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    [宋代]楊簡(jiǎn)

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    zhuóyánshí。。
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    作者簡(jiǎn)介

    楊簡(jiǎn)
    楊簡(jiǎn)[宋代]

    (1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世稱慈湖先生。楊庭顯子。孝宗乾道五年進(jìn)士。授富陽主簿。師事陸九淵,發(fā)展心學(xué),主張“毋意”、“無念”,“無思無慮是謂道心”等。嘗知樂平縣,興學(xué)校,教生徒,邑內(nèi)夜無盜警,路不拾遺。光宗紹熙五年,召為國子博士。寧宗嘉定初出知溫州,首倡廢除妓籍,以廉儉為民所愛戴。官終寶謨閣學(xué)士。卒謚文元。有《慈湖詩傳》、《楊氏易傳》、《先圣大訓(xùn)》、《五誥解》及《慈湖遺書》等。 更多

    楊簡(jiǎn)的詩(共213首詩)
    • 《寶蓮官舍偶作》
      云海湖山有主人,寶蓮峰頂露精神。
      有時(shí)領(lǐng)客登高去,親手挑窗對(duì)景新。
      萬里蒼茫融妙意,三杯虛白浴天真。
      出門更有殷勤在,為奏松風(fēng)又色倫。
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    • 《丙子夏偶書》
      風(fēng)從槐市過來涼,絲竹金英尚在堂。
      惟有慈湖親聽得,近來吾黨亦專芳。
      如何鑽仰徒勞苦,要說精粗與短長(zhǎng)。
      神氣風(fēng)霆俱是教,四時(shí)代謝盡彰彰。
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    • 《丙子夏偶書》
      行年七十有六,隨世名言則然。
      應(yīng)酬袞袞萬狀,變化離均坤乾。
      人情曲折參錯(cuò),動(dòng)靜多寡后先。
      孰有孰虛孰實(shí),無高無下遠(yuǎn)邊。
      清明靡所不照,一語不可措焉。
      先圣為是發(fā)憤忘食,某也何敢空度歲年。
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    • 《慈溪金沙岡歌》
      岡涌金沙來幾里,貼天袞袞白云里。
      雄峰健隴四奔馳,每每回顧慈溪水。
      慈溪慈溪孝名美,即天之經(jīng)地之義。
      子思不知萬物我發(fā)育,推與圣人自固蔽。
      己自固蔽禍猶小,固蔽后學(xué)禍甚大。
      孔子沒近二千年,未有一人措其愆,汩汩昏昏到今日。
      所幸慈溪卻不然,灼見子思孟子病同源。
      不得已指其蔽,寫出世所不傳。
      大道蕩蕩而平平,圣訓(xùn)至明至坦夷,一無荊刺相維纏。
      學(xué)子首肯斑斑焉,靜明莊敬非強(qiáng)參。
      學(xué)者多覺近二百,事體大勝于已前。
      學(xué)徒轉(zhuǎn)相啟告又未已,大道行乎詎非天。
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    • 《次韻吳機(jī)宜》
      十里松湖乘雁歸,酒鄉(xiāng)近處一驚飛。
      頗聞水月中泉石,笑我年來杖履稀。
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    • 常州郡齋·山亭側(cè)畔構(gòu)山房
      陳襄陳襄〔宋代〕
      山亭側(cè)畔構(gòu)山房,便是耕云鉤月鄉(xiāng)。
      未達(dá)功名窮飲水,此生應(yīng)不誤行藏。
    • 重送·得朋如得寶
      梅堯臣梅堯臣〔宋代〕
      得朋如得寶,何恨相知晚。
      舊友貴來疏,嗟君行復(fù)遠(yuǎn)。
      秋城隔寒水,驛路入蒼巘。
      古情深不深,所祝加餐飯。
    • 盤齋
      嚴(yán)嘉賓〔宋代〕
      孔明天下士,當(dāng)年臥南陽。
      一室儻已足,未害志四方。
      盤齋誠有余,輾轉(zhuǎn)意味長(zhǎng)。
      攢書以為娛,殖蘭以為芳。
      四友置左右,圣賢味中央。
      要為陋巷回,抑作干祿張。
      何當(dāng)膏吾車,相從以徜徉。
    • 真定府路兵馬都鈐轄劉公
      靖康小雅〔宋代〕
      將軍死綏,古人所長(zhǎng)。
      有如劉公,與城俱亡。
      兵拿常山,公以身當(dāng)。
      生竭其勇,力挫戎行。
      天未悔禍,敵勢(shì)益張。
      公雖瞑目,萬古傳芳。
    • 游金焦二山至汲江亭用前韻
      袁說友袁說友〔宋代〕
      江山萬里憶徐州,十月迎風(fēng)度小舟。
      極目不知天外景,亂云遙接水中丘。
      此身五十昔未到,著語再三今可酬。
      欲把邊塵聊一洗,只今更吸大江流。

    古詩大全

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