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    [魏晉]阮籍

    zhōngnéngmèi,
    zuòdànmíngqín。
    báowéijiànmíngyuè,,
    qīngfēng風(fēng)chuījīn。
    hónghàowài,,
    xiángniǎomíngběilín。
    páihuáijiāngjiàn??
    yōu獨(dú)shāngxīn。。

    詠懷八十二首·其一賞析

    阮籍五言《詠懷》詩八十二首。這是第一首。阮籍《詠懷》詩(包括四言《詠懷》詩十三首),是他一生詩歌創(chuàng)作的總匯?!稌x書·阮籍傳》說:“作《詠懷》詩八十余篇,為世所重?!边@是指他的五言《詠懷》詩,可見他的五言《詠懷》詩無散失。這八十二首詩是詩人隨感隨寫,最后加以輯錄的,皆有感而作,而非一時之作。雖然如此,第一首仍有序詩的作用,所以清人方東樹說:“此是八十一首發(fā)端,不過總言所以詠懷不能已于言之故?!保ā墩衙琳惭浴肪砣┻@是有道理的。

    阮籍生活在魏、晉之際,他有雄心壯志?!稌x書·阮籍傳》說:“籍本有濟(jì)世志,屬魏、晉之際,天下多故,名士少有全者,籍由是不與世事,遂酣飲為常。”由于當(dāng)時政治黑暗,壯志難酬,所以陶醉酒中。其實酒并不能澆愁,他的憂愁和苦悶,終于發(fā)而為《詠懷》詩。

    “夜中不能寐,起坐彈鳴琴?!边@兩句出自王粲《七哀三首》(其二):“獨(dú)夜不能寐,攝衣起撫琴?!蓖豸右共荒苊拢鸲鴱椙?,是為了抒發(fā)自己的憂思。阮籍也是夜不能寐,起而彈琴,也是為了抒發(fā)憂思,而他的憂思比王粲深刻得多。王粲的憂思不過是懷鄉(xiāng)引起的,阮籍的憂思卻是在險惡的政治環(huán)境中產(chǎn)生的。南朝宋顏延之說:“阮籍在晉文代,常慮禍患,故發(fā)此詠耳。”(《文選》李善注引)李善說:“嗣宗身仕亂朝,??诸局r遇禍,因茲發(fā)詠?!边@是說,阮籍生活在魏晉之際這樣一個黑暗時代,憂讒畏禍,所以發(fā)出這種“憂生之嗟”。清人何焯認(rèn)為:“籍之憂思所謂有甚于生者,注家何足以知之?!保ā读x門讀書記》卷四十六)何氏以為阮籍的“憂思”比“憂生之嗟”更為深刻,注家并不了解這一點(diǎn)。一般讀者當(dāng)然更是無法弄清究竟是何種“憂思”。不過,《晉書·阮籍傳》說:“(阮籍)時率意獨(dú)駕,不由徑路,車跡所窮,輒慟哭而反。嘗登廣武、觀楚、漢戰(zhàn)處,嘆曰:‘時無英雄,使豎子成名!’登武牢山,望京邑而嘆?!庇纱嘶蚩傻闷浞路稹J份d詩人“善彈琴”,他正是以琴聲來排泄心中的苦悶。這里以“不能寐”、“起坐”、“彈鳴琴”著意寫詩人的苦悶和憂思。

    詩人沒有直接點(diǎn)明詩中所抒發(fā)的“憂思”,卻寫道:“薄帷鑒明月,清風(fēng)吹我襟?!睂懬宄喝缢脑鹿庹赵诒”〉膸めI?,寫帶有幾分涼意的清風(fēng)吹拂在詩人的衣襟上,造成一種凄清的氣氛。這似乎是在寫自然景色,但是,景中有人。因為在月光下徘徊的是詩人,清風(fēng)吹拂的是詩人的衣襟。所以,可以說寫景正是為了寫人。這樣寫,比直接寫人,更富有藝術(shù)效果,使人感到含蓄不盡,意味無窮。

    “孤鴻號野外,翔鳥鳴北林。”是繼續(xù)寫景。是寫孤鴻在野外哀號,而盤旋的飛鳥在北林上悲鳴。如果說,上兩句是寫詩人的所見,這兩句就是寫詩人的所聞。所見者清風(fēng)、明月,所聞?wù)啉櫶?、鳥鳴,皆以動寫靜,寫出寂靜凄清的環(huán)境,以映襯詩人孤獨(dú)苦悶的心情。景中有情,情景交融。但是,《文選六臣注》中,呂延濟(jì)說:“夜中,喻昏亂?!眳蜗蛘f:“孤鴻,喻賢臣孤獨(dú)在外。翔鳥,鷙鳥,以比權(quán)臣在近,謂晉文王。”好像詩中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牽強(qiáng)附會。

    “徘徊將何見?憂思獨(dú)傷心?!痹谠鹿庀?,清風(fēng)徐來,詩人在徘徊,孤鴻、翔鳥也在空中徘徊,月光朦朧,夜色蒼茫,他(它)們見到什么:一片茫茫的黑夜。所以“憂思獨(dú)傷心”。這表現(xiàn)了詩人的孤獨(dú)、失望、愁悶和痛苦的心情,也為五言《詠懷八十二首》定下了基調(diào)。

    阮籍五言《詠懷八十二首》,是千古杰作,對中國古代五言詩的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。但是劉勰說:“阮旨遙深?!保ā段男牡颀垺っ髟姟罚╃妿V說:“厥旨淵放,歸趣難求?!保ā对娖贰飞希├钌普f:“文多隱避,百代之下,難以情測?!保ā段倪x》卷二十三)都說明阮籍詩隱晦難解。阮詩隱晦難解的原因,主要是由于多用比興手法。而這是特定的時代和險惡的政治環(huán)境及詩人獨(dú)特的遭遇造成的。

    詠懷八十二首·其一翻譯

    譯文
    因為憂傷,到了半夜還不能入睡,就起來彈琴。
    明亮的月光透過薄薄的帳幔照了進(jìn)來,清風(fēng)吹著我的衣襟。
    孤鴻(天鵝)在野外哀號,飛翔盤旋著的鳥在北林鳴叫。
    這時徘徊會看到些什么呢?不過是獨(dú)自傷心罷了。

    注釋
    夜中不能寐, 起坐彈鳴琴:此二句化用王粲《七哀詩》詩句:“獨(dú)夜不能寐,攝衣起撫琴。”意思是因為憂傷,到了半夜還不能入睡,就起來彈琴。夜中,中夜、半夜。
    薄帷鑒明月:明亮的月光透過薄薄的帳幔照了進(jìn)來。薄帷,薄薄的帳幔。鑒,照。
    孤鴻:失群的大雁。
    號:鳴叫、哀號。
    翔鳥:飛翔盤旋著的鳥。鳥在夜里飛翔正因為月明。
    北林:《詩經(jīng)·秦風(fēng)·晨風(fēng)》:“鴥(yù)彼晨風(fēng),郁彼北林。未見君子,憂心欽欽。如何如何,忘我實多!”后人往往用“北林”一詞表示憂傷。

    作者簡介

    阮籍
    阮籍[魏晉]

    阮籍(210~263),三國魏詩人。字嗣宗。陳留(今屬河南)尉氏人。竹林七賢之一,是建安七子之一阮瑀的兒子。曾任步兵校尉,世稱阮步兵。崇奉老莊之學(xué),政治上則采謹(jǐn)慎避禍的態(tài)度。阮籍是“正始之音”的代表,著有《詠懷》、《大人先生傳》等。 更多

    阮籍的詩(共99首詩)
    • 《詠懷》
      獨(dú)坐空堂上,誰可與歡者?
      出門臨永路,不見行車馬。
      登高望九州,悠悠分曠野。
      孤鳥西北飛,離獸東南下。
      日暮思親友,晤言用自寫。
      查看譯文
    • 《詠懷》
      駕言發(fā)魏都,南向望吹臺。
      蕭管有遺音,梁王安在哉?
      戰(zhàn)士食糟糠,賢者處蒿萊。
      歌舞曲未終,秦兵已復(fù)來。
      夾林非吾有,朱宮生塵埃。
      軍敗華陽下,身竟為土灰。
      查看譯文
    • 《詠懷》
      昔年十四五,志尚好書詩。
      被褐懷珠玉,顏閔相與期。
      開軒臨四野,登高望所思。
      丘墓蔽山岡,萬代同一時。
      千秋萬歲后,榮名安所之?
      乃悟羨門子,噭噭今自嗤。
      查看譯文
    • 《詠懷》
      湛湛長江水,上有楓樹林。
      皋蘭被徑路,青驪逝骎骎。
      遠(yuǎn)望令人悲,春氣感我心。
      三楚多秀士,朝云進(jìn)荒淫。
      朱華振芬芳,高蔡相追尋。
      一為黃雀哀,淚下誰能禁。
      查看譯文
    • 《詠懷》
      炎光延萬里,洪川蕩湍瀨。
      彎弓掛扶桑,長劍倚天外。
      泰山成砥礪,黃河為裳帶。
      視彼莊周子,榮枯何足賴?
      捐身棄中原,烏鳶作患害。
      豈若雄杰士,功名從此大。
      查看譯文
    • 亟出行
      曹植曹植〔魏晉〕
      蒙霧犯風(fēng)塵。
    • 擬庭中有奇樹詩
      陸機(jī)陸機(jī)〔魏晉〕
      歡友蘭時往。
      迢迢匿音徽。
      虞淵引絕景。
      四節(jié)逝若飛。
      芳草久已茂。
      佳人竟不歸。
      躑躅遵林渚。
      惠風(fēng)入我懷。
      感物戀所歡。
      采此欲貽誰。
    • 帆·彭蠡紀(jì)三江
      湛方生〔魏晉〕
      彭蠡紀(jì)三江,廬岳主眾阜。
      白沙凈川路,青松蔚巖首。
      此水何時流,此山何時有。
      人運(yùn)互推遷,茲器獨(dú)長久。
      悠悠宇宙中,古今迭先后。
    • 庚子歲五月中從都還阻風(fēng)于規(guī)林其二
      陶淵明陶淵明〔魏晉〕
      自古嘆行役,我今始知之!
      山川一何曠,巽坎難與期。
      崩浪聒天響,長風(fēng)無息時。
      久游戀所生,如何淹在茲。
      靜念園林好,人間良可辭。
      當(dāng)年詎有幾,縱心復(fù)何疑!
    • 吳王郎中時從梁陳作詩
      陸機(jī)陸機(jī)〔魏晉〕
      在昔蒙嘉運(yùn)。
      矯跡入崇賢。
      假翼鳴鳳條。
      濯足升龍淵。
      玄冕無丑士。
      冶服使我妍。
      輕劍拂鞶厲。
      長纓麗且鮮。
      誰謂伏事淺。
      契闊踰三年。
      薄言肅后命。
      改服就藩臣。
      夙駕尋清軌。
      遠(yuǎn)游越梁陳。
      感物多遠(yuǎn)念。
      慷慨懷古人。

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