(dāng)代“顯學(xué)”，紅學(xué)之學(xué)科理論，是這門學(xué)科存在的學(xué)理依據(jù)。
• 9、除此，校本課程還具有彰顯學(xué)校特色、創(chuàng)設(shè)特色學(xué)校的功能以及對學(xué)校和社會的統(tǒng)合功能。
• 10、對早在"百家爭鳴"時期就已成為顯學(xué)的儒家的"德治"學(xué)說，韓非從法家的立場，進(jìn)行了尖銳的批駁。
• 11、我的曾祖從不追慕各種顯學(xué)流派，教我居家從師好好讀書，我亦因而深知人生荒廢于散漫。
• 12、苗族文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富，以苗族文化為研究對象的苗學(xué)已經(jīng)成為一門國際顯學(xué)。
• 13、儒學(xué)的確是當(dāng)世顯學(xué)，可是儒學(xué)教導(dǎo)的是治國安邦的大道，咱們這復(fù)興社見習(xí)的可是孟嘗君門下雞鳴狗盜的小道。
• 14、道家學(xué)說也曾是中國古代的顯學(xué)之一。
• 15、摘要語言類型學(xué)是當(dāng)代語言學(xué)的顯學(xué)。
• 16、司馬遷作為有遠(yuǎn)見卓識的史學(xué)家，他在《史記》中甚至認(rèn)為孔子的名聲之所以能布滿天下，儒學(xué)之所以能成為當(dāng)時的顯學(xué)，在很大程度上是因為子貢推動的緣故。
• 17、它是與外顯學(xué)習(xí)相并行的一種重要的學(xué)習(xí)方式，由于它的自動性、抗干擾性等特點，使這一學(xué)習(xí)有時更優(yōu)于外顯學(xué)習(xí)。
• 18、摘要作為一門具有國際影響的當(dāng)代“顯學(xué)”，紅學(xué)之學(xué)科理論，是這門學(xué)科存在的學(xué)理依據(jù)。
• 19、這一條線索力抗時潮，真可謂不絕如縷，那知現(xiàn)在卻成為大陸與海外共同承認(rèn)的顯學(xué)，確實是不可思議。如今第二代的新儒家也已凋謝，應(yīng)該是一個適當(dāng)?shù)闹匦录右詸z討的時刻了。
• 20、馬克思交往理論越來越成為人們所關(guān)注的一門顯學(xué)。
• 21、顯學(xué)，并非叩開仕途經(jīng)濟的敲門磚，但周老一生著有《紅樓夢新證》、《曹雪芹》、《白居易詩選》、《書法藝術(shù)答問》等六十多部學(xué)術(shù)著作，可謂著述等身。
• 22、語言類型學(xué)是當(dāng)代語言學(xué)的顯學(xué)。
• 23、于是，中國古代文論的研究，在當(dāng)前成為一門顯學(xué)。
• 24、江村研究所具有的理論意義和學(xué)術(shù)價值將使其成為社會學(xué)人類學(xué)領(lǐng)域的一門顯學(xué)。
• 25、當(dāng)代學(xué)者也重新肯定律賦的價值，律賦研究成為顯學(xué)；
• 26、研究，正是由于人類學(xué)對于人類公共衛(wèi)生的關(guān)注而使人類學(xué)成為了社會科學(xué)中的顯學(xué)。
• 27、“正義”乃當(dāng)今之“顯學(xué)”，但仍然是一個歧見迭出的艱深問題，這要求更多的學(xué)理深究。
• 28、龔鵬程也許樂見儒家思想復(fù)蘇成為顯學(xué)，但他警覺的反對利用教授孔子賺錢的趨勢。
• 29、進(jìn)入新世紀(jì)以后，中國近代社會史的研究更加繁榮，已經(jīng)成為中國近代史領(lǐng)域里的一門顯學(xué)。
• 30、借詞是當(dāng)今語言學(xué)中的“顯學(xué)”接觸語言學(xué)首先研究的重點。
• 31、賈平凹及其文學(xué)的研究（簡稱賈學(xué)）已經(jīng)成為當(dāng)代文壇一門顯學(xué)，具有獨特的文化意義。
• 32、法學(xué)作為一門顯學(xué)，肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)的法律人才的重任，法學(xué)教學(xué)改革極為重要。
• 33、在當(dāng)代“顯學(xué)”農(nóng)民問題研究的映襯下，純粹的鄉(xiāng)土敘事（民工題材除外）顯得較為沉寂。
• 34、正因為如此，海德格爾研究逐漸成為一門顯學(xué)，并在世界范圍內(nèi)廣泛深入地展開。
• 35、杜甫的研究，歷來是我國古代文學(xué)研究領(lǐng)域的一門顯學(xué)。
• 36、抗日戰(zhàn)爭時期，曾經(jīng)在清季中國學(xué)術(shù)中居“顯學(xué)”地位，后來一度呈衰落之勢的邊疆研究得以復(fù)興。
• 37、在這種情況下，作為傳統(tǒng)顯學(xué)的莎士比亞研究也不可避免地走向后現(xiàn)代化。
• 38、作為戰(zhàn)國“顯學(xué)”的墨學(xué)在秦漢時代已經(jīng)衰落下去，但這并不意味著墨家思想和墨家精神的斷流。
• 39、生態(tài)批評是新世紀(jì)文論界的一大顯學(xué)，它圍繞著一個基本前提：人類文化與自然世界密切相關(guān)。
• 40、而在九十年代成為顯學(xué)的文化研究，正是廣泛綜合運用后結(jié)構(gòu)主義的各種理論學(xué)說，而顯示出旺盛的闡釋能力。
• 41、宋代《春秋》學(xué)者眾多，相關(guān)著作豐富，春秋學(xué)成為經(jīng)學(xué)中的“顯學(xué)”。