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    [宋代]戴表元
    

    

    

    duǎn短shì世shéi誰(shuí)wú無(wú)sǐ死，，
    

    shēn深shān山dú獨(dú)yǒu有guī歸。。
    

    sòng送chē車qíng晴qǐ起wù霧。。
    

    mái埋jié碣yè夜shēng生huī輝。。
    

    huì晦shuò朔jī雞míng鳴zài在，，
    

    jiāng江shān山hè鶴mèng夢(mèng)fēi非。。
    

    gāng剛yán言rén仁zhě者shòu壽，，
    

    jìn近shì事lì例duō多wéi違。。
    

    


    

    

    

    

    

    作者簡(jiǎn)介
    

    

    

    

    戴表元
    

    

    
戴表元[宋代]
    戴表元(1244～1310）宋末元初文學(xué)家，被稱為“東南文章大家”。字帥初，一字曾伯，號(hào)剡源，慶元奉化剡源榆林（今屬浙江班溪鎮(zhèn)榆林村）人。宋咸淳七年進(jìn)士，元大德八年，被薦為信州教授。再調(diào)婺州，因病辭歸。論詩(shī)主張宗唐得古，詩(shī)風(fēng)清深雅潔，類多傷時(shí)憫亂、悲憂感憤之辭。著有《剡源集》
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    戴表元的詩(shī)(共564首詩(shī))
    

    

      

    • 《贈(zèng)針醫(yī)范秀才》
      
不但針經(jīng)熟，言談?wù)Z語(yǔ)真。
      練形如鐵佛，信手合銅人。
      秘?cái)z魚千里，空飛鶴當(dāng)輪。
      功成倘相挾，平地脫風(fēng)塵。
      

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    • 《張道士求榿林詩(shī)》
      
地移淮橘多成枳，人說(shuō)江梅竟是柟。
      蜀木似榿成底用，盛時(shí)名字落江南。
      

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    • 《張景忠學(xué)正之平江》
      
江南最好說(shuō)蘇州，傍得間官也自由。
      市舍酒香春四坐，湖田租熟雪千舟。
      歌成爛熳烏絲寫，意到縈紆畫鹢游。
      我亦少年心性在，經(jīng)從準(zhǔn)擬作遨頭。
      

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    • 《張騫乘槎圖》
      
數(shù)尺苦槎底易騎，海風(fēng)吹浪白瀰瀰。
      如今市上君平少，曾到天河也不知。
      

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    • 《仗錫寺》
      
仙草漫漫路不分，鍾魚那許外間聞。
      涼天九月已飛雪，晴日西山猶帶云。
      火后客夸新屋樣，兵前僧惜舊碑文。
      藤湖只去招提頂，見(jiàn)說(shuō)滮田可種耘。
      

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    • 萬(wàn)年歌

      趙以夫趙以夫〔宋代〕
      

      
鳳歷開新，正微和乍轉(zhuǎn)，麗景初曉。
      五莢蓂舒，光映玉階瑤草。
      在在東風(fēng)語(yǔ)笑。
      慶此日、虹流電繞。
      鯨波靜，翠涌鰲山，嵩呼聲動(dòng)云表。
      絳節(jié)霓旌縹緲。
      望珠星燦爛，紫微深窈。
      琬液香浮，露濕蟠桃猶小。
      疊疊仙韶九奏，知春到、人間多少。
      蓬萊外，若木扶疏，萬(wàn)年枝上長(zhǎng)好。
      

    • 初夏·紅紫光陰不久長(zhǎng)

      戴復(fù)古戴復(fù)古〔宋代〕
      

      
紅紫光陰不久長(zhǎng)，一聲啼鴃靜年芳。
      陰陰綠樹黃鸝語(yǔ)，將與人間作夏涼。
      

    • 和陳復(fù)之韻

      金履祥金履祥〔宋代〕
      

      
元化機(jī)緘未易知，此心之外更關(guān)誰(shuí)。
      題名本自非千佛，造物休言是小兒。
      得失天心如契錀，古今人事等花枝。
      看來(lái)勛業(yè)皆吾分，何用諄諄詫一時(shí)。
      

    • 雪霽登休逸臺(tái)

      韓琦韓琦〔宋代〕
      

      
休逸臺(tái)頭雪乍晴，病眸雖澀亦增明。
      幾年無(wú)此三農(nóng)樂(lè)，萬(wàn)物皆隨一氣清。
      修竹拒寒森晚節(jié)，垂楊偷潤(rùn)裊春情。
      當(dāng)軒欲繪西山景，巧筆何人似李成。
      

    • 壽憲使江寺懲治

      程公許〔宋代〕
      

      
緩有用有體，事須明眼看。
      用欲行而宜，體則偏於緩。
      射審固而發(fā)，斯理一以貫。
      仁靜壽可占，巧歷那得算。
      

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