民族形式造句

• 1、中國文化應(yīng)有自己的形式，這就是民族形式。
• 2、云南的瀘沽湖一帶，至今保留著母系社會(huì)的民族形式。
• 3、把國際主義的內(nèi)容和民族形式分離起來，是一點(diǎn)也不懂國際主義的人們的做法，我們則要把二者緊密地結(jié)合起來。
• 4、實(shí)際上中國畫的現(xiàn)代化，只有通過民族形式才能實(shí)現(xiàn)，只有符合中國畫自己的本質(zhì)邏輯，才有生命力。 haO86.com
• 5、發(fā)掘和吸收侗族傳統(tǒng)建筑文化的精華，對(duì)于創(chuàng)造既有民族形式，又有世界先進(jìn)水平的新建筑文化具有重要作用。
• 6、由于英漢兩個(gè)民族的地理環(huán)境、生活習(xí)俗等方面的差異，有不少習(xí)語明顯地呈現(xiàn)出兩種不同的民族形式。
• 7、我們又能夠以漢字的藝術(shù)化處理為契機(jī)，展開民族形式的探討與實(shí)驗(yàn)，使這一研究獲得真正的價(jià)值。
• 8、受諸如李斯特《匈牙利狂想曲》等「民族色彩」作品影響﹐不少來自歐洲各國作曲家﹐在其祖國追尋一種音樂「民族形式」。
• 9、筆者認(rèn)為李遇秋的創(chuàng)作的民族性格表現(xiàn)在民族形式和民族精神兩個(gè)方面。
• 10、中華民族優(yōu)良的古代文化傳統(tǒng)是毛澤東思想的重要組成部分，并使帶有鮮明的民族特點(diǎn)和民族形式。
• 11、我國射箭運(yùn)動(dòng)也很普及，特別是少數(shù)民族地區(qū)開展較好，每年少數(shù)民族的節(jié)日都舉辦民族形式的射箭比賽。
• 12、啤酒節(jié)以歡快，熱烈的民族形式吸引了許多國內(nèi)外來賓。
• 13、中醫(yī)學(xué)最本質(zhì)的特點(diǎn)足以特殊的民族形式構(gòu)成了中醫(yī)學(xué)的表現(xiàn)形式，以科學(xué)的整體運(yùn)動(dòng)規(guī)律構(gòu)成了中醫(yī)學(xué)的本質(zhì)內(nèi)容。
• 14、該文考察民族主義的反抗與建設(shè)的兩個(gè)面相，及受之影響的民族形式建筑在近代中國的發(fā)生發(fā)展。
• 15、論文第四部分總結(jié)了馬克思主義在中國的民族形式化的歷史發(fā)展。
• 16、同時(shí)，論述了和諧服裝色彩的定位、色調(diào)的作用以及多元化民族色彩形式對(duì)服裝色彩和諧的表現(xiàn)意義。
• 17、景觀是文化的外延，一定的民族景觀形式，一定是特定民族文化的產(chǎn)物；
• 18、儒家道德本體論從世界哲學(xué)史和思想史的意義上來說，是一種獨(dú)特的民族理性形式。
• 19、最后，試圖揭示民族建筑形式在哪種情況下才成為問題，指出民族建筑形式的根本出發(fā)點(diǎn)在于抵抗文化侵略。
• 20、薩胡勒是哲里木地區(qū)最早的民族貿(mào)易形式。
• 21、最后，以藝術(shù)民族志的形式，在關(guān)注藝術(shù)現(xiàn)象的細(xì)節(jié)和場景中，使得具體藝術(shù)現(xiàn)象得以綜合把握和書寫。
• 22、它是中國維吾爾歌舞藝術(shù)形式中最杰出的代表。它鑄就了一種視覺與聽覺、空間與時(shí)間融會(huì)貫通、雅俗共賞、老幼皆宜的嶄新的民族文藝形式。
• 23、在中國，現(xiàn)在出現(xiàn)了兩種形式的民族主義。
• 24、關(guān)于后者的重點(diǎn)是在新形式的民族主義的核心。
• 25、法院裁決稱，學(xué)生或雇員穿戴任何形式的民族服飾都應(yīng)該是個(gè)人選擇。
• 26、世界文化史上任何一次文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，都是以不同民族、不同形式、不同風(fēng)格的藝術(shù)相互融合為基礎(chǔ)的。
• 27、國家堅(jiān)決反對(duì)任何形式的民族歧視和壓迫。
• 28、我國民族法律的形式并不復(fù)雜，但各國家機(jī)關(guān)制定并頒布實(shí)施的規(guī)范性民族法律文件的數(shù)量卻相當(dāng)龐雜，涉及內(nèi)容廣泛。
• 29、從民族文化的形式和內(nèi)容方面總結(jié)概括羌族歷史淵源，分析民俗風(fēng)情、文化藝術(shù)的獨(dú)特之處。