小谷城荒路屈蟠，石根寒碧漲秋灣。
千章秀木黃公廟，一點(diǎn)飛云白塔山。
好景落誰詩句里，蹇驢駝我畫圖間。
膏肓泉石真吾事，莫厭乘閒數(shù)往還。

云林無俗姿，相對(duì)可終老。
如何塵中人，不見青山好。

門閂撥開，一窩鋒利的光剖開了庭院。
從那扇矮門外他們弓身進(jìn)入如蜜的走廊，然后直接穿過那道黑暗之墻。
水坑、鵝卵石、窗框和門階穩(wěn)穩(wěn)置于一堵光亮中。
直到她再次超越她的影子跨步進(jìn)來并取消她背后的一切事物。

名實(shí)于人不可誣，馬牛我亦受人呼。
世間物化多難曉，誰謂此君為此奴。

一現(xiàn)在的時(shí)間和過去的時(shí)間也許都存在于未來的時(shí)間，而未來的時(shí)間又包容于過去的時(shí)間。
假若全部時(shí)間永遠(yuǎn)存在全部時(shí)間就再也都無法挽回。
過去可能存在的是一種抽象只是在一個(gè)猜測(cè)的世界中，保持著一種恒久的可能性。
過去可能存在和已經(jīng)存在的都指向一個(gè)始終存在的終點(diǎn)。
足音在記憶中回響沿著那條我們從未走過的甬道飄向那重我們從未打開的門進(jìn)入玫瑰園。
我的話就和這樣在你的心中回響。
但是為了什么更在一缸玫瑰花瓣上攪起塵埃我卻不知道。
還有一些回聲棲身在花園里。
我們要不要去追躡？
快，鳥兒說，快去尋找它們，去尋找它們?cè)诨▓@角落里。
穿過第一道門，走進(jìn)我們的第一個(gè)世界，我們要不要聽從畫眉的欺騙？
進(jìn)入我們的第一個(gè)世界。
它們就在那兒，神態(tài)莊嚴(yán)而不可窺見，在秋天的燠熱里，穿過顫動(dòng)的空氣，從容不迫地越過滿地枯葉，鳥兒在呼喚，于那隱藏在灌木叢中不可聞見的音樂相應(yīng)和，那沒有被人看見的眼光轉(zhuǎn)過去了，因?yàn)槊倒迓冻隽嘶ㄈ菝雷艘驯蝗烁Q見的神色。
它們?cè)谀莾悍路鹗俏覀兊目腿耸艿轿覀兊慕哟苍诮哟覀儭?br>它們彬彬有禮地佇立在空寂的小徑旁。
于是我們繼續(xù)前行，走進(jìn)黃楊木的圓形樹叢，俯身觀看那干涸的水池。
干涸的水池、干涸的混凝土、圍著褐色的邊，水池里注滿了陽光變幻的水，荷花升起了，悄悄地，悄悄地，池面從光芒的中心閃現(xiàn)，而它們?cè)谖覀兩砗螅痴赵诔刂小?br>接著云朵飄過，水池又變?yōu)榭仗摗?br>去吧，鳥兒說，因?yàn)闃淙~叢中躲滿了孩子他們興沖沖地藏在那兒，忍住了笑聲。
去吧，去吧，去吧，鳥兒說：
人類忍受不了太多的現(xiàn)實(shí)。
過去的時(shí)間和未來的時(shí)間過去可能存在的和已經(jīng)存在的都指向一個(gè)始終存在在終點(diǎn)。
二大蒜和藍(lán)寶石陷在泥里阻塞了裝嵌的輪軸。
血液中發(fā)著顫音的弦在永不消失的傷疤下歌唱安撫那早已忘卻的戰(zhàn)爭。
動(dòng)脈里的舞蹈淋巴液的環(huán)流都表現(xiàn)為星辰的流駛在樹梢中升向夏天我們?cè)趽u動(dòng)的樹枝上空在那斑駁的樹葉上閃耀的光華中移步前行，耳聽得下面濕潤的土地上捕捉野豬的獵犬和野豬一如既往在繼續(xù)他們追逐的模式但在群星中又歸于和解。
在轉(zhuǎn)動(dòng)不息的世界的靜止點(diǎn)上，既無生靈也無精魂；
但是不止也無動(dòng)。
在這靜止點(diǎn)上，只有舞蹈，不停止也不移動(dòng)。
可別把它叫做固定不移。
過去和未來就在這里回合。
無去無從，無升無降。
只有這個(gè)點(diǎn)，這個(gè)靜止點(diǎn)，這里原不會(huì)有舞蹈，但這里有的只是舞蹈。
我只能說，我們?cè)谀莾捍暨^，但我說不出是哪兒。
我也說不出呆了多久，因?yàn)檫@樣就把它納入時(shí)間。
內(nèi)心超脫了顯示的欲求，解脫了行動(dòng)和苦痛，也解脫了內(nèi)心和身外的逼迫，而被圍擁在一種恩寵之感，一道靜靜的白光之中，徐徐上升而有凝然不動(dòng)，集中在它部分的狂喜達(dá)到圓滿的過程中，才領(lǐng)悟到它那部分的恐懼已經(jīng)消失。
但是過去和未來的羈絆交織在變化著的軟弱的軀體中，衛(wèi)護(hù)著人類既不飛升天國也不墮入地獄這兩者都非血肉之軀所能忍受。
過去的時(shí)間和未來的時(shí)間只容許有少許的意識(shí)。
能意識(shí)到就不在時(shí)間之內(nèi)但是只有在時(shí)間之內(nèi)，那在玫瑰園中的瞬間，那雨聲瀝瀝的涼亭里的瞬間，當(dāng)煙霧降落在通風(fēng)的教堂里的瞬間，才能憶起；
才能與過去和未來相及。
只有通過時(shí)間才被征服時(shí)間。
三這是憤懟不滿的地方以前的時(shí)間和以后的時(shí)間都沉浸于一片朦朧的光影里：
既沒有日光賦予形體以明澈和靜穆把暗淡的陰影化為疏忽易逝的美以暖地旋轉(zhuǎn)暗示人生悠悠，也沒有黑暗使靈魂凈化剝奪一切去消感官的享樂洗滌情感以擯絕塵世短暫的情愛。
既非充實(shí)也非空虛。
只有一抹微光閃搖在一張張緊張的飽經(jīng)憂患的臉上都因?yàn)樾臒┮鈦y而毫無意義神情無所專注而極度冷漠冷風(fēng)勁吹在時(shí)間之前和時(shí)間之后人和紙片都在風(fēng)中回旋，孱弱的肺葉呼吸出入不健康的靈魂把噯出的麻木吐入枯萎的空氣，被風(fēng)卷帶著掠過倫敦的陰沉的山崗，掠過漢姆斯蒂德和克拉肯韋爾、坎普頓和普特尼，海蓋特、普林姆羅斯和拉德格特。
不是這里，不是這里的黑暗一片不在這顫抖的世界里。
再往下去，只是往下進(jìn)入永遠(yuǎn)與外世隔絕的世界，是世界又非世界，非世界的世界，內(nèi)部黑暗，剝奪了一切赤貧如洗，一無所有，感覺已枯竭的世界，幻想已遠(yuǎn)走高飛的世界，精神已失去作用的世界；
這是一條路，另外一條路也是一樣，不在運(yùn)動(dòng)之中而是避開運(yùn)動(dòng)；
但是世界卻懷著渴望在過去的時(shí)間和未來的時(shí)間的碎石路上前進(jìn)。
四時(shí)間和晚鐘埋葬了白天，烏云卷走了太陽。
向日葵會(huì)轉(zhuǎn)向我們嗎，鐵線蓮？
會(huì)紛披下來俯向我們嗎；
卷須的小花枝頭會(huì)抓住我們，纏住我們嗎？
冷冽的紫杉的手指會(huì)彎到我們身上嗎？
當(dāng)翠鳥的翅膀以光明回答光明以后現(xiàn)在已悄然無聲，光明凝然不動(dòng)在這轉(zhuǎn)動(dòng)不息的世界的靜止點(diǎn)上。
五語言，音樂，都只能在時(shí)間中行進(jìn)；
但是唯有生者才能死滅。
語言，一旦說過，就歸于靜寂。
只有通過形式，模式，語言或音樂才能達(dá)到靜止，正如一只中國的瓷瓶靜止不動(dòng)而仍然在時(shí)間中不斷前進(jìn)。
當(dāng)樂曲余音裊裊，那不是提琴的靜止，不只如此，而是兩者共存，或者說結(jié)束于開始，結(jié)束和開始永遠(yuǎn)在那兒在開始之前和結(jié)束之后。
萬物永遠(yuǎn)存在于現(xiàn)在。
語言在重負(fù)之下，損傷，迸裂，有時(shí)甚至破碎，而在壓力之下，要跌落，溜走，消失，或者因?yàn)榇朕o不當(dāng)而腐朽，不會(huì)在原處停留，不會(huì)停留不動(dòng)。
尖厲刺耳的聲音叱責(zé)、嘲笑或者只是絮叨受到的攻擊總是試探的聲音，是葬儀舞蹈中哀聲哭喊的影子，是郁郁不樂的凱米艾拉的高聲悲號(hào)。
模式的細(xì)節(jié)是運(yùn)動(dòng)，正如以十級(jí)階梯的形狀表現(xiàn)的那樣。
欲望本身就是運(yùn)動(dòng)而不在與它值得想望的本身，愛本身是靜止不動(dòng)的，只是運(yùn)動(dòng)的原因和目的，無始無終，也無所企求除非在時(shí)間方面被納入了限制的形式介于存在和不存在之間。
猛然間，在一道陽光中即使此時(shí)有塵灰飛揚(yáng)在綠葉叢中揚(yáng)起了孩子們吃吃的笑聲迅疾的現(xiàn)在，這里，現(xiàn)在，永遠(yuǎn)——荒唐可笑的是那虛度的悲苦的時(shí)間伸展在這之前和之后。