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    [唐代]王維

    獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯。
    深林人不知,明月來相照。

    竹里館譯文

    獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯。獨(dú)自閑坐在幽靜竹林,一邊彈琴一邊高歌長(zhǎng)嘯。

    深林人不知,明月來相照。深深的山林中無人知曉,只有一輪明月靜靜與我相伴。

    竹里館注解

    1
    幽篁:幽深的竹林。
    2
    長(zhǎng)嘯:撮口而呼,這里指吟詠、歌唱。古代一些超逸之士常用來抒發(fā)感情。魏晉名士稱吹口哨為嘯。嘯,嘬口發(fā)出長(zhǎng)而清脆的聲音,類似于打口哨。
    3
    深林:指“幽篁”。
    4
    相照:與“獨(dú)坐”相應(yīng),意思是說,左右無人相伴,唯有明月似解人意,偏來相照。

    竹里館背景

    這首詩是作于王維晚年隱居藍(lán)田輞川時(shí)期。王維早年信奉佛教,思想超脫,加之仕途坎坷,四十歲以后就過著半官半隱的生活。詩人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態(tài)下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會(huì),而命筆成篇的。

    竹里館賞析

    此詩寫隱者的閑適生活以及情趣,描繪了詩人月下獨(dú)坐、彈琴長(zhǎng)嘯的悠閑生活,遣詞造句簡(jiǎn)樸清麗,傳達(dá)出詩人寧靜、淡泊的心情,表現(xiàn)了清幽寧靜、高雅絕俗的境界。

    第一句“獨(dú)坐幽篁里”寫詩人活動(dòng)的環(huán)境非常幽靜。開頭一個(gè)“獨(dú)”字便給讀者留下了突出印象,這個(gè)“獨(dú)”字也貫穿了全篇?!坝捏颉敝赣纳畹闹窳?。僅詩的第一句就塑造了一個(gè)悠然獨(dú)處者的形象。

    第二句“彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯”承上寫詩人悠然獨(dú)處,借彈琴和長(zhǎng)嘯來抒發(fā)自己的情感。他獨(dú)自坐在竹里館中彈琴顯然不是供人欣賞的,而是抒發(fā)自己的懷抱?!伴L(zhǎng)嘯”指拖長(zhǎng)聲音大聲吟唱詩歌,如蘇軾《和林子中待制》:“早晚淵明賦歸去,浩歌長(zhǎng)嘯老斜川?!笨梢姀椙龠€不足以抒發(fā)自己的感情,接著又吟唱了起來。

    三、四兩句寫自己的內(nèi)心世界沒有人能理解。“深林人不知”本來就是詩中應(yīng)有之意,如果對(duì)人知與不知毫不在意,那他就不會(huì)寫出這句詩,既然寫了這句詩,就表明他還是希望有人能夠理解自己的,遺憾的是陪伴他的只是天空中的一輪明月。起句寫“人不知”,結(jié)句寫“月相照”,也可謂相互呼應(yīng)了。

    詩中寫人物活動(dòng),也只用六個(gè)字組成三個(gè)詞,就是:“獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯”。對(duì)人物,既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀,也沒有表達(dá)其喜怒哀樂之情;對(duì)琴音與嘯聲,更沒有花任何筆墨寫出其音調(diào)與聲情。表面看來,四句詩的用字造語都是平平無奇的。但四句詩合起來,卻妙諦自成,境界自出,蘊(yùn)含著一種特殊的藝術(shù)魅力。

    百度百科

    作者簡(jiǎn)介

    王維
    王維[唐代]

    王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!遍_元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400余首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。 更多

    王維的詩(共610首詩)
    • 邊州客舍
      項(xiàng)斯項(xiàng)斯〔唐代〕
      開門不成出,麥色遍前坡。
      自小詩名在,如今白發(fā)多。
      經(jīng)年無越信,終日厭蕃歌。
      近寺居僧少,春來亦懶過。
    • 李賀小傳
      李商隱李商隱〔唐代〕
        京兆杜牧為李長(zhǎng)吉集序,狀長(zhǎng)吉之奇甚盡,世傳之。
      長(zhǎng)吉姊嫁王氏者,語長(zhǎng)吉之事尤備。
        長(zhǎng)吉細(xì)瘦,通眉,長(zhǎng)指爪,能苦吟疾書。
      最先為昌黎韓愈所知。
      所與游者,王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植輩為密,每旦日出與諸公游,未嘗得題然后為詩,如他人思量牽合,以及程限為意。
      恒從小奚奴,騎距驢,背一古破錦囊,遇有所得,即書投囊中。
      及暮歸.太夫人使婢受囊出之,見所書多.輒曰:
      “是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾。
      ”上燈,與食。
      長(zhǎng)吉從婢取書,研墨疊紙足成之,投他囊中。
      非大醉及吊喪日率如此,過亦不復(fù)省。
      王、楊輩時(shí)復(fù)來探取寫去。
      長(zhǎng)吉往往獨(dú)騎往還京、洛,所至或時(shí)有著,隨棄之,故沈子明家所余四卷而已。
        長(zhǎng)吉將死時(shí),忽晝見一緋衣人,駕赤虬,持一板,書若太古篆或霹靂石文者,云當(dāng)召長(zhǎng)吉。
      長(zhǎng)吉了不能讀,欻下榻叩頭,言:
      “阿彌老且病,賀不愿去。
      ”緋衣人笑曰:
      “帝成白玉樓,立召君為記。
      天上差樂,不苦也。
      ”長(zhǎng)吉獨(dú)泣,邊人盡見之。
      少之,長(zhǎng)吉?dú)饨^。
      常所居窗中,勃勃有煙氣,聞行車嘒管之聲。
      太夫人急止人哭,待之如炊五斗黍許時(shí),長(zhǎng)吉竟死。
      王氏姊非能造作謂長(zhǎng)吉者,實(shí)所見如此。
        嗚呼,天蒼蒼而高也,上果有帝耶?
      帝果有苑囿、宮室、觀閣之玩耶?
      茍信然,則天之高邈,帝之尊嚴(yán),亦宜有人物文采愈此世者,何獨(dú)眷眷于長(zhǎng)吉而使其不壽耶?
      噫,又豈世所謂才而奇者,不獨(dú)地上少,即天上亦不多耶?
      長(zhǎng)吉生二十七年,位不過奉禮太常,時(shí)人亦多排擯毀斥之,又豈才而奇者,帝獨(dú)重之,而人反不重耶?
      又豈人見會(huì)勝帝耶?
    • 張十八員外以新詩二十五首見寄郡樓月下吟玩…寄微之
      白居易白居易〔唐代〕
      秦城南省清秋夜,江郡東樓明月時(shí)。
      去我三千六百里, 得君二十五篇詩。
      陽春曲調(diào)高難和,淡水交情老始知。
      坐到天明吟未足,重封轉(zhuǎn)寄與微之。
    • 前漢門薛公
      周曇周曇〔唐代〕
      黥布稱兵孰敢當(dāng),薛公三計(jì)為斟量。
      上中良策知非用,南取長(zhǎng)沙是死鄉(xiāng)。
    • 送別·落葉聚還散
      陳子良〔唐代〕
      落葉聚還散,征禽去不歸。
      以我窮途泣,沾君出塞衣。

    古詩大全

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