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    [南北朝]鮑照

    愁思忽而至,跨馬出北門。
    舉頭四顧望,但見松柏園。
    荊棘郁蹲蹲。
    中有一鳥名杜鵑,言是古時蜀帝魂。
    聲音哀苦鳴不息,羽毛憔悴似人髡。
    飛走樹間啄蟲蟻,豈憶往日天子尊。
    念此死生變化非常理,中心惻愴不能言。

    擬行路難譯文

    擬行路難賞析

    這首“瀉水置平地”是鮑照《擬行路難》中的第四篇,抒寫詩人在門閥制度重壓下,深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情,其思想內(nèi)容與原題妙合無垠。

    詩歌起筆陡然,入手便寫水瀉地面,四方流淌的現(xiàn)象。既沒有波濤萬頃的壯闊場面,也不見澄靜如練的幽美意境。然而,就在這既不神奇又不玄妙的普通自然現(xiàn)象里,詩人卻頓悟出了與之相似相通的某種人生哲理。作者運用的是以“水”喻人的比興手法,那流向“東西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人。“水”的流向,是地勢造成的;人的處境,是門第決定的。因此說,起首兩句,通過對瀉水的尋常現(xiàn)象的描寫,形象地揭示出了現(xiàn)實社會里門閥制度的不合理性。詩人借水“瀉”和“流”的動態(tài)描繪,造成了一種令讀者驚疑的氣勢。正如清代沈德潛所說:“起手萬端下,如黃河落天走東海也?!边@種筆法,正好曲折地表達了詩人由于激憤不平而一瀉無余的悲憤抑郁心情。

    接下四句,詩人轉(zhuǎn)向自己的心態(tài)剖白。他并沒有直面人間的不平去歌呼吶喊,而是首先以“人生亦有命”的宿命論觀點,來解釋社會與人生的錯位現(xiàn)象,并渴望借此從“行嘆復(fù)坐愁”的苦悶之中求得解脫。繼而又以“酌酒以自寬”來慰藉心態(tài)失去的平衡。然而,舉杯消愁愁更愁,就連借以傾吐心中悲憤的《行路難》歌聲,也因“舉杯”如鯁在喉而“斷絕”了。這里詩人有意回避了正面訴說自己的悲哀和苦悶,胸中郁積的塊壘,已無法借酒澆除,他便著筆于如何從悵惘中求得解脫,在煩憂中獲得寬慰。這種口吻和這筆調(diào),愈加透露出作者深沉濃重的愁苦悲憤的情感,造成了一種含蓄不露,蘊藉深厚的藝術(shù)效果。

    詩的結(jié)尾,作者才吐出真情?!靶姆悄臼M無感”,人心不是草木,不可能沒有感情,詩人面對社會的黑暗,遭遇人間的不平,不可能無動于衷,無所感慨。寫到這里,詩人心中的憤懣,已郁積到最大的密度,達到了隨時都可能噴涌的程度。不盡情宣泄,不放聲歌唱,已不足以傾吐滿懷的愁苦了。然而出人意料的是,下面出現(xiàn)的卻是一聲低沉的哀嘆:“吞聲躑躅不敢言!”到了嘴邊的呼喊,卻突然“吞聲”強忍,“躑躅”克制住了。社會政治的黑暗,殘酷無情的統(tǒng)治,窒息著人們的靈魂。社會現(xiàn)實對于寒微士人的壓抑,已經(jīng)到了讓詩人敢怒而不敢言、徘徊難進的地步了。有許許多多像詩人一樣出身寒微的人,也只能像他那樣忍氣吞聲,默默地把憤怒和痛苦強咽到肚里,這正是人間極大的不幸。而這種不幸的根源,已經(jīng)是盡在言外,表現(xiàn)得很清楚了。所以,前文中“人生亦有命”的話題,也只是詩人在忍氣吞聲和無可奈何之下所傾吐的憤激之詞。

    這首詩托物寓意,比興遙深,而又明白曉暢,達到了啟人思索、耐人品味的藝術(shù)境界。從作者的表達情感方式來說,全篇構(gòu)思迂曲婉轉(zhuǎn),蘊藉深厚。明代王夫之評論此詩說:“先破除,后申理,一俯一仰,神情無限?!鼻宕虻聺撛u價說:“妙在不曾說破?!睖蚀_地指明了這首詩的藝術(shù)特點。伴隨感情曲折婉轉(zhuǎn)的流露,五言、七言詩句錯落有致地相互搭配,韻腳由“流”、“愁”到“難”、“言”的靈活變換,這一切,便自然形成了全詩起伏跌宕的氣勢格調(diào)。

    沈得潛說,此詩“妙在不曾說破,讀之自然生愁?!?/p>

    作者簡介

    鮑照
    鮑照[南北朝]

    鮑照(約415年~466年)南朝宋文學(xué)家,與顏延之、謝靈運合稱“元嘉三大家”。字明遠,漢族,祖籍東海(治所在今山東郯城西南,轄區(qū)包括今江蘇漣水,久居建康(今南京)。家世貧賤,臨海王劉子頊鎮(zhèn)荊州時,任前軍參軍。劉子頊作亂,照為亂兵所殺。他長于樂府詩,其七言詩對唐代詩歌的發(fā)展起了很重要的作用。有《鮑參軍集》。 更多

    鮑照的詩(共259首詩)
    • 《代出自薊北門行》
      羽檄起邊亭,烽火入咸陽。
      征騎屯廣武,分兵救朔方。
      嚴秋筋竿勁,虜陣精且強。
      天子按劍怒,使者遙相望。
      雁行緣石徑,魚貫度飛梁。
      簫鼓流漢思,旌甲被胡霜。
      疾風沖塞起,沙礫自飄揚。
      馬毛縮如猬,角弓不可張。
      時危見臣節(jié),世亂識忠良。
      投軀報明主,身死為國殤。
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    • 《發(fā)后渚》
      江上氣早寒,仲秋始霜雪。
      從軍乏衣糧,方冬與家別。
      蕭條背鄉(xiāng)心,凄愴清渚發(fā)。
      涼?;奁礁?,飛潮隱修樾。
      孤光獨徘徊,空煙視升滅。
      途隨前峰遠,意逐后云結(jié)。
      華志分馳年,韶顏慘驚節(jié)。
      推琴三起嘆,聲為君斷絕。
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    • 《擬行路難》
      洛陽名工鑄為金博山,千斫復(fù)萬鏤,上刻秦女攜手仙。
      承君清夜之歡娛,列置幃里明燭前。
      外發(fā)龍鱗之丹彩,內(nèi)含麝芬之紫煙。
      如今君心一朝異,對此長嘆終百年。
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    • 《代東武吟》
      主人且勿喧,賤子歌一言。
      仆本寒鄉(xiāng)士,出身蒙漢恩。
      始隨張校尉,召募到河源。
      后逐李輕車,追虜出塞垣。
      密途亙?nèi)f里,寧歲猶七奔。
      肌力盡鞍甲,心思歷涼溫。
      將軍既下世,部曲亦罕存。
      時事一朝異,孤績誰復(fù)論。
      少壯辭家去,窮老還入門。
      腰鐮刈葵藿,倚杖牧雞豚。
      昔如鞲上鷹,今似檻中猿。
      徒結(jié)千載恨,空負百年怨。
      棄席思君幄,疲馬戀君軒。
      愿垂晉主惠,不愧田子魂。
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    • 《學(xué)劉公干體》
      胡風吹朔雪,千里度龍山。
      集君瑤臺上,飛舞兩楹前。
      茲晨自為美,當避艷陽天。
      艷陽桃李節(jié),皎潔不成妍。
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    • 梁宗廟登歌一
      沈約沈約〔南北朝〕
      功高禮洽。
      德尊樂備。
      三獻具舉。
      百司在位。
      誠敬罔諐。
      幽明同致。
      茫茫億兆。
      無思不遂。
      蓋之如天。
      容之如地。
    • 學(xué)古贈丘永嘉征還詩
      何遜何遜〔南北朝〕
      龍馬魚腸劍。
      躞蹀起風塵。
      結(jié)客蔥河返。
      喧喧動尚鄰。
      入墟猶憶舊。
      德卷復(fù)疑新。
      窺見應(yīng)門出。
      遙識下機人。
      相悲淚欲下。
      離別方自陳。
    • 七里瀨
      謝靈運謝靈運〔南北朝〕
      羈心積秋晨,晨積展游眺。
      孤客傷逝湍,徒旅苦奔峭。
      石淺水潺湲,日落山照曜。
      荒林紛沃若,哀禽相叫嘯。
      遭物悼遷斥,存期得要妙。
      既秉上皇心,豈屑末代誚。
      目睹嚴子瀨,想屬任公釣。
      誰謂古今殊,異代可同調(diào)。
    • 秋夜望單飛雁詩
      庾信庾信〔南北朝〕
      失群寒雁聲可憐。
      夜半單飛在月邊。
      無奈人心復(fù)有憶。
      今暝將渠俱不眠。
    • 近代吳歌·前溪
      鮑令暉鮑令暉〔南北朝〕
      黃蔦結(jié)蒙蘢。
      生在洛溪邊。
      花落逐流去。
      何見逐流還。

    古詩大全

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