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    [魏晉]干寶

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    宋定伯捉鬼賞析

    這是一篇有名的不怕鬼的故事,顯系民間傳說,選自《列異傳》。

    《搜神記》卷十六也收有此篇,題目略有改動,“宋定伯”作“宗定伯”?!短綇V記》《太平御覽》等類書中有所征引。

    作品的主題是宣揚不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。

    它通過逢鬼、騙鬼和捉鬼的描寫,贊揚了少年宋定伯的機(jī)智和勇敢,說明鬼并沒有什么可怕,人完全可以制服它,特別是在人們相信“人鬼乃皆實有”,“自視固無誠妄之別”的魏晉南北朝,更具有積極的現(xiàn)實意義。

    中心人物是宋定伯,他年少氣盛,夜行遇鬼,他不僅不怕,還主動與鬼打招呼。當(dāng)鬼問“汝復(fù)誰?”定伯答:“我亦鬼?!泵?佯裝是鬼的同類,才能與鬼同行。這表現(xiàn)了宋定伯的沉著和機(jī)智。

    鬼背負(fù)宋定伯時說:“卿太重,將非鬼也!”他一點不驚慌,反而自稱是“新鬼,故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的懷疑,取得了鬼的信任,并進(jìn)而掌握了捉鬼的奧秘“惟不喜人唾”。

    當(dāng)宋定伯涉水有聲時,鬼又問:“何以有聲?”定伯又以“新死,不習(xí)渡水故爾”作答,使鬼信以為真,完全把鬼迷住。真是魔高一尺,道高一丈!

    當(dāng)行至宛市,定伯緊緊抓住鬼不放,不管鬼怎樣慘叫,他也不心軟。鬼變成一只羊,便將它賣掉,并“唾之”以防鬼再變。這些層層深入的描繪,活生生地再現(xiàn)了一個有膽有識、善于謀略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。

    作品中的鬼是一個呆頭呆腦的形象,它是作為宋定伯的陪襯而出現(xiàn)的。它的一切都被神機(jī)妙算的宋定伯所控制,這個鬼必然要成為英雄手下的敗將。

    以對話的方式展開情節(jié),貫穿全篇,簡潔而傳神,符合人物性格發(fā)展的需要。作者把宋定伯和鬼的對話描寫得栩栩如生,如臨其境,頗為有趣。

    在對話中,宋定伯的靈活、機(jī)智、勇敢與鬼的笨拙、窩囊、怯懦形成了鮮明的對比,增強(qiáng)了作品的藝術(shù)效果。特別把宋定伯捉鬼的情節(jié)寫得極為生動:“定伯擔(dān)鬼著肩上,急執(zhí)之。鬼大呼,聲咋咋然,索下。不復(fù)聽之,徑至宛市中?!惫淼捏@呼與凄然求饒的可憐相和定伯堅定果斷的神情都躍然紙上,生動逼真。

    本文是魏晉志怪小說中精彩的篇章。

    宋定伯捉鬼翻譯

    譯文
    南陽地方的宋定伯年輕的時候,(有一天)夜里走路遇見了鬼,問道:“誰?”鬼說:“(我)是鬼?!惫韱柕溃骸澳阌质钦l?”宋定伯欺騙他說:“我也是鬼。”鬼問道:“(你)要到什么地方去?”宋定伯回答說:“要到宛市?!惫碚f:“我也要到宛市?!?/p>

    (他們)一同走了幾里路。 鬼說:“步行太勞累,可以輪流相互背負(fù)?!彼味úf:“很好?!惫砭拖缺乘味ú吡藥桌锫?。鬼說:“你太重了,恐怕不是鬼吧?”宋定伯說:“我剛死,所以身體(比較)重。”輪到宋定伯背鬼,(這個)鬼幾乎沒有重量。他們像這樣輪著背了好幾次。宋定伯又說:“我是新鬼,不知道鬼害怕什么?”鬼回答說:“只是不喜歡人的唾沫。”于是一起走。在路上遇到了河水,宋定伯讓鬼先渡過去,聽著它一點聲音也沒有。宋定伯自己渡過去,水嘩啦啦地發(fā)出聲響。鬼又說:“為什么有聲音?”宋定伯說:“我剛剛死不久,是不熟悉渡水的緣故罷了,不要見怪?!?/p>

    一路上,快到宛市,宋定伯便把鬼背在肩上,緊緊地抓住它。鬼大聲驚叫,懇求放他下來,宋定伯不再聽他的話。(宋定伯)把鬼一直背到宛市中,才將鬼放下在地上,鬼變成了一只羊,宋定伯就賣了它。宋定伯擔(dān)心它再有變化,就朝鬼身上吐唾沫。賣掉得到一千五百文錢,于是離開了宛縣的集市。當(dāng)時石崇說(過這樣的話):“宋定伯賣鬼,得到了一千五百文錢?!?/p>

    注釋
    南陽:古郡名,今河南省南陽市。
    誑(kuáng):欺騙。
    復(fù):又。
    習(xí):熟悉。
    故:所以。
    宛市:宛,即南陽;市,市場。
    亟(jí):疲勞。
    遞相擔(dān):輪流相互背負(fù)。
    卿(qīng):您,敬稱。
    略無重:幾乎沒有重量。
    了無:一點也沒有。
    漕漼:涉水的聲音。
    著:放置。
    急持:緊緊地抓住。
    咋咋(zé):像聲詞。
    索下:要求下來。
    至:到
    遲:慢。
    畏忌:害怕。
    負(fù):背。
    值:遇到。
    作:發(fā)出。
    唯:只。
    故:原因,緣故。
    唾之:用唾液吐他。唾:用唾液吐……、向……身上吐唾液,意動用法。

    作者簡介

    干寶
    干寶[魏晉]

    干寶,生卒年不詳,東晉新蔡(今河南省新蔡縣)人,字令升。著述頗豐,主要有《周易注》、《五氣變化論》、《論妖怪》 、《論山徙》、《司徒儀》、《周官禮注》、《晉記》、《干子》、《春秋序論》、《百志詩》、《搜神記》等。其祖父干統(tǒng),三國時為東吳奮武將軍都亭(今湖北恩施)侯,父干瑩,曾仕吳,任立節(jié)都尉,遷居海鹽。干寶自小博覽群書,晉元帝時擔(dān)任佐著作郎的史官職務(wù),奉命領(lǐng)修國史。后經(jīng)王導(dǎo)提拔為司徒右長史,遷散騎常侍。除精通史學(xué),干寶還好易學(xué),為撰寫《搜神記》奠定基礎(chǔ)。 更多

    干寶的詩(共1首詩)
    • 《宋定伯捉鬼》
      南陽宋定伯,年少時,夜行逢鬼。
      問之,鬼言:
      “我是鬼。
      ”鬼問:
      “汝復(fù)誰?
      ”定伯誑之,言:
      “我亦鬼。
      ”鬼問:
      “欲至何所?
      ”答曰:
      “欲至宛市。
      ”鬼言:
      “我亦欲至宛市。
      ”遂行。
      數(shù)里,鬼言:
      “步行太亟,可共遞相擔(dān),何如?
      ”定伯曰:
      “大善。
      ”鬼便先擔(dān)定伯?dāng)?shù)里。
      鬼言:
      “卿太重,將非鬼也?
      ”定伯言:
      “我新鬼,故身重耳。
      ”定伯因復(fù)擔(dān)鬼,鬼略無重。
      如是再三。
      定伯復(fù)言:
      “我新鬼,不知有何所畏忌?
      ”鬼答言:
      “惟不喜人唾。
      ”于是共行。
      道遇水,定伯令鬼先渡,聽之,了然無聲音。
      定伯自渡,漕漼作聲。
      鬼復(fù)言:
      “何以作聲?
      ”定伯曰:
      “新死,不習(xí)渡水故耳,勿怪吾也。
      ”行欲至宛市,定伯便擔(dān)鬼著肩上,急持之。
      鬼大呼,聲咋咋然,索下,不復(fù)聽之。
      徑至宛市中下著地,化為一羊,便賣之恐其變化,唾之。
      得錢千五百,乃去。
      于時石崇言:
      “定伯賣鬼,得錢千五百文。
      查看譯文
    • 贈劉琨詩·昔在暇日
      盧諶〔魏晉〕
      昔在暇日。
      妙尋通理。
      尤彼意氣。
      狹是節(jié)士。
      情以體生。
      感以情起。
      趣舍同要。
      窮達(dá)斯已。
    • 贈山濤詩·翩翩野青雀
      司馬彪〔魏晉〕
      翩翩野青雀,受性孤且微。
      昔生三河側(cè),鼓翼帝王畿。
    • 阮瑀阮瑀〔魏晉〕
      臨川多悲風(fēng)。
      秋日苦清涼。
      客子易為戚。
      感此用哀傷。
      攬衣起躑躅。
      上觀心與房。
      三星守故次。
      明月未收光。
      雞鳴當(dāng)何時。
      朝晨尚未央。
      還坐長嘆息。
      憂憂安可忘。
    • 真吟詩·偃息東華靜
      楊羲楊羲〔魏晉〕
      偃息東華靜,揚軿運八方。
      俯眄丘垤間,莫覺五岳崇。
      靈阜齊淵泉,大小忽相從。
      長短無少多,大椿須臾終。
      奚不委天命,縱神任空洞。
    • 情詩·明月曜清景
      張華張華〔魏晉〕
      明月曜清景,昽光照玄墀。
      幽人守靜夜,回身入空帷。
      束帶俟將朝,廓落晨星稀。
      寐假交精爽,覿我佳人姿。
      巧笑媚歡靨,聯(lián)娟眸與眉。
      寤言增長嘆,凄然心獨悲。

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