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    [宋代]張伯端

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    作者簡介

    張伯端
    張伯端[宋代]

    張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。 更多

    張伯端的詩(共247首詩)
    • 《西江月》
      內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
      丹頭和合類相同。
      溫養(yǎng)兩般作用。
      內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長紅。
      外爐增減要勤功。
      妙絕無過真種。
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    • 《西江月》
      此道至神至圣,憂君分薄難消。
      調(diào)和鉛汞不終朝。
      早睹玄珠形兆。
      志士若能修煉,何妨在市居朝。
      工夫容易藥非遙。
      說破人須失笑。
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    • 《西江月》
      白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
      故知上善利源深。
      不比尋常藥品。
      若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
      依時采取定浮沈。
      進火須防危甚。
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    • 《西江月》
      若要真鉛留汞,親中不離家臣。
      木金間隔會無因。
      須仗媒人勾引。
      本性愛金順義,金情戀木慈仁。
      相吞相陷卻相親。
      始覺男兒有孕。
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    • 《西江月》
      二八誰家姹女,九三何處郎君。
      自稱木液與金精。
      遇土卻成三性。
      更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
      河車不敢暫留停。
      運入崑崙峰頂。
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    • 謹常以墨戲見遺作此答之
      吳則禮吳則禮〔宋代〕
      吾人著作翰墨場,得此三昧惟阿常。
      平生韻語真戲劇,化作輪囷抱孤石。
      胸中塊磊安用澆,端要吐出驚兒曹。
      疇能與渠辦茲事,喚取從來管城子。
    • 繞佛閣
      周邦彥周邦彥〔宋代〕
      暗塵四斂,樓觀回出,高映孤館。
      清漏將短,厭聞夜久簽聲動書幔。
      桂華又滿,閑步露草,偏愛幽遠。
      花氣清婉。
      望中迤邐城陰度河岸。
      倦客最蕭索,醉倚斜橋穿柳線。
      還似卞堤虹梁橫水面,看浪飐春燈,舟下如箭。
      此行重見。
      嘆故友難逢,羈思空亂,兩眉愁、向誰舒展?
    • 慎思聞家弟無斁捷解見貽用前韻
      晁補之晁補之〔宋代〕
      吾弟平生辛苦同,匹雛志舉百鈞鐘。
      自慚操瑟尚不斥,勸使力田終有逢。
      青眼故人欣捷報,白頭老母喜占從。
      書林儻預(yù)西城集,爵子酣酣香正濃。
    • 留張十二宿
      劉攽劉攽〔宋代〕
      靜外塵土息,故人從我游。
      襟懷已瀟灑,杯酒聊勸酬。
      大笑呼五白,浩歌遣四愁。
      勞生如此少,嘆息為君留。
    • 白云庵四首
      逍遙子逍遙子〔宋代〕
      泉流東畔是蓬萊,我愛青山為展開。
      獨倚瘦筇誰是伴,白云日晚自歸來。

    古詩大全

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