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    鄭遨    zhèng áo 唐代詩人

    鄭遨(866-939),字云叟,唐代詩人,滑州白馬(河南滑縣)人。傳他“少好學(xué),敏于文辭”,是“嫉世遠(yuǎn)去”之人,有“高士”、“逍遙先生”之稱。

    本    名
    鄭遨
    字    號(hào)
    字云叟
    所處時(shí)代
    唐代
    出生地
    詩人
    主要作品
    《富貴曲》 《與羅隱之聯(lián)句》 《宿洞庭》 《哭張道古》 《題中條靜觀(侯道華上升處)》

    生平

      鄭遨,生于唐懿宗咸通七年,卒于晉高祖天福四年(舊五代史-晉高祖本紀(jì)記載:天福四年十一月丙申,諫議大夫致仕逍遙先生鄭云叟卒。),年七十四歲(舊五代史云:天福末,以壽終。按天福共八年,與此不同。此從新五代史)?!杜f五代史·鄭遨傳》載:鄭遨,字云叟,少好學(xué),耿介不屈。唐昭宗朝,舉進(jìn)士不中,遂隱于林壑。后居于華陰,與李道殷、羅隱之友善,時(shí)人目為“三高士”。遨“時(shí)惟青衿二童子、一琴、一鶴,從其游處?!碧铺斐芍校侔葑笫斑z,不赴。以山田自給,與羅隱之朝夕游處。遨欲攜妻子隱居山林,其妻不欲。遨乃薄游諸郡,得錢數(shù)百緡贍家,獨(dú)往少室山為道士。著擬峰詩三十六章,以導(dǎo)其趣。其妻屢以書勸之還家,遨不之閱,盡投于火。復(fù)徙居華陰,種田自給。晉高祖召拜諫議大夫,不起。因賜號(hào)逍遙先生,月給薪祿。遨好酒,嘗為詠酒詩千二百言,海內(nèi)傳書。又有千里外人,潛使畫工寫其形容,列為屏障,可見他為時(shí)望所重的一斑。

      鄭遨著有文集二十卷,(新唐書志錄詩集三卷。此從舊五代史本傳)傳行于世。鄭遨還曾于被譽(yù)為中國古代四大書院之首的嵩陽書院講學(xué)。

      鄭遨的創(chuàng)作以詩歌為主,其作品多表現(xiàn)了對(duì)世人追逐名利、貪求淫樂的嘲諷和對(duì)那種貧富懸殊、民不聊生社會(huì)現(xiàn)實(shí)的抨擊,以及對(duì)國計(jì)民生的關(guān)注,這是貫穿其作品的主導(dǎo)思想。 其代表詩作有《富貴曲》《傷農(nóng)》《哭張道古》《宿洞庭》《題病僧寮》等。

    鄭遨的詩(共17首詩)
    • 《富貴曲》
      美人梳洗時(shí),滿頭間珠翠。豈知兩片云,戴卻幾鄉(xiāng)稅。
    • 《與羅隱之聯(lián)句》
      一壺天上有名物,兩個(gè)世間無事人。--鄭遨醉卻隱之云叟外,不知何處是天真。--羅隱之句所愿暫知居者樂,無使時(shí)稱主者勞。―――李日知令乘驄馬去,丞脫繡衣來。―――趙仁獎(jiǎng)見《朝野僉載》)魂逐東流水,墳依獨(dú)坐山。(《哭陳子昂》)
    • 《宿洞庭》
      月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙聽。無人識(shí)我真閑事,贏得高秋看洞庭。
    • 《哭張道古》
      曾陳章疏忤昭皇,撲落西南事可傷。豈使諫臣終屈辱,直疑天道惡忠良。生前賣卜居三蜀,死后馳名遍大唐。誰是后來修史者,言君力死正頹綱。
    • 《題中條靜觀(侯道華上升處)》
      松頂留衣上玉霄,永傳異跡在中條。不知揖遍諸仙否,欲請(qǐng)還丹問昨宵。

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