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    古詩

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    [宋代]楊簡

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    zhīqiúquèfānchéngwài,
    ruòshìxīnyòngxún。

    作者簡介

    楊簡
    楊簡[宋代]

    (1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世稱慈湖先生。楊庭顯子。孝宗乾道五年進士。授富陽主簿。師事陸九淵,發(fā)展心學,主張“毋意”、“無念”,“無思無慮是謂道心”等。嘗知樂平縣,興學校,教生徒,邑內(nèi)夜無盜警,路不拾遺。光宗紹熙五年,召為國子博士。寧宗嘉定初出知溫州,首倡廢除妓籍,以廉儉為民所愛戴。官終寶謨閣學士。卒謚文元。有《慈湖詩傳》、《楊氏易傳》、《先圣大訓》、《五誥解》及《慈湖遺書》等。 更多

    楊簡的詩(共213首詩)
    • 《寶蓮官舍偶作》
      云海湖山有主人,寶蓮峰頂露精神。
      有時領客登高去,親手挑窗對景新。
      萬里蒼茫融妙意,三杯虛白浴天真。
      出門更有殷勤在,為奏松風又色倫。
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    • 《丙子夏偶書》
      風從槐市過來涼,絲竹金英尚在堂。
      惟有慈湖親聽得,近來吾黨亦專芳。
      如何鑽仰徒勞苦,要說精粗與短長。
      神氣風霆俱是教,四時代謝盡彰彰。
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    • 《丙子夏偶書》
      行年七十有六,隨世名言則然。
      應酬袞袞萬狀,變化離均坤乾。
      人情曲折參錯,動靜多寡后先。
      孰有孰虛孰實,無高無下遠邊。
      清明靡所不照,一語不可措焉。
      先圣為是發(fā)憤忘食,某也何敢空度歲年。
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    • 《慈溪金沙岡歌》
      岡涌金沙來幾里,貼天袞袞白云里。
      雄峰健隴四奔馳,每每回顧慈溪水。
      慈溪慈溪孝名美,即天之經(jīng)地之義。
      子思不知萬物我發(fā)育,推與圣人自固蔽。
      己自固蔽禍猶小,固蔽后學禍甚大。
      孔子沒近二千年,未有一人措其愆,汩汩昏昏到今日。
      所幸慈溪卻不然,灼見子思孟子病同源。
      不得已指其蔽,寫出世所不傳。
      大道蕩蕩而平平,圣訓至明至坦夷,一無荊刺相維纏。
      學子首肯斑斑焉,靜明莊敬非強參。
      學者多覺近二百,事體大勝于已前。
      學徒轉(zhuǎn)相啟告又未已,大道行乎詎非天。
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    • 《次韻吳機宜》
      十里松湖乘雁歸,酒鄉(xiāng)近處一驚飛。
      頗聞水月中泉石,笑我年來杖履稀。
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    • 陶詩
      李龍高〔宋代〕
      靖節(jié)當年不賦渠,僅題一字果何如。
      分明詩是梅花樣,剩說梅花詩更癯。
    • 寄題隱靜·五峰雙澗舊標名
      吳芾吳芾〔宋代〕
      五峰雙澗舊標名,我恨當年去不成。
      卻羨個中人自在,飽看山色聽泉聲。
    • 食洞庭橘有感
      虞儔〔宋代〕
      洞庭霜橘偶明珠,磊落堆盤照坐隅。
      九頌固應原取友,千頭寧與李為奴。
      佳名自昔南邦貴,丹實由來北地無。
      此日滿懷三嘆息,惸然天地一身孤。
    • 紅窗聽(仙呂調(diào))
      柳永柳永〔宋代〕
      如削肌膚紅玉瑩。
      舉措有、許多端正。
      二年三歲同鴛寢。
      表溫柔心性。
      別后無非良夜永。
      如何向、名牽利役,歸期未定。
      算伊心里,卻冤成薄幸。
    • 攝鼓院
      任希夷任希夷〔宋代〕
      分曹正在壁門東,兼假猶慚兩院通。
      諫鼓無聲誰訟枉,匭函有疏為平戎。
      柳分御路曉煙碧,花繞宮墻初日紅。
      退食心間了無補,西風吹影鬢如蓬。

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