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    [宋代]張伯端

    huáyuèshāntóuxióngxiào,
    sānghǎipìnlóngyín。
    huángjiěxiāngméi,,
    qiǎnzuògòngxīn。

    作者簡介

    張伯端
    張伯端[宋代]

    張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 更多

    張伯端的詩(共247首詩)
    • 《西江月》
      內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
      丹頭和合類相同。
      溫養(yǎng)兩般作用。
      內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長紅。
      外爐增減要勤功。
      妙絕無過真種。
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    • 《西江月》
      此道至神至圣,憂君分薄難消。
      調(diào)和鉛汞不終朝。
      早睹玄珠形兆。
      志士若能修煉,何妨在市居朝。
      工夫容易藥非遙。
      說破人須失笑。
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    • 《西江月》
      白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
      故知上善利源深。
      不比尋常藥品。
      若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
      依時采取定浮沈。
      進(jìn)火須防危甚。
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    • 《西江月》
      若要真鉛留汞,親中不離家臣。
      木金間隔會無因。
      須仗媒人勾引。
      本性愛金順義,金情戀木慈仁。
      相吞相陷卻相親。
      始覺男兒有孕。
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    • 《西江月》
      二八誰家姹女,九三何處郎君。
      自稱木液與金精。
      遇土卻成三性。
      更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
      河車不敢暫留停。
      運入崑崙峰頂。
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    • 胡程寺·上天一何慘
      李呂〔宋代〕
      上天一何慘,盛夏忽霜飛。
      竟奪慈母去,焉用此身為。
      空余白云念,無復(fù)彩戲時。
      一恨一灑血,何以報春暉。
    • 謝達(dá)善見惠碧桃古體
      舒岳祥舒岳祥〔宋代〕
      碧桃有佳實,方春開白花。
      花悅悅花者,實惠能詩家。
      詠花不詠實,未解寫嘆嗟。
      水蒼充朝佩,天碧瀉露華。
      空青珍莫采,帝珠凈無瑕。
      水波遠(yuǎn)涵竹,霄影浮副瓜。
      春山凈梳掠,秋煙?;\遮。
      卵色未有別,膽形圖更加。
      清酸笑金橘,寒脆壓銀茄。
      瑤池漱靈液,萼綠蒙翠紗。
      一食潤燥吻,再食思無邪。
      三食換仙骨,四食凌飛霞。
      回首謝玉塘,吾詩不妄夸。
    • 臨封雜詠
      田開〔宋代〕
      我愛臨封好,江樓四望遙。
      賓朋須共賞,風(fēng)月故相邀。
      清興拚成癖,詩狂不礙條。
      謾勞爭自潔,適意樂偏饒。
    • 訪李奐山人隱居
      文同文同〔宋代〕
      多暇無所適,故來尋隱君。
      搴開壓屋樹,觸散擁門云。
      狀貌不妨古,言談何太文。
      令人重高趣,歸去每斜曛。
    • 鷓鴣天·蘭溪舟中
      韓淲〔宋代〕
      雨濕西風(fēng)水面煙。
      一巾華發(fā)上溪船。
      帆迎山色來還去,櫓破灘痕散復(fù)圓。
      尋濁酒,試吟篇。
      避人鷗鷺更翩翩。
      五更猶作錢塘夢,睡覺方知過眼前。

    古詩大全

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