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    [兩漢]東方朔

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    dàoyōngjuéértōng。。

    作者簡介

    東方朔
    東方朔[兩漢]

    東方朔(前154年-前93年),本姓張,字曼倩,平原厭次(今山東德州陵縣神頭鎮(zhèn))人,西漢著名詞賦家,幽默風(fēng)趣且才華橫溢,在政治方面也頗具天賦,他曾言政治得失,陳農(nóng)戰(zhàn)強國之計,但漢武帝始終把他當俳優(yōu)看待,不以重用。東方朔一生著述甚豐,后人匯為《東方太中集》。 更多

    東方朔的詩(共9首詩)
    • 《答客難》
        客難東方朔曰:
      “蘇秦張儀,一當萬乘之主。
      而身都卿相之位,澤及后世。
      今子大夫修先王之術(shù),慕圣人之義,諷誦詩書百家之言,不可勝記。
      著于竹帛,唇膺而不可釋,好學(xué)樂道之效,明白甚矣。
      自以為智能海內(nèi)無雙,則可謂博聞辯智矣。
      然悉力盡忠,以事圣帝,曠日持久,積數(shù)十年,官不過侍郎,位不過持戟。
      意者尚有遺行邪?
      同胞之徒,無所容居,其何故也?
      ”   東方先生喟然長息,仰而應(yīng)之,曰:
      “是故非子之所能備。
      彼一時也,此一時也,豈可同哉!
      夫蘇秦張儀之時,周室大壞,諸侯不朝,力政爭權(quán),相擒以兵,并為十二國,未有雌雄。
      得士者強,失士者亡,故說得行焉。
      身處尊位,珍寶充內(nèi),外有倉廩,澤及后世,子孫長享。
      今則不然。
      圣帝德流,天下震慴,諸侯賓服,連四海之外以為帶,安于覆盂。
      天下平均,合為一家,動發(fā)舉事,猶運之掌。
      賢與不肖,何以異哉?
      遵天之道,順地之理,物無不得其所。
      故綏之則安,動之則苦;
      尊之則為將,卑之則為虜;
      抗之則在青云之上,抑之則在深淵之下;
      用之則為虎,不用則為鼠。
      雖欲盡節(jié)效情,安知前后?
      夫天地之大,士民之眾,竭精馳說,并進輻湊者,不可勝數(shù)。
      悉力慕之,困于衣食,或失門戶。
      使蘇秦張儀與仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!
      傳曰:
      ‘天下無害,雖有圣人,無所施才;
      上下和同,雖有賢者,無所立功。
      ’故曰:
      時異事異。
        “雖然,安可以不務(wù)修身乎哉!
      詩曰:
      ‘鼓鐘于宮,聲聞于外。
      鶴鳴九皐,聲聞于天’茍能修身,何患不榮!
      太公體行仁義,七十有二,乃設(shè)用于文武,得信厥說,封于齊,七百歲而不絕。
      此士所以日夜孽孽,修學(xué)敏行,而不敢怠也。
      譬若鶺鴒,飛且鳴矣。
      ……   “今世之處士,時雖不用,塊然無徒,廓然獨居,上觀許由,下察接輿,計同范蠡,忠合子胥,天下和平,與義相扶,寡偶少徒,固其宜也。
      子何疑于予哉?
      若夫燕之用樂毅,秦之任李斯,酈食其之下齊,說行如流,曲從如環(huán),所欲必得,功若丘山,海內(nèi)定,國家安,是遇其時者也。
      子又何怪之邪?
        “語曰:
      以管窺天,以蠡測海,以筳撞鐘,豈能通其條貫,考其文理,發(fā)其音聲哉?
      猶是觀之,譬由鼱鼩之襲狗,孤豚之咋虎,至則靡耳,何功之有?
      今以下愚而非處士,雖欲勿困,固不得已。
      此適足以明其不知權(quán)變,而終惑于大道也。
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    • 《謬諫·怨靈修之浩蕩兮》
      怨靈修之浩蕩兮,夫何執(zhí)操之不固。
      悲太山之為隍兮,孰江河之可涸。
      愿承閒而效志兮,恐犯忌而干諱。
      卒撫情以寂寞兮,然怊悵而自悲。
      玉與石其同匱兮,貫魚眼與珠璣。
      駑駿雜而不分兮,服罷牛而驂驥。
      年滔滔而自遠兮,壽冉冉而愈衰。
      心悇憛而煩冤兮,蹇超搖而無冀。
      固時俗之工巧兮,滅規(guī)矩而改錯。
      卻騏驥而不乘兮,策駑駘而取路。
      當世豈無騏驥兮,誠無王良之善馭。
      見執(zhí)轡者非其人兮,故駒跳而遠去。
      不量鑿而正枘兮,恐矩矱之不同。
      不論世而高舉兮,恐操行之不調(diào)。
      弧弓弛而不張兮,孰云知其所至?
      無傾危之患難兮,焉知賢士之所死?
      俗推佞而進富兮,節(jié)行張而不著。
      賢良蔽而不群兮,朋曹比而黨譽。
      邪說飾而多曲兮,正法弧而不公。
      直士隱而避匿兮,讒諛登乎明堂。
      棄彭咸之娛樂兮,滅巧倕之繩墨。
      菎蕗雜于黀蒸兮,機蓬矢以射革。
      駕蹇驢而無策兮,又何路之能極?
      以直針而為釣兮,又何魚之能得?
      伯牙之絕弦兮,無鐘子期而聽之。
      和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?
      同音者相和兮,同類者相似。
      飛鳥號其群兮,鹿鳴求其友。
      故叩宮而宮應(yīng)兮,彈角而角動。
      虎嘯而谷風(fēng)至兮,龍舉而景云往。
      音聲之相和兮,言物類之相感也。
      夫方圜之異形兮,勢不可以相錯。
      列子隱身而窮處兮,世莫可以寄托。
      眾鳥皆有行列兮,鳳獨翔翔而無所薄。
      經(jīng)濁世而不得志兮,愿側(cè)身巖穴而自托。
      欲闔口而無言兮,嘗被君之厚德。
      獨便悁而懷毒兮,愁郁郁之焉極!
      念三年之積思兮,愿壹見而陳辭。
      不及君而騁說兮,世孰可為明之。
      身寢疾而日愁兮,情沉抑而不揚。
      眾人莫可與論道兮,悲精神之不通。
      亂曰:
      鸞皇孔鳳日以遠兮,畜鳧鴐鵝。
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    • 《謬諫·雞鶩滿堂壇兮》
      雞鶩滿堂壇兮,蛙黽游乎華池。
      要裊奔亡兮,騰駕橐駝。
      鉛刀進御兮,遙棄太阿。
      拔搴玄芝兮,列樹芋荷。
      橘柚萎枯兮,苦李旖旎。
      甂甌登于明堂兮,周鼎潛乎深淵。
      自古而固然兮,吾又何怨乎今之人!
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    • 《哀命·哀時命之不合兮》
      哀時命之不合兮,傷楚國之多憂。
      內(nèi)懷情之潔白兮,遭亂世而離尤。
      惡耿介之直行兮,世溷濁而不知。
      何君臣之相失兮,上沅湘而分離。
      測汨羅之湘水兮,知時固而不反。
      傷離散之交亂兮,遂側(cè)身而既遠。
      處玄舍之幽門兮,穴巖石而窟伏。
      從水蛟而為徒兮,與神龍乎休息。
      何山石之嶄巖兮,靈魂屈而偃蹇。
      含素水而蒙深兮,日眇眇而既遠。
      哀形體之離解兮,神。
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    • 《自悲·居愁勤其誰告兮》
      居愁勤其誰告兮,獨永思而憂悲。
      內(nèi)自省而不慚兮,操愈堅而不衰。
      隱三年而無決兮,歲忽忽其若頹。
      憐余身不足以卒意兮,冀一見而復(fù)歸。
      哀人事之不幸兮,屬天命而委之咸池。
      身被疾而不閒兮,心沸熱其若湯。
      冰炭不可以相并兮,吾固知乎命之不長。
      哀獨苦死之無樂兮,惜余年之未央。
      悲不反余之所居兮,恨離予之故鄉(xiāng)。
      鳥獸驚而失群兮,猶高飛而哀鳴。
      狐死必首丘兮,夫人孰能不反其真情?
      故人疏而日忘兮,新人近而俞好。
      莫能行于杳冥兮,孰能施于無報?
      苦眾人之皆然兮,乘回風(fēng)而遠游。
      凌恒山其若陋兮,聊愉娛以忘憂。
      悲虛言之無實兮,苦眾口之鑠金。
      過故鄉(xiāng)而一顧兮,泣歔欷而沾衿。
      厭白玉以為面兮,懷琬琰以為心。
      邪氣入而感內(nèi)兮,施玉色而外淫。
      何青云之流瀾兮,微霜降之蒙蒙。
      徐風(fēng)至而徘徊兮,疾風(fēng)過之湯湯。
      聞南藩樂而欲往兮,至?xí)抑埂?br>見韓眾而宿之兮,問天道之所在?
      借浮云以送予兮,載雌霓而為旌。
      駕青龍以馳騖兮,班衍衍之冥冥。
      忽容容其安之兮,超慌忽其焉如。
      苦眾人之難信兮,愿離群而遠舉。
      登巒山而遠望兮,好桂樹之冬榮。
      觀天火之炎煬兮,聽大壑之波聲。
      引八維以自道兮,含沆瀣以長生。
      居不樂以時思兮,食草木之秋實。
      飲菌若之朝露兮,構(gòu)桂木而為室。
      雜橘柚以為囿兮,列新夷與椒楨。
      鹍鶴孤而夜號兮,哀居者之誠貞。
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    • 舊題蘇武詩/別詩四首·其一
      佚名佚名〔兩漢〕
      骨肉緣枝葉,結(jié)交亦相因。
      四海皆兄弟,誰為行路人。
      況我連枝樹,與子同一身。
      昔為鴛與鴦,今為參與辰。
      昔者常相近,邈若胡與秦。
      惟念當離別,恩情日以新。
      鹿鳴思野草,可以喻嘉賓。
      我有一罇酒,欲以贈遠人。
      愿子留斟酌,敘此平生親。
    • 蘇武傳
      班固班固〔兩漢〕
      武字子卿,少以父任,兄弟并為郎。
      稍遷至栘中廄監(jiān)。
      時漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。
      匈奴留漢使郭吉、路充國等,前后十余輩。
      匈奴使來,漢亦留之以相當。
      天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:
      “漢天子我丈人行也。
      ”盡歸漢使路充國等。
      武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善意。
      武與副中郎將張勝及假吏?;莸饶际砍夂虬儆嗳司悖戎列倥?,置幣遺單于;
      單于益驕,非漢所望也。
      方欲發(fā)使送武等,會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。
      緱王者,昆邪王姊子也,與昆邪王俱降漢,后隨浞野侯沒胡中,及衛(wèi)律所將降者,陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。
      會武等至匈奴,虞常在漢時,素與副張勝相知,私候勝曰:
      “聞漢天子甚怨衛(wèi)律,常能為漢伏弩射殺之,吾母與弟在漢,幸蒙其賞賜。
      ”張勝許之,以貨物與常。
      后月余,單于出獵,獨閼氏子弟在。
      虞常等七十余人欲發(fā),其一人夜亡,告之。
      單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn),緱王等皆死,虞常生得。
      單于使衛(wèi)律治其事,張勝聞之,恐前語發(fā),以狀語武。
      武曰:
      “事如此,此必及我,見犯乃死,重負國。
      ”欲自殺,勝、惠共止之。
      虞常果引張勝。
      單于怒,召諸貴人議,欲殺漢使者。
      左伊秩訾曰:
      “即謀單于,何以復(fù)加?
      宜皆降之。
      ”單于使衛(wèi)律召武受辭。
      武謂惠等:
      “屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!
      ”引佩刀自刺。
      衛(wèi)律驚,自抱持武,馳召醫(yī)。
      鑿地為坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。
      武氣絕,半日復(fù)息。
      惠等哭,輿歸營。
      單于壯其節(jié),朝夕遣人候問武,而收系張勝。
      武益愈,單于使使曉武,會論虞常,欲因此時降武。
      劍斬虞常已,律曰:
      “漢使張勝謀殺單于近臣,當死。
      單于募降者赦罪。
      ”舉劍欲擊之,勝請降。
      律謂武曰:
      “副有罪,當相坐。
      ”武曰:
      “本無謀,又非親屬,何謂相坐?
      ”復(fù)舉劍擬之,武不動。
      律曰:
      “蘇君,律前負漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號稱王,擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此!
      蘇君今日降,明日復(fù)然。
      空以身膏草野,誰復(fù)知之!
      ”武不應(yīng)。
      律曰:
      “君因我降,與君為兄弟;
      今不聽吾計,后雖復(fù)欲見我,尚可得乎?
      ”武罵律曰:
      “汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見?
      且單于信汝,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。
      若知我不降明,欲令兩國相攻,匈奴之禍,從我始矣。
      ”律知武終不可脅,白單于。
      單于愈益欲降之。
      乃幽武置大窖中,絕不飲食。
      天雨雪。
      武臥嚙雪,與旃毛并咽之,數(shù)日不死。
      匈奴以為神。
      乃徙武北海上無人處,使牧羝,羝乳乃得歸。
      別其官屬常惠等各置他所。
      武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實而食之。
      杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。
      積五六年,單于弟於靬王弋射海上。
      武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩,於靬王愛之,給其衣食。
      三歲余,王病,賜武馬畜、服匿、穹廬。
      王死后,人眾徙去。
      其冬,丁令盜武牛羊,武復(fù)窮厄。
      初,武與李陵俱為侍中。
      武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。
      久之,單于使陵至海上,為武置酒設(shè)樂。
      因謂武曰:
      “單于聞陵與子卿素厚,故使陵來說足下,虛心欲相待。
      終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎?
      前長君為奉車,從至雍棫陽宮,扶輦下除,觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢二百萬以葬。
      孺卿從祠河?xùn)|后土,宦騎與黃門駙馬爭船,推墮駙馬河中溺死,宦騎亡,詔使孺卿逐捕,不得,惶恐飲藥而死。
      來時太夫人已不幸,陵送葬至陽陵。
      子卿婦年少,聞已更嫁矣。
      獨有女弟二人,兩女一男,今復(fù)十余年,存亡不可知。
      人生如朝露,何久自苦如此!
      陵始降時,忽忽如狂,自痛負漢,加以老母系保宮。
      子卿不欲降,何以過陵?
      且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知,子卿尚復(fù)誰為乎?
      愿聽陵計,勿復(fù)有云。
      ”武曰:
      “武父子亡功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。
      今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之。
      臣事君,猶子事父也。
      子為父死,亡所恨,愿無復(fù)再言!
      ”陵與武飲數(shù)日,復(fù)曰:
      “子卿壹聽陵言!
      ”武曰:
      “自分已死久矣!
      王必欲降武,請畢今日之歡,效死于前!
      ”陵見其至誠,喟然嘆曰:
      “嗟呼,義士!
      陵與衛(wèi)律之罪上通于天!
      ”因泣下霑衿,與武決去。
      昭帝即位,數(shù)年,匈奴與漢和親。
      漢求武等,匈奴詭言武死。
      后漢使復(fù)至匈奴,常惠請其守者與俱,得夜見漢使,具自陳道。
      教使者謂單于,言天子射上林中,得雁足有系帛書,言武等在某澤中。
      使者大喜,如惠語以讓單于。
      單于視左右而驚,謝漢使曰:
      “武等實在。
      ”單于召會武官屬,前以降及物故,凡隨武還者九人。
      武以始元六年春至京師。
      武留匈奴凡十九歲,始以強壯出,及還,須發(fā)盡白。
    • 有所思
      佚名佚名〔兩漢〕
      有所思,乃在大海南。
      何用問遺君,雙珠玳瑁簪。
      用玉紹繚之。
      聞君有他心,拉雜摧燒之。
      摧燒之,當風(fēng)揚其灰!
      從今以往,勿復(fù)相思,相思與君絕!
      雞鳴狗吠,兄嫂當知之。
      妃呼狶!
      秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)飔,東方須臾高知之!
    • 四言贈兄秀才入軍詩·輕車迅邁
      嵇康嵇康〔兩漢〕
      輕車迅邁。
      息彼長林。
      春木載榮。
      布葉垂陰。
      習(xí)習(xí)谷風(fēng)。
      吹我素琴。
      交交黃鳥。
      顧儔弄音。
      感悟馳情。
      思我所欽。
      心之憂矣。
      永嘯長吟。
    • 代秋胡歌詩·役神者弊
      嵇康嵇康〔兩漢〕
      役神者弊。
      極欲令人枯。
      役神者弊。
      極欲令人枯。
      顏回短折。
      下及童烏。
      縱體淫恣。
      莫不早徂。
      酒色何物。
      自令不辜。
      歌以言之。
      酒色令人枯。

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