喚雨蒼鳩罷，山高云更隮。
泥深妨著屣，水足有扶犁。
索酒無(wú)同飲，哦詩(shī)只自題。
小窗回午夢(mèng)，鄰舍一聲雞。

高高空山木，枯死不中材。
寧答厚地力，歲久為朽灰。
昂藏儒家子，五十殞蒿萊。
空負(fù)執(zhí)卷勤，明月不頷顋。
一芥祿未及，九泉無(wú)復(fù)開(kāi)。
人世有若此，愚智曷論哉。

千頃飛花特地寒，又隨漁艇泊蒼灣。
三高問(wèn)訊來(lái)何巧，趁得冰湖看雪山。

鬧處莫出頭，冷地著眼看。
明暗不相干，彼此分一半。
一種作貴人，教誰(shuí)賣(mài)柴炭。
向你道，不可毀，不可贊，體若虛空沒(méi)崖岸。
相喚相呼歸去來(lái)，記取明年正月半。

某啟：
昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。
雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見(jiàn)察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。
重念蒙君實(shí)視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。
蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。
今君實(shí)所以見(jiàn)教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。
某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；
舉先王之政，以興利除弊，不為生事；
為天下理財(cái)，不為征利；
辟邪說(shuō)，難壬人，不為拒諫。
至于怨誹之多，則固前知其如此也。
人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？
盤(pán)庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；
盤(pán)庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也。
如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；
如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。
無(wú)由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至！