翰墨聲名四十年，歸來(lái)還作地行仙。
柴桑問(wèn)路陶元亮，洛社休官白樂(lè)天。
拄杖扶兒還客拜，畫(huà)圖歸老聽(tīng)人傳。
窮秋雨霽陂田出，想見(jiàn)騎驢興渺然。

梁丘據(jù)死，景公召晏子而告之曰：
“據(jù)忠子愛(ài)我。
我欲豐厚其葬，高大其壟。
”晏子曰：
“敢問(wèn)據(jù)之忠子愛(ài)于君者，可得聞乎？
”公曰：
“吾有喜于玩好，有司未能我具也，則據(jù)以其所有共我，是以知其忠也。
每有風(fēng)雨，暮夜求，必存吾，是以知其愛(ài)也。
”晏子曰：
“嬰對(duì)，則為罪；
不對(duì)，則無(wú)以事君，敢不對(duì)乎！
嬰聞之，臣專(zhuān)其君，謂之不忠；
子專(zhuān)其父，謂之不孝。
事君之道，導(dǎo)親于父兄，有禮于群臣，有惠于百姓，有信于諸侯，謂之忠。
為子之道，以鐘愛(ài)其兄弟，旅行于諸父，慈惠于眾子，誠(chéng)信于朋友，謂之孝。
今四封之民，皆君之臣也，而維據(jù)盡力以愛(ài)君，何愛(ài)者之少邪？
四封之貨，皆君之有也，而維據(jù)也以其私財(cái)忠于君，何忠之寡邪？
據(jù)之防塞群臣，擁蔽君，無(wú)乃甚乎？
”公曰：
善哉！
微子，寡人不知據(jù)之至于是也。
”遂罷為壟之役，廢厚葬之令，令有司據(jù)法而責(zé)，群臣過(guò)而諫。
故官無(wú)廢法，臣無(wú)隱忠，而百姓大說(shuō)。
梁丘據(jù)謂晏子曰：
“吾至死不及夫子矣。
”晏子曰：
“嬰聞之：
為者常成，行者常至。
嬰非有異與人也，常為而不置，常行而不休者。
故難及也？
”

風(fēng)摧雨折不成陰，培養(yǎng)應(yīng)無(wú)老醉吟。
狂直未能忘故態(tài)，孤清端不負(fù)初心。
佳人日暮何堪倚，太守春饞輒莫侵。
特立閒門(mén)固癡絕，看他桃李上華簪。

平生疾惡如風(fēng)手，力振臺(tái)綱事所難。
人道千鈞羞射鼠，我憐眾喣解漂山。
明時(shí)士論知無(wú)負(fù)，晚歲交盟豈易寒。
見(jiàn)說(shuō)嵩前茹芝老，白云倚杖待君還。

你的全身為我而豐滿，而溫柔。
當(dāng)我移手向上每一處都發(fā)現(xiàn)一只鴿子尋覓著我，好象，我愛(ài)，你是泥巴等著我這陶匠的手。
你的雙膝，你的兩乳，你的腰肢是我缺少的部分，像干渴大地的洼谷從中分裂出來(lái)一種形狀，我們?cè)谝黄鹜暾麩o(wú)缺，如同一條河，如同一粒沙。