人物生平

陳襄生于宋真宗天禧元年，卒于神宗元豐三年，年六十四歲。他從小于村中拜老儒為師；1 8歲進福州城讀書，與陳烈、周希孟、鄭穆結為密友，稱“海濱四先生”。 慶歷二年（1042），中進士，曾任浦城縣（在今福建省南平市）主簿，代理縣令，明察深研，判決不少疑案。并建學舍三百楹，親臨講課，求學者數(shù)百人。后調(diào)任臺州仙居令，作《勸學》一文，勸年輕人就學。 皇祐三年(1051)，入京任秘書省著作郎，后又外任孟州(今河南孟縣)河陽令。當?shù)厝瞬欢N水田，陳襄割田二百畝為示范田，教人民種水稻。 至和元年(1054年)，再次入京任秘書丞。外放為彭州(今四川彭縣)濛陽令。富弼為宰相時，力薦陳襄。 嘉祐二年(1057），任秘閣校理，判尚書祠部事。嘉祐六年(1061年)，出知常州，發(fā)動民眾開渠引水，使二百里土地受益。 治平元年(1064)，改任開封府推官。后為鹽鐵判官。神宗立，陳襄奉命出使遼國，遼國設小座招待陳襄，陳襄以禮爭之，不肯就座，遼人反向地方官抗議，上奏朝廷，陳襄因此出知明州(今寧波)。 熙寧元年(1068)，任尚書刑部郎中，修起居注，知諫院，管勾國子監(jiān)事，改侍御史知雜事。時王安石執(zhí)政，陳襄五次上疏，論“青苗法”之害，請罷免王安石、呂惠卿。神宗不從，但器重陳襄文才，召試知制誥。陳襄以言不見聽，辭不應試。翌年，任知制誥，入直學士院。熙寧四年，陳襄出知陳州(今河南淮陽)，修建范仲淹擬修的學舍，與諸生講《中庸》。次年，移知杭州。熙寧七年(1074)，復知陳州，修八字溝，排除城中水潦災害。 熙寧九年(1076)，陳襄被召入京，為樞密院直學士，知通進銀臺司，提舉進奏院，后又兼侍讀，提舉司天監(jiān)。 元豐二年(1079)，兼管尚書都省事。陳襄伯樂薦賢,在經(jīng)筵時，受神宗信任，曾舉薦重臣、名士司馬光、韓維、呂公著、蘇頌、范純?nèi)省⑻K軾、曾鞏、程顥、張載、蘇轍、鄭俠等33人。陳襄之所以能薦賢，能當好伯樂,是岀于他個人的修養(yǎng)，岀于公心。他所推薦的人,后來除了林希一人外，都成為碩學名臣。 元豐三年三月三十一日，病卒于開封。宋廷追贈給事中，謚“忠文”。葬于江蘇省常州宜興縣永定鄉(xiāng)蔣山之原。 陳襄著有《古靈先生文集》25卷，另有《易講義》、《中庸講義》傳世?！端问贰酚袀?。

宋史文載

陳襄，字述古，福州侯官人。少孤，能自立，出游鄉(xiāng)校，與陳烈、周希孟、鄭穆為友。時學者沉溺于雕琢之文，所謂知天盡性之說，皆指為迂闊而莫之講。四人者始相與倡道于海濱，聞者皆笑以驚，守之不為變，卒從而化，謂之“四先生”。 襄舉進士，調(diào)浦城主簿，攝令事?？h多世族，以請托肋持為常，令不能制。襄欲稍革其俗，每聽訟，必使數(shù)吏環(huán)立于前。私謁者不得發(fā)，老奸束手。民有失物者，賊曹捕偷兒至，數(shù)輩相撐拄，襄語之曰：“某廟鐘能辨盜，犯者捫之輒有聲，余則否?！蹦饲怖粝纫孕?，自率同列詣鐘所祭禱，陰涂以墨，而以帷蔽之。命群盜往捫，少焉呼出，獨一人手無所污，扣之，乃為盜者；蓋畏鐘有聲，故不敢觸，遂服罪。 知河陽縣，始教民種稻。富弼為郡守，一見即禮遇之。襄留意教化，進縣子弟于學。或讒之于弼，謂其誘邑子以資過客，弼疑焉。人勸毀學舍以塞謗，不聽。久之，弼以語襄，襄曰：“自反而縮，雖千萬人往矣。公茍有惑志，何名知己，”益講說不少懈。弼由是愈益奇之，及入相，薦為秘閣校理、判祠部。譯經(jīng)僧死，遺表度十僧，列子廟三年度一道士，皆抑不行。 知常州，運渠橫遏震澤，積水不得北入江，為常、蘇二州病。襄度渠之丈尺與民田步畝，定其數(shù)，授以浚法。未幾，遂削望亭古堰，水不復積。入為開封府推官、鹽鐵判官。神宗立，奉使契丹，以設席小異于常，不即坐。契丹移檄疆吏，坐出知明州。明年，同修起居注，知諫院，改侍御史知雜事。論青苗法不便，曰：“臣觀制置司所議，莫非引經(jīng)以為言，而其實則稱貸以取利，事體卑削，貽中外譏笑。是特管夷吾、商鞅之術，非圣世所宜行。望貶斥王安石、呂惠卿以謝天下?！庇制蛄T韓絳政府，以杜大臣爭利而進者，且言韓維不當為中丞，劉述、范純?nèi)实葻o罪，宜復官。皆不聽，而召試知制誥。襄以言不行，辭不肯試，愿補外。安石欲以為陜西轉運使，帝惜其去，留修起居注。襄懇辭，手詔諭之，乃就職。逾年，為知制誥，安石又欲出之，帝不許。尋直學士院，安石益忌之，擿其書詔小失，出知陳州，徙杭州，以樞密直學士知通進、銀臺司兼侍讀，判尚書都省。卒，年六十四，贈給事中。 襄蒞官所至，必務興學校。平居存心以講求民間利病為急。既亡，友人劉尋視其篋，得手書累數(shù)十幅，盈紙細書，大抵皆民事也。在經(jīng)筵時，神宗顧之甚厚，嘗訪人材之可用者。襄以司馬光、韓維、呂公著、蘇頌、范純?nèi)?、蘇軾至于鄭俠三十三人對，謂光、維、公著皆股肱心膂之臣，不當久外；謂俠愚直敢言，發(fā)于忠義，投竄瘴癘，朝不謀夕，愿使得生還。帝不能盡用。