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    [宋代]張伯端

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    jìnláitòujīnguāngxiàn現(xiàn),
    chángrénhuàguī規(guī)。

    作者簡介

    張伯端
    張伯端[宋代]

    張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。 更多

    張伯端的詩(共247首詩)
    • 《西江月》
      內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
      丹頭和合類相同。
      溫養(yǎng)兩般作用。
      內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長紅。
      外爐增減要勤功。
      妙絕無過真種。
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    • 《西江月》
      此道至神至圣,憂君分薄難消。
      調(diào)和鉛汞不終朝。
      早睹玄珠形兆。
      志士若能修煉,何妨在市居朝。
      工夫容易藥非遙。
      說破人須失笑。
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    • 《西江月》
      白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
      故知上善利源深。
      不比尋常藥品。
      若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
      依時采取定浮沈。
      進火須防危甚。
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    • 《西江月》
      若要真鉛留汞,親中不離家臣。
      木金間隔會無因。
      須仗媒人勾引。
      本性愛金順義,金情戀木慈仁。
      相吞相陷卻相親。
      始覺男兒有孕。
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    • 《西江月》
      二八誰家姹女,九三何處郎君。
      自稱木液與金精。
      遇土卻成三性。
      更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
      河車不敢暫留停。
      運入崑崙峰頂。
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    • 初聞杜鵑·庭前細雨濕莓苔
      錢時〔宋代〕
      庭前細雨濕莓苔,花鳥知時不待催。
      茂院天葩開滿樹,一聲清曉杜鵑來。
    • 題曹山人墅居
      范鎮(zhèn)范鎮(zhèn)〔宋代〕
      橋外浣花溪水通,山人高隱在其中。
      一江絲竹喧天沸,爭及松篁半日風(fēng)。
    • 三犯渡江云/渡江云
      陳允平陳允平〔宋代〕
      風(fēng)流三徑遠,此君淡薄,誰與伴清足。
      歲寒人自得,傍石鋤云,閑里種蒼玉。
      瑯玕翠立,愛細雨、疏煙初沐。
      春晝長,秋聲不斷,洗紅塵凡俗。
      高獨。
      虛心共許,淡節(jié)相期,幾人閑棋局。
      堪愛處,月明琴院,雪晴書屋。
      心盟更許青松結(jié),笑四時、梅礬蘭菊。
      庭砌曉,東風(fēng)旋添新綠。
    • 次韻奉答君實問憚
      韓維〔宋代〕
      仲尼稱無我,老氏貴不仁。
      存心一鄰虛,去道萬由旬。
      入俗權(quán)立圣,達空安取真。
      摩詰非有法,還公本來人。
    • 和陶雜詩·相如偶一官
      蘇軾蘇軾〔宋代〕
      相如偶一官,嗤鄙蜀父老。
      不記犢鼻時,滌器混傭保。
      著書曾幾何,渴肺灰土燥。
      琴臺有遺魄,笑我歸不早。
      作書遺故人,皎皎我懷抱。
      余生幸無愧,可與君平道。

    古詩大全

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