日斜賓館晚，春輕麥候初。
檐暄巢幕燕，池躍戲蓮魚。
石聲隨流響，桐影傍巖疏。
誰(shuí)能千里外，獨(dú)寄八行書。

朔風(fēng)飄胡雁，慘澹帶砂礫。
長(zhǎng)林何蕭蕭，秋草萋更碧。
北里富熏天，高樓夜吹笛。
焉知南鄰客，九月猶絺綌。

臣聞：
求木之長(zhǎng)者，必固其根本；
欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；
思國(guó)之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？
人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無(wú)疆之休。
不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。
　　凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。
豈其取之易守之難乎？
昔取之而有余，今守之而不足，何也？
夫在殷憂必竭誠(chéng)以待下，既得志則縱情以傲物；
竭誠(chéng)則吳、越為一體，傲物則骨肉為行路。
雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。
怨不在大，可畏惟人；
載舟覆舟，所宜深慎。
奔車朽索，其可忽乎？
　　君人者，誠(chéng)能見可欲，則思知足以自戒；
將有作，則思知止以安人；
念高危，則思謙沖而自牧；
懼滿溢，則思江海下百川；
樂(lè)盤游，則思三驅(qū)以為度；
憂懈怠，則思慎始而敬終；
慮壅蔽，則思虛心以納下；
懼讒邪，則思正身以黜惡；
恩所加，則思無(wú)因喜以謬賞；
罰所及，則思無(wú)以怒而濫刑。
總此十思，宏茲九德，簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；
文武爭(zhēng)馳，君臣無(wú)事，可以盡豫游之樂(lè)，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。
何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無(wú)為之大道哉？

葉如羽蓋豈堪論，百步清陰鎖綠云。
善政已聞思召伯，英風(fēng)偏稱號(hào)將軍。
靜鋪講席麟經(jīng)潤(rùn)，高拂枝兔影分。
更有歲寒霜雪操，莫將樗櫟擬相群。

武皇無(wú)路及昆丘，青鳥西沈隴樹秋。
欲問(wèn)生前躬祀日，幾煩龍駕到?jīng)苤荨?br>