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    古詩

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    [宋代]張伯端

    tóutāiduóshě,,
    jiùzhùmíngwéiguǒ。。
    ruòjiějiànglóngbìng,
    zhēnjīnshí。

    作者簡介

    張伯端
    張伯端[宋代]

    張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學貫古今中外,涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。 更多

    張伯端的詩(共247首詩)
    • 《西江月》
      內藥還同外藥,內通外亦須通。
      丹頭和合類相同。
      溫養(yǎng)兩般作用。
      內有天然真火,爐中赫赫長紅。
      外爐增減要勤功。
      妙絕無過真種。
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    • 《西江月》
      此道至神至圣,憂君分薄難消。
      調和鉛汞不終朝。
      早睹玄珠形兆。
      志士若能修煉,何妨在市居朝。
      工夫容易藥非遙。
      說破人須失笑。
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    • 《西江月》
      白虎首經至寶,華池神水真金。
      故知上善利源深。
      不比尋常藥品。
      若要修成九轉,先須煉己持心。
      依時采取定浮沈。
      進火須防危甚。
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    • 《西江月》
      若要真鉛留汞,親中不離家臣。
      木金間隔會無因。
      須仗媒人勾引。
      本性愛金順義,金情戀木慈仁。
      相吞相陷卻相親。
      始覺男兒有孕。
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    • 《西江月》
      二八誰家姹女,九三何處郎君。
      自稱木液與金精。
      遇土卻成三性。
      更假丁公煅煉,夫妻始結歡情。
      河車不敢暫留停。
      運入崑崙峰頂。
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    • 酒韻·元放諸孫憐遽許
      陳造〔宋代〕
      元放諸孫憐遽許,截肪醉骨薦馨香。
      茂先九醖猶須問,自是詩翁石作腸。
    • 殊勝院柬悟雪禪人
      孫銳孫銳〔宋代〕
      百年蕭寺古云間,五夜焚修晝掩關。
      雪嶺衣傳方丈室,虎丘石點可中山。
      天開罨黛成仙境,地接琉璃映佛顏。
      我亦掛冠為弟子,同參肯許是耕閒。
    • 謝云居山人草鞋
      張詠張詠〔宋代〕
      云居山客草為鞋,路轉千峰此寄來。
      昨日公余偷步躡,萬端心緒憶天臺。
    • 節(jié)假之中風氣又作僅將伏枕固難登門更獻五章
      李至〔宋代〕
      出門何所適,秘閣倚宮墻。
      風遞禁中樂,日聞天外香。
      移屏畫鶴立,開帙蠹魚藏。
      不覺新詩債,朝來又一箱。
    • 病中作
      丘葵丘葵〔宋代〕
      獨坐茅檐靜養(yǎng)疴,亦知來日苦無多。
      此心不動窮無鬼,元氣將衰病有魔。
      嘆老嗟卑非我事,貪生怛化欲如何。
      平生不為浮屠惑,自此幢峰土一窩。

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