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    [宋代]楊簡

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    qīngyín,
    zhuǎn轉(zhuǎn)fánménwàiqīngshān。

    作者簡介

    楊簡
    楊簡[宋代]

    (1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世稱慈湖先生。楊庭顯子。孝宗乾道五年進士。授富陽主簿。師事陸九淵,發(fā)展心學(xué),主張“毋意”、“無念”,“無思無慮是謂道心”等。嘗知樂平縣,興學(xué)校,教生徒,邑內(nèi)夜無盜警,路不拾遺。光宗紹熙五年,召為國子博士。寧宗嘉定初出知溫州,首倡廢除妓籍,以廉儉為民所愛戴。官終寶謨閣學(xué)士。卒謚文元。有《慈湖詩傳》、《楊氏易傳》、《先圣大訓(xùn)》、《五誥解》及《慈湖遺書》等。 更多

    楊簡的詩(共213首詩)
    • 《寶蓮官舍偶作》
      云海湖山有主人,寶蓮峰頂露精神。
      有時領(lǐng)客登高去,親手挑窗對景新。
      萬里蒼茫融妙意,三杯虛白浴天真。
      出門更有殷勤在,為奏松風(fēng)又色倫。
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    • 《丙子夏偶書》
      風(fēng)從槐市過來涼,絲竹金英尚在堂。
      惟有慈湖親聽得,近來吾黨亦專芳。
      如何鑽仰徒勞苦,要說精粗與短長。
      神氣風(fēng)霆俱是教,四時代謝盡彰彰。
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    • 《丙子夏偶書》
      行年七十有六,隨世名言則然。
      應(yīng)酬袞袞萬狀,變化離均坤乾。
      人情曲折參錯,動靜多寡后先。
      孰有孰虛孰實,無高無下遠邊。
      清明靡所不照,一語不可措焉。
      先圣為是發(fā)憤忘食,某也何敢空度歲年。
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    • 《慈溪金沙岡歌》
      岡涌金沙來幾里,貼天袞袞白云里。
      雄峰健隴四奔馳,每每回顧慈溪水。
      慈溪慈溪孝名美,即天之經(jīng)地之義。
      子思不知萬物我發(fā)育,推與圣人自固蔽。
      己自固蔽禍猶小,固蔽后學(xué)禍甚大。
      孔子沒近二千年,未有一人措其愆,汩汩昏昏到今日。
      所幸慈溪卻不然,灼見子思孟子病同源。
      不得已指其蔽,寫出世所不傳。
      大道蕩蕩而平平,圣訓(xùn)至明至坦夷,一無荊刺相維纏。
      學(xué)子首肯斑斑焉,靜明莊敬非強參。
      學(xué)者多覺近二百,事體大勝于已前。
      學(xué)徒轉(zhuǎn)相啟告又未已,大道行乎詎非天。
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    • 《次韻吳機宜》
      十里松湖乘雁歸,酒鄉(xiāng)近處一驚飛。
      頗聞水月中泉石,笑我年來杖履稀。
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    • 次姜君玉韻且駕北固新居
      劉宰劉宰〔宋代〕
      車來流水馬如龍,北上精藍西復(fù)東。
      雅意只貧山在近,高標(biāo)誰與子相同。
      門開正好來三益,文就何妨送五窮。
      擬向巖前分半席,可能辟地著鄰翁。
    • 春日即事二首
      蔡沆蔡沆〔宋代〕
      樓上從容曉日明,春風(fēng)隨意動郊坰。
      定知有象根沖漠,未信至精惟杳冥。
      萬化淳時春藹藹,一元亨處雨零零。
      忘言共倚欄干見,錄滿周原水滿汀。
    • 偈頌八十七首
      釋慧開〔宋代〕
      摧邪顯正,一印印定。
      盡大地人,諦聽諦聽。
    • 萬州·槎牙鳥道沒人煙
      汪元量汪元量〔宋代〕
      槎牙鳥道沒人煙,狼虎交橫馬不前。
      回首青山藏白跖,萬州城下草連天。
    • 秋壑·泠風(fēng)在懷袖
      釋居簡〔宋代〕
      泠風(fēng)在懷袖,何必借商弦。
      就下識天巧,適安忘地偏。
      寒泓嫌雪暖,秋草似春鮮。
      見說蓬萊遠,依稀拄杖前。

    古詩大全

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