將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中，則必輦山石，溝澗壑，陵絕險(xiǎn)阻，疲極人力，乃可以有為也。
然而求天作地生之狀，咸無(wú)得焉。
逸其人，因其地，全其天，昔之所難，今于是乎在。
　　永州實(shí)惟九疑之麓。
其始度土者，環(huán)山為城。
有石焉，翳于奧草；
有泉焉，伏于土涂。
蛇虺之所蟠，貍鼠之所游。
茂樹惡木，嘉葩毒卉，亂雜而爭(zhēng)植，號(hào)為穢墟。
　　韋公之來(lái)，既逾月，理甚無(wú)事。
望其地，且異之。
始命芟其蕪，行其涂。
積之丘如，蠲之瀏如。
既焚既釃，奇勢(shì)迭出。
清濁辨質(zhì)，美惡異位。
視其植，則清秀敷舒；
視其蓄，則溶漾紆余。
怪石森然，周于四隅。
或列或跪，或立或仆，竅穴逶邃，堆阜突怒。
乃作棟宇，以為觀游。
凡其物類，無(wú)不合形輔勢(shì)，效伎于堂廡之下。
外之連山高原，林麓之崖，間廁隱顯。
邇延野綠，遠(yuǎn)混天碧，咸會(huì)于譙門之內(nèi)。
　　已乃延客入觀，繼以宴娛。
或贊且賀曰：
“見公之作，知公之志。
公之因土而得勝，豈不欲因俗以成化？
公之擇惡而取美，豈不欲除殘而佑仁？
公之蠲濁而流清，豈不欲廢貪而立廉？
公之居高以望遠(yuǎn)，豈不欲家撫而戶曉？
夫然，則是堂也，豈獨(dú)草木土石水泉之適歟？
山原林麓之觀歟？
將使繼公之理者，視其細(xì)知其大也。
”宗元請(qǐng)志諸石，措諸壁，編以為二千石楷法。

為我殷勤盧子蒙，近來(lái)無(wú)復(fù)昔時(shí)同。
懶成積疹推難動(dòng)，禪盡狂心煉到空。
老愛早眠虛夜月，病妨杯酒負(fù)春風(fēng)。
唯公兩弟閑相訪，往往潸然一望公。

水流花謝兩無(wú)情，送盡東風(fēng)過(guò)楚城。
蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里，子規(guī)枝上月三更。
故園書動(dòng)經(jīng)年絕，華發(fā)春唯滿鏡生。
自是不歸歸便得，五湖煙景有誰(shuí)爭(zhēng)？

緩逐煙波起，如妒柳綿飄。
故臨飛閣度，欲入回陂銷。
縈歌憐畫扇，敞景弄柔條。
更奈天南位，牛渚宿殘宵。

久聞為客過(guò)蒼梧，休說(shuō)攜家歸鏡湖。
山水顛狂應(yīng)盡在，鬢毛凋落免貧無(wú)。
和僧搶入云中峭，帶鶴驅(qū)成澗底孤。
春醉醒來(lái)有余興，因人乞與武陵圖。