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    [南北朝]劉義慶

    chénzhìxiào。。
    hǎoshídāngjiāofàn,
    zuòjùnzhǔ簿,
    zhuāngnáng,,
    měizhǔshí,
    zhézhùshōujiāofàn,
    guī。。
    hòuzhísūnēnlüèjùn,
    jùnshǒuyuánshānsōngchūzhēng。。
    shíliǎnshù數(shù)dǒujiāofàn,
    wèiguījiā,
    suìxiéércóngjūn。
    sūnēnzhàn戰(zhàn),,
    bài
    jūnrénkuìsàn,,
    dùnshān,
    wéiliáng,
    yǒuněiérzhě。。
    jiāofànhuó,
    shírénwéizhìxiàozhībào。

    陳遺至孝賞析

    隆安三年(公元399年)秋,道教首領(lǐng)孫恩趁機(jī)聚眾反晉。隆安五年(公元40年),孫思以兵士10余萬,船只2000多艘進(jìn)攻建康。與晉廷所派劉牢之決戰(zhàn)于京口,孫恩大敗,損失慘重,再次退人海島。元興元年(公元402年),孫恩舉軍攻臨海,失敗后投海自殺。

    陳遺至孝翻譯

    譯文
    陳遺極孝順。他母親喜歡吃鍋底的焦飯。陳遺擔(dān)任主簿時,總是收拾好一個口袋,每次煮飯,就把鍋底的焦飯(鍋巴)儲存起來,等到回到家里,就帶給母親。后來遇上孫恩侵入?yún)强?,?dāng)天郡守袁山松就要出兵征討。這時陳遺已經(jīng)積攢到幾斗鍋底的焦飯,來不及回家,便帶著隨軍出征。雙方在滬瀆開戰(zhàn),袁山松被孫恩打敗了,軍隊潰散,逃入山林沼澤,沒有什么可以用來做糧食的,有因為饑餓而死了的人。唯獨陳遺靠鍋底的焦飯活了下來,當(dāng)時人們都認(rèn)為這是對最孝順的人的報答。

    注釋
    至:很,十分。
    鐺:鍋。
    底:經(jīng)常,常常。
    輒:總是。
    貯收:貯存,收藏。貯,積存,儲藏。
    遺(wèi):贈予、送給。
    值:正好遇到,恰逢。
    孫恩:字靈秀,晉安帝隆安三年,聚集數(shù)萬人起義,攻克會嵇等郡,后來攻打臨??r遭敗,投海而死。
    袁山松:時為吳郡太守,被孫恩軍隊殺害。
    即日:當(dāng)天,當(dāng)日。
    斂:積攢
    餒:饑餓。
    主簿:郡守的屬官,負(fù)責(zé)文書等事。

    作者簡介

    劉義慶
    劉義慶[南北朝]

    劉義慶(403—444)漢族,彭城(今江蘇徐州)人。字季伯,南北朝文學(xué)家。自幼才華出眾,愛好文學(xué),并廣招四方文學(xué)之士,聚于門下。劉宋宗室,襲封臨川王,公元444年(元嘉21年)死于建康(今南京)。除《世說新語》外,還著有志怪小說《幽明錄》。 更多

    劉義慶的詩(共9首詩)
    • 《荀巨伯探病友/荀巨伯探友》
      荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾值胡賊攻郡,友人語巨伯曰:
      “吾今死矣,子可去。
      ”巨伯曰:
      “遠(yuǎn)來相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?
      ”賊既至,謂巨伯曰:
      “大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨止?
      “巨伯曰:
      “友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命。
      ”賊相謂曰:
      “我輩無義之人,而入有義之國。
      ”遂班軍而還,一郡并獲全。
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    • 《詠雪/詠雪聯(lián)句》
      謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。
      俄而雪驟,公欣然曰:
      “白雪紛紛何所似?
      ”兄子胡兒曰:
      “撒鹽空中差可擬。
      ”兄女曰:
      “未若柳絮因風(fēng)起。
      ”公大笑樂。
      即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。
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    • 《陳太丘與友期》
      陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。
      元方時年七歲,門外戲。
      客問元方:
      “尊君在不?
      ”答曰:
      “待君久不至,已去。
      ”友人便怒:
      “非人哉!
      與人期行,相委而去。
      ”元方曰:
      “君與家君期日中。
      日中不至,則是無信;
      對子罵父,則是無禮。
      ”友人慚,下車引之,元方入門不顧。
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    • 《楊氏之子》
      梁國楊氏子九歲,甚聰惠。
      孔君平詣其父,父不在,乃呼兒出。
      為設(shè)果,果有楊梅。
      孔指以示兒曰:
      “此是君家果。
      ”兒應(yīng)聲答曰:
      “未聞孔雀是夫子家禽。
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    • 《陳太丘與友期行》
      陳太丘與友期行,期日中。
      過中不至,太丘舍去,去后乃至。
      元方時年七歲,門外戲。
      客問元方:
      “尊君在不?
      ”答曰:
      “待君久不至,已去。
      ”友人便怒曰:
      “非人哉!
      與人期行,相委而去。
      ”元方曰:
      “君與家君期日中。
      日中不至,則是無信;
      對子罵父,則是無禮。
      ”友人慚,下車引之。
      元方入門不顧。
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    • 贈逸民詩九
      蕭衍蕭衍〔南北朝〕
      仲節(jié)猶嫩。
      春色始嬌。
      湛露未晞。
      輕云已消。
      綠竹猗猗。
      紅桃夭夭。
      香氣四起。
      英蘂六搖。
      蜂開采花。
      雀戲新條。
    • 登廬山絕頂望諸嶠
      謝靈運謝靈運〔南北朝〕
      山行非有期,彌遠(yuǎn)不能輟。
      但欲淹昏旦,遂復(fù)經(jīng)圓缺。
      積峽忽復(fù)啟,平途俄已絕。
      巒垅有合沓,往來無蹤轍。
      晝夜蔽日月,冬夏共霜雪。
    • 秋夜詩·螢飛夜的的
      蕭綱蕭綱〔南北朝〕
      螢飛夜的的,蟲思夕喓喓。
      輕露沾懸井,浮煙入綺寮。
      檐重月沒早,樹密風(fēng)聲饒。
      池蓮翻罷葉,霜筱生寒條。
      端坐彌茲漏,離憂積此宵。
    • 梁雅樂歌滌雅
      沈約沈約〔南北朝〕
      將修盛禮。
      其儀孔熾。
      有腯斯牲。
      國門是置。
      不黎不{疒酉}。
      靡愆靡忌。
      呈肌獻(xiàn)體。
      永言昭事。
      俯休皇德。
      仰綏靈志。
      百福具膺。
      嘉祥允洎。
      駿奔伊在。
      慶覃遐嗣。
    • 游鐘山詩應(yīng)西陽王教
      沈約沈約〔南北朝〕
      靈山紀(jì)地德。
      地險資岳靈。
      終南表秦觀。
      少室邇王城。
      翠鳳翔淮海。
      衿帶遶神坰。
      北阜何其峻。
      林薄杳蔥青。

    古詩大全

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