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    古詩

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    [宋代]楊萬里

    shāngēnjìngbàoxié,
    piàncáikuānbiàn便shù數(shù)jiā。。
    mànchāmànchéngshàngliǔ,
    bànkāibànpánghuā。。

    作者簡介

    楊萬里
    楊萬里[宋代]

    楊萬里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,號誠齋。吉州吉水(今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村)人。南宋著名詩人、大臣,與陸游、尤袤、范成大并稱為“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字,故學者稱其為“誠齋先生”。楊萬里一生作詩兩萬多首,傳世作品有四千二百首,被譽為一代詩宗。他創(chuàng)造了語言淺近明白、清新自然,富有幽默情趣的“誠齋體”。楊萬里的詩歌大多描寫自然景物,且以此見長。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛國感情的作品。著有《誠齋集》等。 更多

    楊萬里的詩(共6385首詩)
    • 水調(diào)歌頭·山岳會元氣
      魏了翁魏了翁〔宋代〕
      山岳會元氣,初度首王春。
      扶持許大穹壤,全德付耆英。
      二萬九千日力,四百八旬甲子,釀此杰魁人。
      玉劍臥霜斗,金鎖摯天扃。
      學宗師,人氣脈,國精神。
      不應閑處袖手,試與入經(jīng)綸。
      磊落蟠溪感遇,迢遞彭篯歲月,遠到漆園椿。
      用舍關時運,一片老臣心。
    • 香閨十詠·鮫綃帨
      張玉孃張玉孃〔宋代〕
      半幅生綃雪色寒,鮫人相贈比瑯玕。
      華清浴罷恩波媚,南浦傷時詠雨斑。
    • 誡酒肉慈慧法門
      釋遵式〔宋代〕
      南無佛法僧,大慈三寶海。
      我念欲依教,普勸諸眾生。
      莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
      無病保長齡,未來成佛道。
      諸佛大菩薩,常為救眾生。
      舍頭目身命,不計河沙數(shù)。
      代鴿棄王身,全螘委龍命。
      流水濟枯魚,薩{左土右垂}充饑虎。
      歷劫遍行慈,慈善力成就。
      佛無一切心,唯有慈心在。
      若有行慈者,不殺不食肉。
      仰愿佛威神,世世常加護。
      殺生佛所說,即殺自父母。
      亦殺自妻女,兄弟及姊妹。
      一切田女攝,皆曾為父母。
      生生所受胎,從之稟遺體。
      受一畜生形,骨血如山海。
      一一類中身,生生不可計。
      輪回六道間,展轉為親屬。
      故食諸眾生,名食父母肉。
      又觀一切身,悉是我本體。
      自肉及他肉,其實是一肉。
      如舍前后住,亦名為我舍。
      當知食肉人,即食自身肉。
      佛觀如來藏,佛界眾生界。
      一界無二界,一切肉一肉。
      伎兒暫變易,元是一人身。
      若欲殺眾生,當起諸佛想。
      獵師屠兒輩,及捕魚鳥人。
      眾生遙見者,皆生必死怖。
      謂此惡心人,貪利及肉味。
      手持利刀箭,念欲殺我身。
      飛翔及潛竄,驚怖而遠避。
      常與諸眾生,起大冤對想。
      一切惜身命,人畜等無殊。
      若欲食眾生,先試割身肉。
      死是極大苦,誰能不畏之。
      但當自觀身,云何食他肉。
      為利剎眾生,以財網(wǎng)諸肉。
      二俱得殺業(yè),死墮叫喚獄。
      汝聽殺生者,死墮地獄處。
      鐵城高八萬,四千由旬量。
      長廣亦復然,滿中猛火炎。
      表里皆洞赤,猘狗守四門。
      獄卒聲雷震,兩眼如電光。
      驅(qū)汝殺生人,入中而受苦。
      力士執(zhí)鐵矛,矛身長一丈。
      利刃闊八寸,望胸撞罪人。
      胸入背上出,苦痛不堪聞。
      千萬億歲中,受斯極大苦。
      汝聽食肉人,死墮阿鼻獄。
      鐵屋亦高廣,八萬由旬量。
      四門猛火炎,南北皆交徹。
      鐵墻鐵羅網(wǎng),鐵枷鐵杻械。
      一一火燒之,皆令其洞赤。
      食肉受斯苦,億百千萬歲。
      汝聽煮肉人,墮鑊湯地獄。
      一萬有二千,深廣由旬量。
      晝夜猛火然,涌涌湯常沸。
      于中受大苦,一萬七千歲。
      汝聽炙肉人,墮熱鐵床獄。
      其獄有八千,縱廣由旬量。
      床下猛火燒,罪人臥其上。
      心肝肉焦爛,一萬二千歲。
      汝聽切肉人,死墮斫剉獄。
      五百大力士,利刀斬罪人。
      萬段至微塵,業(yè)風吹更活。
      如是終復始,一萬二千歲。
      汝聽養(yǎng)群雞,為貪肥肉者。
      一雞于一日,計食五百蟲。
      主人當半罪,同雞墮地獄。
      其獄盛熱糞,八萬由旬量。
      人雞俱入中,滿五千萬歲。
      汝聽捕獵人,安鏘及設{左木右強}。
      罥索安陷穽,利刃放鷹犬。
      四邊競圍合,逼逐殺眾生。
      死墮鐵軸獄,方丈一萬釘。
      驅(qū)上輪一幣,遍體萬釘刺。
      舉身悉交徹,苦痛不可忍。
      百千萬歲中,受斯對報苦。
      殺生食肉者,從諸地獄出。
      受餓羅剎身,師子豺虎狼。
      貓貍鴟梟鷲,唯捕新血肉。
      眾生各藏護,不令其得便。
      饑火常燒心,念念思他肉。
      由是惡熏習,大慈種永斷。
      設得生人中,殘疾命短促。
      愚癡謗因果,死還墮地獄。
      佛說此語時,無量諸羅剎。
      悲號誓斷肉,及護斷肉人。
      汝今聞此經(jīng),云何不改過。
      徒勞生為人,不及食人鬼。
      慎莫燒山野,慎莫破堤塘。
      莫伐有巢樹,莫燒含蠹薪。
      若見殺眾生,方便常救護。
      南無十方佛,大智德世尊。
      我欲勸眾生,舍酒求明慧。
      如佛之所說,飲酒多過患。
      八萬塵勞門,三十五種失。
      悉以酒為本,汝等應諦觀。
      酒酣心眩亂,六識盡昏迷。
      君臣乖儀節(jié),父子絕尊卑。
      母女亂其風,禮檢不能制。
      如舍婆提國,有鴦掘摩羅。
      酒醉淫泆母,因慈殺其父。
      母復通外情,將刀復害之。
      亦如莎伽陀,神通大羅漢。
      因游支提國,漸到跋陀村。
      彼有大毒龍,字庵婆羅提。
      其龍甚暴惡,侵害彼村人。
      羅漢神通力,降伏毒龍已。
      村人思報恩,多設蘇孔糜。
      有女設糜已,憂其發(fā)冷病。
      遂取水色酒,奉上大羅漢。
      羅漢謂是水,飲已酒力發(fā)。
      迷酒到寺門,衣缽棄余處。
      醒時用神力,能伏大毒龍。
      醉后如死人,不能伏蝦蟆。
      世尊命羅漢,及諸比丘眾。
      至彼羅漢所,因茲制酒戒。
      正法念經(jīng)說,閻羅責置人。
      將驅(qū)入地獄,先說如是偈。
      酒能亂人心,令人如羊等。
      不知作不作,如是應舍酒。
      若酒醉之人,如死人無異。
      若欲常不死,彼人應舍酒。
      酒是諸過處,常能不饒益。
      一切惡道階,黑闇所在處。
      飲酒到地獄,亦到餓鬼處。
      行于玄生業(yè),是酒過所誑。
      酒為毒中毒,地獄中地獄。
      病中之大病,是佛之所說。
      若人飲酒者,無因緣歡喜。
      無因緣而瞋,無因緣作惡。
      于佛所生癡,壞世出世事。
      燒解脫如火,所謂酒一法。
      若人能舍酒,正行于法戒。
      彼到第一處,無死無生處。
      莫飲無明酒,能為眾苦因。
      聲聞住明脫,猶是醉歸人。
      若是病苦時,應當觀病本。
      從癡有愛生,習業(yè)招病果。
      耆婆盡道術,尚不能救療。
      豈有世藥酒,而能瘥我病。
      酒為放逸根,不飲閉惡道。
      寧舍百千身,不毀犯酒戒。
      寧使身乾枯,終不飲此酒。
      假使毀犯戒,壽命滿百年。
      不如護禁戒,即時身磨滅。
      決定能使瘥,我猶故不飲。
      況今不定知,為瘥為不瘥。
      作是決定心,心生大歡喜。
      即護見真諦,所患即消除。
      汝聽釀酒家,死墮醎糟獄。
      亦墮沸灰中,一萬八千歲。
      汝聽沽清酒,死墮酒池獄。
      滿中如洋銅,入其中受苦。
      汝聽飲酒人,死墮灌口獄。
      手自酌銅汁,晝夜灌其口。
      汝聽人將酒,逼勸持戒人。
      死入冰池獄,八千萬歲苦。
      皮肉皆破裂,日夜百死生。
      然后五百生,生輒無兩臂。
      汝聽或強力,或時因戲笑。
      持酒與僧尼,強伏令其飲。
      死墮截膝獄,六百萬歲中。
      五百大力士,常截其兩膝。
      乃至過酒器,五百世無手。
      常作螘虱形,曲蛆及蠅蚋。
      癡執(zhí)無知蟲,一一五百世。
      汝聽吉陀婆,沽酒梳墮井。
      羅漢飲其水,八萬圣皆醉。
      由是惱圣人,死墮鋸床獄。
      八萬大劫中,常受鋸解苦。
      后出得為人,其身長三尺。
      顏貌青黑色,耳鼻孔閉塞。
      無眼唇褰縮,手足無十指。
      何況破戒心,持酒逼他飲。
      多見世愚人,逼他食酒肉。
      自不能清凈,都無羞恥心。
      復將不凈食,凌逼破他戒。
      寧可斷人命,莫破他善心。
      殺命一死生,未必至三趣。
      破戒失人天,及失解脫法。
      汝聽斷酒肉,所得福德利。
      有人持七寶,國城妻子施。
      不如斷酒肉,千萬分之一。
      乃至滿大千,七寶持布施。
      不如斷酒肉,千萬分之一。
      假使為求福,鍛金以為人。
      其數(shù)百千萬,持用廣布施。
      不如斷酒肉,千萬分之一。
      假使有佛子,造幡華寶蓋。
      滿三千大千,持用供養(yǎng)佛。
      不如斷酒肉,千萬分之一。
      犯之罪即重,持之福亦深。
      善惡長形對,苦樂鎮(zhèn)相尋。
      及健速回首,早計各悛心。
      莫待無常到,如瓶滿自沈。
      勉哉須努力,同侍七寶林。
    • 次韻上文潛丈
      蔡肇〔宋代〕
      張侯胸中包覆釜,百里奔流無寸土。
      玄蛟白鼉有時作,一洗乾坤三日雨。
      詩雄變怪有如引,震動猶能止啼乳。
      已傾太白酒船空,更壓少陵飯山苦。
      昨朝東門同拜勅,玉齒猶殘道中語。
      閉門十日無一事,坐對空庭秋葉舞。
      何時御史出霜臺,便假前騶辭棘戶。
      城南邀我倒余尊,紫栗黃橙已登俎。
    • 先塋治事歸·先人昔慕棲山樂
      晁補之晁補之〔宋代〕
      先人昔慕棲山樂,賤子今懷陟岵悲。
      柏葉初生石墻短,況無金帶買豐碑。

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