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    [宋代]張伯端

    語(yǔ)chángyánshèngdào,,
    xiàngzhōng細(xì)xúntǎo。。
    néngjiāngyòngdiāndǎoqiú,,
    tiānchénshājìnchéngbǎo。。

    作者簡(jiǎn)介

    張伯端
    張伯端[宋代]

    張伯端(公元983年— 1082年),一說(shuō)(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書(shū),學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 更多

    張伯端的詩(shī)(共247首詩(shī))
    • 《西江月》
      內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
      丹頭和合類相同。
      溫養(yǎng)兩般作用。
      內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長(zhǎng)紅。
      外爐增減要勤功。
      妙絕無(wú)過(guò)真種。
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    • 《西江月》
      此道至神至圣,憂君分薄難消。
      調(diào)和鉛汞不終朝。
      早睹玄珠形兆。
      志士若能修煉,何妨在市居朝。
      工夫容易藥非遙。
      說(shuō)破人須失笑。
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    • 《西江月》
      白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
      故知上善利源深。
      不比尋常藥品。
      若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
      依時(shí)采取定浮沈。
      進(jìn)火須防危甚。
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    • 《西江月》
      若要真鉛留汞,親中不離家臣。
      木金間隔會(huì)無(wú)因。
      須仗媒人勾引。
      本性愛(ài)金順義,金情戀木慈仁。
      相吞相陷卻相親。
      始覺(jué)男兒有孕。
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    • 《西江月》
      二八誰(shuí)家姹女,九三何處郎君。
      自稱木液與金精。
      遇土卻成三性。
      更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
      河車不敢暫留停。
      運(yùn)入崑崙峰頂。
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    • 釣臺(tái)·云臺(tái)貂冕成堆土
      陳宓〔宋代〕
      云臺(tái)貂冕成堆土,釣瀨羊裘照九秋。
      認(rèn)得南柯不回音,清名萬(wàn)古尚流溪。
    • 悼亡三首
      梅堯臣梅堯臣〔宋代〕
      從來(lái)有修短,豈敢問(wèn)蒼天。
      見(jiàn)盡人間婦,無(wú)如美且賢。
      譬令愚者壽,何不假其年。
      忍此連城寶,沈埋向九泉。
    • 田家·堆槃野柿間山梨
      劉學(xué)箕劉學(xué)箕〔宋代〕
      堆槃野柿間山梨,酒美雞肥稻滑匙。
      婦子團(tuán)樂(lè)常見(jiàn)面,一醉寧識(shí)別離悲。
    • 前韻集句·聞道騎鯨游汗漫
      趙必象趙必象〔宋代〕
      聞道騎鯨游汗漫,寄書(shū)因見(jiàn)雁南征。
      他年一舸鴟夷去,莫羨搏風(fēng)起北溟。
    • 再次前韻·佳節(jié)山家事事休
      饒節(jié)〔宋代〕
      佳節(jié)山家事事休,一庵容膝自優(yōu)游。
      殘梅韻勝窺籬落,滿月光寒上隴頭。
      不待玄沙行乞火,何須投子更攜油。
      夜深自倚蒲團(tuán)困,誰(shuí)問(wèn)渠儂馬打毬。

    古詩(shī)大全

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