卜得幽居地勢偏，風(fēng)光別是一山川。
白鷗新水鉤簾外，烏目斜陽拄頰邊。
繞屋比鄰留野竹，清心琴筑倚寒泉。
隔溪西崦禪林近，嘗聽鐘聲出暮煙。

僻縣人稀早閉關(guān)，庭槐合抱挺蒼顏。
秋深已覺寒蟬盡，日落徐看倦鳥還。
久歷歲華宜老大，不藏丘壑亦蕭閒。
有懷欲就東陽賦，文藻誰如康子山。

急雨張燈夜，匡床伏枕時。
食貧宜客少，身病愿春遲。
道豈斯文著，才非圣世遺。
用心耕鑿?fù)?，榮辱竟何施。

五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。
至于今，郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)?，即除魏閹廢祠之址以葬之；
且立石于其墓之門，以旌其所為。
嗚呼，亦盛矣哉！
　　夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。
夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣；
況草野之無聞?wù)邭e？
獨(dú)五人之皦皦，何也？
　　予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。
吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財(cái)以送其行，哭聲震動天地。
緹騎按劍而前，問：
“誰為哀者？
”眾不能堪，抶而仆之。
是時以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺，公之逮所由使也；
吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。
中丞匿于溷藩以免。
既而以吳民之亂請于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，即今之傫然在墓者也。
　　然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名而詈之，談笑以死。
斷頭置城上，顏色不少變。
有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之頭而函之，卒與尸合。
故今之墓中全乎為五人也。
　　嗟乎！
大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？
而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？
且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；
大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。
　　由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？
是以蓼洲周公忠義暴于朝廷，贈謚褒美，顯榮于身后；
而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無不有過而拜且泣者，斯固百世之遇也。
不然，令五人者保其首領(lǐng)，以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？
故余與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
　　賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公、孟長姚公也。

一閉昭陽二十春，才瞻天表已胡塵。
由來錯認(rèn)君王棄，過眼何曾屈一人。