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    [宋代]劉摯
    

    

    

    zuǒ左fú符chū初zuò作lǔ魯shān山háng行，，
    

    biàn便yǒu有xiāo蕭rán然wù物wài外qíng情。。
    

    chū出rù入huàn宦yóu游jīn金mǎ馬jiù舊，，
    

    píng平shēng生fēng風(fēng)wàng望yù玉hú壺qīng清。。
    

    qiū秋huā花huáng黃zǐ紫luó羅qiān千běn本，，
    

    yàn宴dòu豆gān甘zhēn珍jù聚bǎi百míng名。。
    

    tán談xiào笑huī揮háo毫dé得jiā佳jù句，，
    

    cóng從róng容liáo聊xǐ喜zàn暫bān班jīng荊。。
    

    

    

    

    

    

    

    作者簡(jiǎn)介
    

    

    

    

    劉摯
    

    

    
劉摯[宋代]
    劉摯（公元1030——1098年），字莘老，永靜東光人。嘉祐四年中進(jìn)士甲科，能力出眾，政績(jī)卓越。因劉摯一生剛直不阿，正氣森嚴(yán)，忠貞愛國(guó)，宋哲宗死后，韓忠彥為右丞相，為劉摯翻案，并給予“忠肅”稱號(hào)，后被追贈(zèng)為“元祐忠賢”。劉摯平生酷愛學(xué)習(xí)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，才華橫溢，他撰寫的《忠肅集》曾被后人廣為流傳。
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    劉摯的詩(shī)(共144首詩(shī))
    

    

      

    • 《喜王彥祖新居》
      
今見黃州慶有馀，侍郎門戶已容車。
      風(fēng)流地望烏衣巷，瀟灑仙人碧落居。
      三畝江家須種竹，一區(qū)揚(yáng)子獨(dú)藏書。
      東平我久猶如客，何日菟裘近里閭。
      

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    • 《贈(zèng)汪汾同年》
      
往歲仙游白玉臺(tái)，拍肩曾喜得洪厓。
      高門已覺(jué)陰功在，古獄猶嗟寶氣埋。
      風(fēng)竹夜聲清醉枕，雨峰秋色滴吟齋。
      大夫未老無(wú)多嘆，會(huì)見勛名與愿諧。
      

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    • 《題所居圓明庵》
      
茅剪幽廬小圃東，葛巾藜杖稱高風(fēng)。
      守方固恐形為累，內(nèi)照應(yīng)知色即空。
      出入有虛還有實(shí)，輝光無(wú)外亦無(wú)中。
      世人欲識(shí)圓明事，盍問(wèn)名庵隱幾翁。
      

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    • 《次和次中簡(jiǎn)留守蘇子容》
      
濉園文雅久湮淪，居守今逢紫禁臣。
      右客游梁似司馬，主人開閣等平津。
      不才亦預(yù)門生舊，承乏來(lái)趨幕府新。
      共喜風(fēng)騷壇將在，簫韶時(shí)許擊轅親。
      

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    • 《次林御史次中韻》
      
一鶚將從北海飛，豈如窮翼老差池。
      方嗟簿領(lǐng)迷公干，尚喜琴音得子期。
      別思俄聞賦南浦，殘花猶可醉東籬。
      留連且此同樽酒，歸去鱸魚未過(guò)時(shí)。
      

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    • 觀音贊

      釋如凈〔宋代〕
      

      
頭上寶冠牛戴角，腳下蓮華馬踏蹄。
      通身瓔珞皮毛債，歷劫風(fēng)流輥水泥。
      

    • 至靈吟·至靈之謂人

      邵雍邵雍〔宋代〕
      

      
至靈之謂人，至貴之謂君。
      明則有日月，幽則有鬼神。
      

    • 陳待制挽詩(shī)

      葉適葉適〔宋代〕
      

      
喚作成虧總雪消，等閑好惡任風(fēng)飄。
      齊侯自要乘千駟，顏?zhàn)雍畏溜嬕黄啊?br>

    • 雜興四首

      于石于石〔宋代〕
      

      
屋上青山屋下云，清泉為鏡石為屏。
      客來(lái)問(wèn)我謀生計(jì)，一卷家傳相鶴經(jīng)。
      

    • 仙佛辭·仙以靜為道

      釋文珦釋文珦〔宋代〕
      

      
仙以靜為道，佛以空為宗。
      群動(dòng)本皆靜，萬(wàn)有體恒空。
      服食迷靜趣，仙道不可從。
      宴息昧空性，佛理無(wú)由通。
      或曰空靜殊，斯言吾不庸。
      空靜即仙佛，得於此心中。
      心乃佛仙質(zhì)，仙佛心之容。
      三法妙而一，吻焉歸大同。
      

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