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    [宋代]張伯端

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    shǐzhīmìngyóutiān。

    作者簡介

    張伯端
    張伯端[宋代]

    張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 更多

    張伯端的詩(共247首詩)
    • 《西江月》
      內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
      丹頭和合類相同。
      溫養(yǎng)兩般作用。
      內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長紅。
      外爐增減要勤功。
      妙絕無過真種。
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    • 《西江月》
      此道至神至圣,憂君分薄難消。
      調(diào)和鉛汞不終朝。
      早睹玄珠形兆。
      志士若能修煉,何妨在市居朝。
      工夫容易藥非遙。
      說破人須失笑。
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    • 《西江月》
      白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
      故知上善利源深。
      不比尋常藥品。
      若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
      依時(shí)采取定浮沈。
      進(jìn)火須防危甚。
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    • 《西江月》
      若要真鉛留汞,親中不離家臣。
      木金間隔會(huì)無因。
      須仗媒人勾引。
      本性愛金順義,金情戀木慈仁。
      相吞相陷卻相親。
      始覺男兒有孕。
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    • 《西江月》
      二八誰家姹女,九三何處郎君。
      自稱木液與金精。
      遇土卻成三性。
      更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
      河車不敢暫留停。
      運(yùn)入崑崙峰頂。
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    • 棹雪
      葉茵葉茵〔宋代〕
      放船中流天模糊,淅淅霎霎鳴茭蘆。
      萬頃剎那成玉壺,柔艫蕩漾歌吳歈。
      老漁直前相招呼,骨相子猷洵且都。
      其人豈是斯人徒,相顧而笑掀虬須。
      汝為汝兮吾非呈,剡溪風(fēng)影今何如。
      誰能為人作畫圖,予方奪臂持竿獨(dú)釣于江湖。
    • 油溪嶺
      周惠〔宋代〕
      油溪何淼漫,油嶺復(fù)巑屼。
      白日蛇龍起,青林虎豹摶。
      乾坤誰設(shè)險(xiǎn),登陟壯遐觀。
      刀劍今牛犢,須知帝德寬。
    • 踏莎行
      趙聞禮〔宋代〕
      照眼菱花,剪情菰葉。
      夢云吹散無蹤跡。
      聽郎言語識(shí)郎心,當(dāng)時(shí)一點(diǎn)誰消得。
      柳暗花明,螢飛月黑。
      臨窗滴淚研殘墨。
      合歡帶上舊題詩,如今化作相思碧。
    • 贈(zèng)黃子真·再作醉李客
      張嵲張嵲〔宋代〕
      再作醉李客,四年兩相從。
      當(dāng)時(shí)江頭樹,又暗行李中。
      嗟君事業(yè)誠有余,十年客路常崎嶇。
      只應(yīng)未識(shí)今杰士,懷刺度謁劉南徐。
    • 招元度
      王安石王安石〔宋代〕
      早知皆是自拘囚,年少因何有旅愁。
      自是不歸歸便得,陸乘肩輿水乘舟。

    古詩大全

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