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    古詩

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    [宋代]釋道真

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    作者簡介

    釋道真
    釋道真[宋代]

    釋道真,俗姓張,出家于沙州(今甘肅敦煌)三界寺(敦煌遺書斯坦因三一四七)。十九歲修習《佛名經(jīng)》(北京圖書館柰字八八)。后唐長興五年(九三四)為比丘,編《三界寺藏內(nèi)經(jīng)論目錄》(敦煌研究院三四五)。后漢乾祐元年(九四八)為三界寺觀音院主,重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年,為沙州釋門僧政。后周顯德三年(九五六)始授徒施戒。宋太宗雍熙四年(九八七)任沙州都僧錄(斯坦因四九一五),卒于任。敦煌遺書保存其書啟殘件二件,文二篇,詩六首。今錄詩六首。 更多

    釋道真的詩(共6首詩)
    • 《困從臺駕隨待》
      下霸道場記,{維}{天}{福}十五年五月八日游記之耳三危山內(nèi)枲世{賢},結(jié)此道場下停{閑}。
      侍送門人往不絕,圣是山谷水未寬。
      一旬之間僧久住,感動山神賜霜樹。
      值牟尼{威}力重,此山本住{僧}{田}。
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    • 《某又述》
      能持凈意作家,解駕牛羊白鹿車。
      嫌闌砌前栽樹少,怕空不種后園花。
      菩提上因修得,佛果無生證有涯。
      此處涅盤觀境,自然捷路到龍花。
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    • 《某又述》
      白壁從來好丹青,無知個個亂題名。
      三涂地獄交誰忍,十八湔銅灌一瓶。
      鐫龕必定添福利,鑿壁多層證無生。
      唯報往來游玩者,輒莫於此騁書題。
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    • 《偶因團聚思想仙巖指就觀瞻龕……》
      人生四大{上物下心}是空,何個不覓出煩籠。
      造罪人多作福少,所以眾生長受窮。
      堅修苦行仍本分,禁戒奢華并不同。
      今生努力勤精練,冥路不溺苦海中。
      日逐持經(jīng)強發(fā)愿,弘道回去莫難逢。
      唯報往來游禮者,這回巡謁一層層。
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    • 《偶因閑日家事無牽蒙王氏以呼招乃書題於窟記》
      譙國門傳縉以紳,善男子即是帝王孫。
      文商碑背題八字,武盛弓弦重六鈞。
      既出四門觀生老,便知六賊不相親。
      夜迶將心登峻嶺,心定菩提轉(zhuǎn)法輪。
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    • 依韻酬葛秋巖陶體四首
      釋文珦釋文珦〔宋代〕
      東原風正和,西山氣尤爽。
      坐我於其中,此心日以廣。
      腰間豈須重,眼下何必兩。
      顏原陋巷居,歌有金石響。
    • 送唐介南遷五首
      謝景初〔宋代〕
      木秀風所折,膏明自煎然。
      折固理之必,明性其可遷。
      趨人向各異,公議日月懸。
      開言死不測,喑噤貴且年。
    • 長相思
      洪適洪適〔宋代〕
      朝思歸。
      暮思歸。
      塞雁三年不見飛。
      斷腸天一涯。
      千思歸。
      萬思歸。
      夢到窗前拂淡眉。
      覺來雙淚垂。
    • 殘冬客次資陽江
      王巖王巖〔宋代〕
      淡云殘雪簇江天,策蹇遲回客興闌。
      持缽老僧來咒水,倚船商女待搬灘。
      沙翹白鷺非真靜,竹映繁梅奈苦寒。
      阮籍莫嗟歧路異,舊山溪畔有漁竿。
    • 舟過何若谷郊居
      趙抃趙抃〔宋代〕
      峽口寒流如箭急,灘頭輕棹若云奔。
      玉峰樓鎖人歸去,回首斜陽一黯魂。

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