逗竹穿花越幾村，還從舊路入云門(mén)。
翠微不閉樓臺(tái)出，清吹頻回水石喧。
天外鶴歸松自老，巖間僧逝塔空存。
重來(lái)白首良堪喜，朝露浮生不足言。

太史登觀臺(tái)，天街耀旄頭。
大君忽霆震，詔爵冠軍侯。
南必梁孫源，西將圉昆丘。
河隴征擊卒，虎符到我州。
朝集咸林城，師言亂啁啾。
殺氣變木德，凜凜如高秋。
元戎啟神皇，廟堂發(fā)嘉謀。
息兵業(yè)稼穡，歸馬復(fù)休牛。
和風(fēng)開(kāi)陰雪，大耀中天流。
歡聲殷河岳，涵蕩非煙浮。
邦牧新下車(chē)，德禮彼甿謳。
乾坤日交泰，吾亦遂優(yōu)游。

正憐佳月夜深坐，池上暖回燕雁聲。
猶有漁舟系江岸，故人歸盡獨(dú)何情。

關(guān)西楊太尉，千載德猶聞。
白日俱終老，清風(fēng)獨(dú)至君。
身承遠(yuǎn)祖遺，才出眾人群。
舉世貪荊玉，全家戀楚云。
向煙帆杳杳，臨水葉紛紛。
草覆昭丘綠，江從夏口分。
高名光盛府，異姓寵殊勛。
百越今無(wú)事，南征欲罷軍。

儀鳳中，有儒生柳毅者，應(yīng)舉下第，將還湘濱。
念鄉(xiāng)人有客于涇陽(yáng)者，遂往告別。
至六七里，鳥(niǎo)起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。
見(jiàn)有婦人，牧羊于道畔。
毅怪視之，乃殊色也。
然而蛾臉不舒，巾袖無(wú)光，凝聽(tīng)翔立，若有所伺。
毅詰之曰：
“子何苦而自辱如是？
”婦始楚而謝，終泣而對(duì)曰：
“賤妾不幸，今日見(jiàn)辱問(wèn)于長(zhǎng)者。
然而恨貫肌骨，亦何能愧避？
幸一聞焉。
妾，洞庭龍君小女也。
父母配嫁涇川次子，而夫婿樂(lè)逸，為婢仆所惑，日以厭薄。
既而將訴于舅姑，舅姑愛(ài)其子，不能御。
迨訴頻切，又得罪舅姑。
舅姑毀黜以至此。
”言訖，歔欷流涕，悲不自勝。
又曰：
“洞庭于茲，相遠(yuǎn)不知其幾多也？
長(zhǎng)天茫茫，信耗莫通。
心目斷盡，無(wú)所知哀。
聞君將還吳，密通洞庭。
或以尺書(shū)寄托侍者，未卜將以為可乎？
”毅曰：
“吾義夫也。
聞子之說(shuō)，氣血俱動(dòng)，恨無(wú)毛羽，不能奮飛，是何可否之謂乎！
然而洞庭深水也。
吾行塵間，寧可致意耶？
惟恐道途顯晦，不相通達(dá)，致負(fù)誠(chéng)托，又乖懇愿。
子有何術(shù)可導(dǎo)我邪？
”女悲泣且謝，曰：
“負(fù)載珍重，不復(fù)言矣。
脫獲回耗，雖死必謝。
君不許，何敢言。
既許而問(wèn)，則洞庭之與京邑，不足為異也。
”毅請(qǐng)聞之。
女曰：
“洞庭之陰，有大橘樹(shù)焉，鄉(xiāng)人謂之‘社橘’。
君當(dāng)解去茲帶，束以他物。
然后叩樹(shù)三發(fā)，當(dāng)有應(yīng)者。
因而隨之，無(wú)有礙矣。
幸君子書(shū)敘之外，悉以心誠(chéng)之話倚托，千萬(wàn)無(wú)渝！
”毅曰：
“敬聞命矣。
”女遂于襦間解書(shū)，再拜以進(jìn)。
東望愁泣，若不自勝。
毅深為之戚，乃致書(shū)囊中，因復(fù)謂曰：
“吾不知子之牧羊，何所用哉？
神豈宰殺乎？
”女曰：
“非羊也，雨工也。
”“何為雨工？
”曰：
“雷霆之類(lèi)也。
”毅顧視之，則皆矯顧怒步，飲龁甚異，而大小毛角，則無(wú)別羊焉。
毅又曰：
“吾為使者，他日歸洞庭，幸勿相避。
”女曰：
“寧止不避，當(dāng)如親戚耳。
”語(yǔ)竟，引別東去。
不數(shù)十步，回望女與羊，俱亡所見(jiàn)矣。
其夕，至邑而別其友，月余到鄉(xiāng)，還家，乃訪友于洞庭。
洞庭之陰，果有社橘。
遂易帶向樹(shù)，三擊而止。
俄有武夫出于波問(wèn)，再拜請(qǐng)?jiān)唬?br>“貴客將自何所至也？
”毅不告其實(shí)，曰：
“走謁大王耳。
”武夫揭水止路，引毅以進(jìn)。
謂毅曰：
“當(dāng)閉目，數(shù)息可達(dá)矣。
”毅如其言，遂至其宮。
始見(jiàn)臺(tái)閣相向，門(mén)戶千萬(wàn)，奇草珍木，無(wú)所不有.夫乃止毅，停于大室之隅，曰：
“客當(dāng)居此以俟焉。
”毅曰：
“此何所也？
”夫曰：
“此靈虛殿也。
”諦視之，則人間珍寶畢盡于此。
柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水精，雕琉璃于翠楣，飾琥珀于虹棟。
奇秀深杳，不可殫言。
然而王久不至。
毅謂夫曰：
“洞庭君安在哉？
”曰：
“吾君方幸玄珠閣，與太陽(yáng)道士講《火經(jīng)》，少選當(dāng)畢。
”毅曰：
“何謂《火經(jīng)》？
”夫曰：
“吾君，龍也。
龍以水為神，舉一滴可包陵谷。
道士，乃人也。
人以火為神圣，發(fā)一燈可燎阿房。
然而靈用不同，玄化各異。
太陽(yáng)道士精于人理，吾君邀以聽(tīng)焉。
”語(yǔ)畢而宮門(mén)辟，景從云合，而見(jiàn)一人，披紫衣，執(zhí)青玉。
夫躍曰：
“此吾君也！
”乃至前以告之。
君望毅而問(wèn)曰：
“豈非人間之人乎？
”對(duì)曰：
“然。
”毅而設(shè)拜，君亦拜，命坐于靈虛之下。
謂毅曰：
“水府幽深，寡人暗昧，夫子不遠(yuǎn)千里，將有為乎？
”毅曰：
“毅，大王之鄉(xiāng)人也。
長(zhǎng)于楚，游學(xué)于秦。
昨下第，閑驅(qū)涇水右涘，見(jiàn)大王愛(ài)女牧羊于野，風(fēng)鬟雨鬢，所不忍睹。
毅因詰之，謂毅曰：
‘為夫婿所薄，舅姑不念，以至于此’。
悲泗淋漓，誠(chéng)怛人心。
遂托書(shū)于毅。
毅許之，今以至此。
”因取書(shū)進(jìn)之。
洞庭君覽畢，以袖掩面而泣曰：
“老父之罪，不能鑒聽(tīng)，坐貽聾瞽，使閨窗孺弱，遠(yuǎn)罹構(gòu)害。
公，乃陌上人也，而能急之。
幸被齒發(fā)，何敢負(fù)德！
”詞畢，又哀咤良久。
左右皆流涕。
時(shí)有宦人密侍君者，君以書(shū)授之，令達(dá)宮中。
須臾，宮中皆慟哭。
君驚，謂左右曰：
“疾告宮中，無(wú)使有聲，恐錢(qián)塘所知。
”毅曰：
“錢(qián)塘，何人也？
”曰：
“寡人之愛(ài)弟，昔為錢(qián)塘長(zhǎng)，今則致政矣。
”毅曰：
“何故不使知？
”曰：
“以其勇過(guò)人耳。
昔堯遭洪水九年者，乃此子一怒也。
近與天將失意，塞其五山。
上帝以寡人有薄德于古今，遂寬其同氣之罪。
然猶縻系于此，故錢(qián)塘之人日日候焉。
”語(yǔ)未畢，而大聲忽發(fā)，天拆地裂。
宮殿擺簸，云煙沸涌。
俄有赤龍長(zhǎng)千余尺，電目血舌，朱鱗火鬣，項(xiàng)掣金鎖，鎖牽玉柱。
千雷萬(wàn)霆，激繞其身，霰雪雨雹，一時(shí)皆下。
乃擘青天而飛去。
毅恐蹶仆地。
君親起持之曰：
“無(wú)懼，固無(wú)害。
”毅良久稍安，乃獲自定。
因告辭曰：
“愿得生歸，以避復(fù)來(lái)。
”君曰：
“必不如此。
其去則然，其來(lái)則不然，幸為少盡繾綣。
”因命酌互舉，以款人事。
俄而祥風(fēng)慶云，融融恰怡，幢節(jié)玲瓏，簫韶以隨。
紅妝千萬(wàn)，笑語(yǔ)熙熙。
中有一人，自然蛾眉，明珰滿身，綃縠參差。
迫而視之，乃前寄辭者。
然若喜若悲，零淚如絲。
須臾，紅煙蔽其左，紫氣舒其右，香氣環(huán)旋，入于宮中。
君笑謂毅曰：
“涇水之囚人至矣。
”君乃辭歸宮中。
須臾，又聞怨苦，久而不已。
有頃，君復(fù)出，與毅飲食。
又有一人，披紫裳，執(zhí)青玉，貌聳神溢，立于君左。
君謂毅曰：
“此錢(qián)塘也。
”毅起，趨拜之。
錢(qián)塘亦盡禮相接，謂毅曰：
“女侄不幸，為頑童所辱。
賴明君子信義昭彰，致達(dá)遠(yuǎn)冤。
不然者，是為涇陵之土矣。
饗德懷恩，詞不悉心。
”毅撝退辭謝，俯仰唯唯。
然后回告兄曰：
“向者辰發(fā)靈虛，巳至涇陽(yáng)，午戰(zhàn)于彼，未還于此。
中間馳至九天，以告上帝。
帝知其冤，而宥其失。
前所譴責(zé)，因而獲免。
然而剛腸激發(fā)，不遑辭候，驚擾宮中，復(fù)忤賓客。
愧惕慚懼，不知所失。
”因退而再拜。
君曰：
“所殺幾何？
”曰：
“六十萬(wàn)。
”“傷稼乎？
”曰：
“八百里。
”無(wú)情郎安在？
”曰：
“食之矣。
”君憮然曰：
“頑童之為是心也，誠(chéng)不可忍，然汝亦太草草。
賴上帝顯圣，諒其至冤。
不然者，吾何辭焉？
從此以去，勿復(fù)如是。
”錢(qián)塘君復(fù)再拜。
是夕，遂宿毅于凝光殿。
明日，又宴毅于凝碧宮。
會(huì)友戚，張廣樂(lè)，具以醪醴，羅以甘潔。
初，笳角鼙鼓，旌旗劍戟，舞萬(wàn)夫于其右。
中有一夫前曰：
“此《錢(qián)塘破陣樂(lè)》。
”旌杰氣，顧驟悍栗。
座客視之，毛發(fā)皆豎。
復(fù)有金石絲竹，羅綺珠翠，舞千女于其左，中有一女前進(jìn)曰：
“此《貴主還宮樂(lè)》。
”清音宛轉(zhuǎn)，如訴如慕，坐客聽(tīng)下，不覺(jué)淚下。
二舞既畢，龍君大悅。
錫以紈綺，頒于舞人，然后密席貫坐，縱酒極娛。
酒酣，洞庭君乃擊席而歌曰：
“大天蒼蒼兮，大地茫茫，人各有志兮，何可思量，狐神鼠圣兮，薄社依墻。
雷霆一發(fā)兮，其孰敢當(dāng)？
荷貞人兮信義長(zhǎng)，令骨肉兮還故鄉(xiāng)，齊言慚愧兮何時(shí)忘！
”洞庭君歌罷，錢(qián)塘君再拜而歌曰：
“上天配合兮，生死有途。
此不當(dāng)婦兮，彼不當(dāng)夫。
腹心辛苦兮，涇水之隅。
風(fēng)霜滿鬢兮，雨雪羅襦。
賴明公兮引素書(shū)，令骨肉兮家如初。
永言珍重兮無(wú)時(shí)無(wú)。
”錢(qián)塘君歌闋，洞庭君俱起，奉觴于毅。
毅踧踖而受爵，飲訖，復(fù)以二觴奉二君，乃歌曰：
“碧云悠悠兮，涇水東流。
傷美人兮，雨泣花愁。
尺書(shū)遠(yuǎn)達(dá)兮，以解君憂。
哀冤果雪兮，還處其休。
荷和雅兮感甘羞。
山家寂寞兮難久留。
欲將辭去兮悲綢繆。
”歌罷，皆呼萬(wàn)歲。
洞庭君因出碧玉箱，貯以開(kāi)水犀；
錢(qián)塘君復(fù)出紅珀盤(pán)，貯以照夜璣：
皆起進(jìn)毅，毅辭謝而受。
然后宮中之人，咸以綃彩珠璧，投于毅側(cè)。
重疊煥赫，須臾埋沒(méi)前后。
毅笑語(yǔ)四顧，愧謝不暇。
洎酒闌歡極，毅辭起，復(fù)宿于凝光殿。
翌日，又宴毅于清光閣。
錢(qián)塘因酒作色，踞謂毅曰：
“不聞猛石可裂不可卷，義士可殺不可羞耶？
愚有衷曲，欲一陳于公。
如可，則俱在云霄；
如不可，則皆夷糞壤。
足下以為何如哉？
”毅曰：
“請(qǐng)聞之。
”錢(qián)塘曰：
“涇陽(yáng)之妻，則洞庭君之愛(ài)女也。
淑性茂質(zhì)，為九姻所重。
不幸見(jiàn)辱于匪人，今則絕矣。
將欲求托高義，世為親戚，使受恩者知其所歸，懷愛(ài)者知其所付，豈不為君子始終之道者？
”毅肅然而作，欻然而笑曰：
“誠(chéng)不知錢(qián)塘君孱困如是！
毅始聞跨九州，懷五岳，泄其憤怒；
復(fù)見(jiàn)斷金鎖，掣玉柱，赴其急難。
毅以為剛決明直，無(wú)如君者。
蓋犯之者不避其死，感之者不愛(ài)其生，此真丈夫之志。
奈何蕭管方洽，親賓正和，不顧其道，以威加人？
豈仆人素望哉！
若遇公于洪波之中，玄山之間，鼓以鱗須，被以云雨，將迫毅以死，毅則以禽獸視之，亦何恨哉！
今體被衣冠，坐談禮義，盡五常之志性，負(fù)百行怖之微旨，雖人世賢杰，有不如者，況江河靈類(lèi)乎？
而欲以蠢然之軀，悍然之性，乘酒假氣，將迫于人，豈近直哉！
且毅之質(zhì)，不足以藏王一甲之間。
然而敢以不伏之心，勝王不道之氣。
惟王籌之！
”錢(qián)塘乃逡巡致謝曰：
“寡人生長(zhǎng)宮房，不聞?wù)摗?br>向者詞述疏狂，妄突高明。
退自循顧，戾不容責(zé)。
幸君子不為此乖問(wèn)可也。
”其夕，復(fù)飲宴，其樂(lè)如舊。
毅與錢(qián)塘遂為知心友。
明日，毅辭歸。
洞庭君夫人別宴毅于潛景殿，男女仆妾等悉出預(yù)會(huì)。
夫人泣謂毅曰：
“骨肉受君子深恩，恨不得展愧戴，遂至睽別。
”使前涇陽(yáng)女當(dāng)席拜毅以致謝。
夫人又曰：
“此別豈有復(fù)相遇之日乎？
”毅其始雖不諾錢(qián)塘之情，然當(dāng)此席，殊有嘆恨之色。
宴罷，辭別，滿宮凄然。
贈(zèng)遺珍寶，怪不可述。
毅于是復(fù)循途出江岸，見(jiàn)從者十余人，擔(dān)囊以隨，至其家而辭去。
毅因適廣陵寶肆，鬻其所得。
百未發(fā)一，財(cái)已盈兆。
故淮右富族，咸以為莫如。
遂娶于張氏，亡。
又娶韓氏。
數(shù)月，韓氏又亡。
徙家金陵。
常以鰥曠多感，或謀新匹。
有媒氏告之曰：
“有盧氏女，范陽(yáng)人也。
父名曰浩，嘗為清流宰。
晚歲好道，獨(dú)游云泉，今則不知所在矣。
母曰鄭氏。
前年適清河張氏，不幸而張夫早亡。
母憐其少，惜其慧美，欲擇德以配焉。
不識(shí)何如？
”毅乃卜日就禮。
既而男女二姓俱為豪族，法用禮物，盡其豐盛。
金陵之士，莫不健仰。
居月余，毅因晚入戶，視其妻，深覺(jué)類(lèi)于龍女，而艷逸豐厚，則又過(guò)之。
因與話昔事。
妻謂毅曰：
“人世豈有如是之理乎？
”經(jīng)歲余，有一子。
毅益重之。
既產(chǎn)，逾月，乃秾飾換服，召毅于簾室之間，笑謂毅曰：
“君不憶余之于昔也？
”毅曰：
“夙為姻好，何以為憶？
”妻曰：
“余即洞庭君之女也。
涇川之冤，君使得白。
銜君之恩，誓心求報(bào)。
洎錢(qián)塘季父論親不從，遂至睽違。
天各一方，不能相問(wèn)。
父母欲配嫁于濯錦小兒某。
遂閉戶剪發(fā)，以明無(wú)意。
雖為君子棄絕，分見(jiàn)無(wú)期。
而當(dāng)初之心，死不自替。
他日父母憐其志，復(fù)欲馳白于君子。
值君子累娶，當(dāng)娶于張，已而又娶于韓。
迨張、韓繼卒，君卜居于茲，故余之父母乃喜余得遂報(bào)君之意。
今日獲奉君子，咸善終世，死無(wú)恨矣。
”因嗚咽，泣涕交下。
對(duì)毅曰：
“始不言者，知君無(wú)重色之心。
今乃言者，知君有感余之意。
婦人匪薄，不足以確厚永心，故因君愛(ài)子，以托相生。
未知君意如何？
愁懼兼心，不能自解。
君附書(shū)之日，笑謂妾曰：
‘他日歸洞庭，慎無(wú)相避。
’誠(chéng)不知當(dāng)此之際，君豈有意于今日之事乎？
其后季父請(qǐng)于君，君固不許。
君乃誠(chéng)將不可邪，抑忿然邪？
君其話之。
”毅曰：
“似有命者。
仆始見(jiàn)君子，長(zhǎng)涇之隅，枉抑憔悴，誠(chéng)有不平之志。
然自約其心者，達(dá)君之冤，余無(wú)及也。
以言‘慎無(wú)相避’者，偶然耳，豈有意哉。
洎錢(qián)塘逼迫之際，唯理有不可直，乃激人之怒耳。
夫始以義行為之志，寧有殺其婿而納其妻者邪？
一不可也。
某素以操真為志尚，寧有屈于己而伏于心者乎？
二不可也。
且以率肆胸臆，酬酢紛綸，唯直是圖，不遑避害。
然而將別之日。
見(jiàn)君有依然之容，心甚恨之。
終以人事扼束，無(wú)由報(bào)謝。
吁，今日，君，盧氏也，又家于人間。
則吾始心未為惑矣。
從此以往，永奉歡好，心無(wú)纖慮也。
”妻因深感嬌泣，良久不已。
有頃，謂毅曰：
“勿以他類(lèi)，遂為無(wú)心，固當(dāng)知報(bào)耳。
夫龍壽萬(wàn)歲，今與君同之。
水陸無(wú)往不適。
君不以為妄也。
”毅嘉之曰：
“吾不知國(guó)客乃復(fù)為神仙之餌！
”。
乃相與覲洞庭。
既至，而賓主盛禮，不可具紀(jì)。
后居南海僅四十年，其邸第、輿馬、珍鮮、服玩，雖侯伯之室，無(wú)以加也。
毅之族咸遂濡澤。
以其春秋積序，容狀不衰。
南海之人，靡不驚異。
洎開(kāi)元中，上方屬意于神仙之事，精索道術(shù)。
毅不得安，遂相與歸洞庭。
凡十余歲，莫知其跡。
至開(kāi)元末，毅之表弟薛嘏為京畿令，謫官東南。
經(jīng)洞庭，晴晝長(zhǎng)望，俄見(jiàn)碧山出于遠(yuǎn)波。
舟人皆側(cè)立，曰：
“此本無(wú)山，恐水怪耳。
”指顧之際，山與舟相逼，乃有彩船自山馳來(lái)，迎問(wèn)于嘏。
其中有一人呼之曰：
“柳公來(lái)候耳。
”嘏省然記之，乃促至山下，攝衣疾上。
山有宮闕如人世，見(jiàn)毅立于宮室之中，前列絲竹，后羅珠翠，物玩之盛，殊倍人間。
毅詞理益玄，容顏益少。
初迎嘏于砌，持嘏手曰：
“別來(lái)瞬息，而發(fā)毛已黃。
”嘏笑曰：
“兄為神仙，弟為枯骨，命也。
”毅因出藥五十丸遺嘏，曰：
“此藥一丸，可增一歲耳。
歲滿復(fù)來(lái)，無(wú)久居人世以自苦也。
”歡宴畢，嘏乃辭行。
自是已后，遂絕影響。
嘏常以是事告于人世。
殆四紀(jì)，嘏亦不知所在。
隴西李朝威敘而嘆曰：
“五蟲(chóng)之長(zhǎng)，必以靈者，別斯見(jiàn)矣。
人，裸也，移信鱗蟲(chóng)。
洞庭含納大直，錢(qián)塘迅疾磊落，宜有承焉。
嘏詠而不載，獨(dú)可鄰其境。
愚義之，為斯文。
”