詩中出色地描繪了武昌的繁華的都市風(fēng)光。此詩前三聯(lián)寫中秋之夜所見南樓及江、城形勝；尾聯(lián)抒發(fā)思鄉(xiāng)歸隱之情。此詩多用典故，化而不露，氣勢(shì)亦較為遒壯，語言清麗，風(fēng)格溫婉，意境超脫。

“誰將玉笛弄中秋？黃鶴歸來識(shí)舊游。”句點(diǎn)出游南樓在中秋，并聞歌管之聲。借用李白“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”的詩意。一句從聽覺寫實(shí)，二句由視覺寫虛。古人寫吹笛常甩“弄”字，以表現(xiàn)吹笛人嫻熟的技藝、勃勃的興致和曲調(diào)的悠揚(yáng)變化。“弄”字寫出吹笛者緩吹閑賞、邊吹邊賞之態(tài)，和游者的心情合拍。不說笛聲如何美妙動(dòng)聽，卻說連“一去不復(fù)返”的黃鶴都被笛聲吸引回舊日游過的地方，這種襯托手法的運(yùn)用比直說效果更好，而且以無作有，以虛寫實(shí)，以虛襯實(shí)，增加了詩的情趣。這一聯(lián)筆調(diào)飄逸。

“漢樹有情橫北渚，蜀江無語抱南樓?！睂懩蠘切蝿?。南樓隔江遙對(duì)漢陽，西面、北面為長江所懷抱?！皾h樹”句自唐崔顥《黃鶴樓》詩“晴川歷歷漢陽樹”化來；“有情”，加重感情色彩；“橫北渚”，貼切形勢(shì)?！笆窠本?，即《吳船錄》所謂“岷江自西南斜抱郡城東下”?！盁o語”除加重感情色彩外，又渲染夜靜?！皺M”字、“抱”字，錘煉有力。

“燭天燈火三更市，搖月旌旗萬里舟?！睂懚踔莩鞘泻徒娴囊咕?。當(dāng)時(shí)鄂州商業(yè)發(fā)達(dá)，市面繁榮，《吳船錄》載：“沿江數(shù)萬家，廛鬧甚盛，列肆如櫛，酒爐樓欄尤壯麗，外郡未見其比。蓋川、廣、荊、襄、淮、浙貿(mào)遷之會(huì)，貨物之至者無不售，且不問多少，一夕可盡，其盛壯如此。”鄂州并且是長江中游的軍事要地，官、商船艦云集，故以此二句狀之。“燈火”是夜游所見，“月”字點(diǎn)明中秋；“三更市”，說夜市直到深更；舟來“萬里"，又多高插“旌旗”，江面喧鬧非凡；“燭天”寫燈火之盛，“搖”字寫月兼聯(lián)江水，氣勢(shì)極為雄壯。

“卻笑鱸鄉(xiāng)垂釣手，武昌魚好便淹留。”自嘲流連鄂州景色，不及早還鄉(xiāng)。上三聯(lián)敘事、寫景，這聯(lián)轉(zhuǎn)為抒情，筆調(diào)應(yīng)接起聯(lián)，以飄逸勝，兼帶風(fēng)趣。鱸鄉(xiāng)，指作者故鄉(xiāng)蘇州一帶魚米之鄉(xiāng)，暗用張翰在洛陽思吳中鱸魚膾之典；“垂釣手”，指隱者，用以自喻；“武昌魚好”，化用三國時(shí)“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚”的謠諺。此聯(lián)蘊(yùn)歸隱之心，與同時(shí)《水調(diào)歌頭》詞所寫：“想垣娥冷眼，應(yīng)笑歸來霜鬢，空敝黑貂裘。釃酒問蟾兔，肯去伴滄洲？”辭異情同。

譯文
誰在中秋的夜晚吹奏著玉笛？黃鶴飛回時(shí)不會(huì)認(rèn)不得舊游之地。
漢陽的云樹依然多情地橫布在長江北岸，江水默默地環(huán)擁在南樓樓底。
夜已深街市仍舊燈火通明照亮天空。舳船羅列，旌旗把月光攪動(dòng)了。
可笑我這鱸魚鄉(xiāng)里的釣魚翁，竟然因?yàn)槲洳~好吃，就滯留在此地！

注釋
鄂州：隋開皇九年（589年）改郢州為鄂州，治所每江夏（今武昌）。
南樓：指武昌黃鶴山上的南樓。
漢樹：漢陽的云樹。
蜀江：指長江。
燭天：燈火照徹天空。
搖月旌（jīng）旗萬里舟：形容船艦之多，旌旗把月光攪動(dòng)了。
鱸鄉(xiāng)：莼鱸鄉(xiāng)，張翰見秋風(fēng)起，而思故鄉(xiāng)吳中菇菜（茭白）、莼羹、鱸魚膾，即棄官南歸。作者是吳郡人，故云。
垂釣手：作者自謂。
武昌魚：盛產(chǎn)樊口。即樊口鳊魚。又稱“縮項(xiàng)編”。吳主孫皓從建業(yè)（南京）遷都武昌（今鄂州市），陸凱上疏切諫，引用《童謠》云：“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚。”作者亦引此以自嘲未得歸隱。
淹留：停留，久留。