圖騰崇拜造句

• 1、圖騰崇拜作為認(rèn)為人類原始宗教的最早形式之一，在《山海經(jīng)》中有大量關(guān)于這方面的記載。
• 2、云南少數(shù)民族原生態(tài)舞蹈具有多方面的藝術(shù)特征，對生命自然性的充分體現(xiàn)、舞蹈內(nèi)容高度生活化、突出體現(xiàn)了儀式化和圖騰崇拜特征等是其主要藝術(shù)特點(diǎn)。
• 3、中國古代的生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想萌芽于古人對動物、自然環(huán)境現(xiàn)象的圖騰崇拜以及遠(yuǎn)古時(shí)期的農(nóng)耕文明。
• 4、古典宗教涵蓋范圍廣，包括鬼怪信仰、自然神信仰、祖先崇拜、圖騰崇拜、占卜和巫術(shù)。
• 5、《山海經(jīng)》中圖騰崇拜主要包括動植物崇拜、日月崇拜及性別崇拜。
• 6、由遠(yuǎn)古的圖騰崇拜和巫舞發(fā)展演變而來。
• 7、文身既是后進(jìn)民族保留的圖騰崇拜的標(biāo)志，也是一種藝術(shù)方式的體現(xiàn)，還是反主流文化人群標(biāo)新立異、反叛社會的一種標(biāo)志。
• 8、氏族不同，圖騰崇拜的祖源也就不同。
• 9、盤瓠祭起源于遠(yuǎn)古的盤瓠圖騰崇拜和盤瓠神話。
• 10、西南地區(qū)的彝族、哈尼族、納西族、拉祜族、土家族、景頗族等少數(shù)民族的傳統(tǒng)中，存在著濃厚的虎圖騰崇拜信仰，其中尤以云南雙柏縣彝族的虎崇拜最具特色。
• 11、苗族蠟染所用的裝飾圖案，記載了本民族的社會歷史、圖騰崇拜、神話傳說、宗教文化。
• 12、我們以食人儀式和圖騰崇拜儀式來分別展現(xiàn)人性中那些非常隱秘和復(fù)雜的一面，也由此彰顯社會對個(gè)體的約束和規(guī)整。
• 13、彝族地區(qū)巫文化的產(chǎn)生，與以祖先崇拜為核心，集自然崇拜、圖騰崇拜和靈物崇拜為一體的彝族民間原始信仰不可分割。
• 14、正是在這種毒蛇禁忌習(xí)俗的基礎(chǔ)之上，在某些特殊場合，漢族形成了一種特殊的、非圖騰崇拜性質(zhì)的崇蛇習(xí)俗。
• 15、龍圖騰崇拜是中華民族的共同心理，有極其豐富的內(nèi)容和文化內(nèi)涵。
• 16、而盤瓠和盤王是瑤族的圖騰崇拜和祖先崇拜。
• 17、圖騰崇拜是自然崇拜的前提，萬物有靈是從圖騰崇拜到自然崇拜的中介語言。
• 18、這種圖騰崇拜的遺跡，至今仍然表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面，頑強(qiáng)地影響著一個(gè)民族的性格和審美心理。 Hao86.com
• 19、在原始落后的生產(chǎn)力條件下，原始形態(tài)的思維結(jié)構(gòu)對中國先民的圖騰崇拜思想有重要的作用。
• 20、這其中也折射出原始圖騰崇拜的影子。
• 21、中國獅崇拜中有自然崇拜和靈物崇拜的成分，但是沒有圖騰崇拜的因素。
• 22、學(xué)者們多認(rèn)為與原始氏族的圖騰崇拜、與沿海漁民的捕魚生活有關(guān)。
• 23、苗族是一個(gè)歷史悠久的民族，在漫長的歷史演變中，仍保留著信鬼尚巫、圖騰崇拜的原始宗教文化習(xí)俗。
• 24、這些功能和內(nèi)涵主要表現(xiàn)為實(shí)用與審美裝飾、原始巫術(shù)、動物崇拜和圖騰崇拜等方面。
• 25、傣族地區(qū)存在獅圖騰崇拜的說法是值得商榷的。
• 26、公眾對氣候變化的科學(xué)認(rèn)知一直受到類似圖騰崇拜的文化基因的挑戰(zhàn)，認(rèn)為太陽活動引發(fā)氣候變化就是一個(gè)典型的例子。
• 27、從理論上說，傣族沒有形成獅圖騰崇拜的條件；
• 28、中國鳳崇拜是靈物崇拜而非圖騰崇拜。
• 29、對房子渴望，本是人類同需，可就現(xiàn)在社會而言，中國老百姓對房子的感情簡直是圖騰崇拜。