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    古詩

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    [宋代]包恢

    tiānliángbiāobànxián,
    jīnniánxīnzhúwèiyúnqiān。
    fānxiánwàisānliǎng,,
    zhēduàndōngláibànhǎoshān。

    作者簡介

    包恢
    包恢[宋代]

    包恢(1182-1268),字宏父,一字道夫,號宏齋,宋建昌南城(今屬江西)人。刑部尚書。以廉吏,政績顯著著稱,同時他也是文學批評家。 更多

    包恢的詩(共153首詩)
    • 《水調歌頭》
      羽觴隨曲水,佳氣溢雙清。
      真賢瑞世,恰與真圣日同生。
      出侍紅云一朵,出按皇華六轡,特地福吾閩。
      底是長生箓,八郡詠歌聲。
      奏天子,傾義廩,濟饑民。
      南州指使,青州公案一般仁。
      卻恐紫泥有詔,社稷重臣事業(yè),非晚覲巖宸。
      來歲這般節(jié),宣勸玉堂人。
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    • 《金溪道中六首》
      路傍逢古梅,元是舊相識。
      花萼知幾多,萼萼相雇惜。
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    • 《金溪道中六首》
      出門逢行人,經緯真如織。
      織成幅員長,皆是名利力。
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    • 《句》
      日短暫居猶旅舍,夜長宜就作祠堂。
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    • 《李養(yǎng)源自號蒙泉求詩于東包某作此以贈之》
      水象童蒙,以出伊始。
      泉乃白水,出自艮止。
      天一初生,純一清明。
      厥初始達,猶元而亨。
      當其蒙稚,涓涓猶細。
      及其漸進,混混未上。
      如玉與珠,不曰白乎。
      如冰與雪,湛不可污。
      反求諸己,心正如是。
      有生之初,純白純懿。
      養(yǎng)之於蒙,作圣之功。
      大人不失,與赤子同。
      圣如夫子,皜徹表里。
      溥博淵泉,浩浩淵淵。
      皓如銀河,月流星連。
      仰觀先圣,本同一性。
      自始失養(yǎng),遂終失正。
      氣或雜之,內欲蔽伊。
      官或不思,外引遠而。
      蒙反成失,白反變黑。
      黑水西流,清渭南隔。
      君在家庭,羽若少成。
      異彼污世,同流濁涇。
      外引內欲,永絕勿贖。
      蒙養(yǎng)宜深,洊羽宜熟。
      濬發(fā)爾源,如發(fā)蒙然。
      放乎四海,波濤際天。
      學有源委,海可至矣。
      所不然者,有如白水。
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    • 送張慎與歸海陵侍養(yǎng)
      陸文圭〔宋代〕
      英才銷落盡,世事一憑欄。
      以我相思切,知君欲別難。
      暮云南國暝,早雁北江寒。
      獨羨萊衣樂,春風友未皤。
    • 次韻四叔父出守新定寄歐陽
      劉敞劉敞〔宋代〕
      勾吳半在海山中,聞道驅車更向東。
      舊治空傳漢都尉,遺民無復楚諸熊。
      文章老去輕時輩,勢利恬來付覺雄。
      臥理便應長閉閣,一方還見古人風。
    • 吠犬
      連文鳳〔宋代〕
      爪牙淬霜戟,眼晴耀銅鈴。
      輕猥更健捷,群獸此最靈。
      吠堯非無知,怪水類桀形。
      一片愛主心,庸作警世銘。
      哀哉乞鄰者,搖尾偷余齡。
    • 道中·梅雨絲絲未放晴
      易士達〔宋代〕
      梅雨絲絲未放晴,泥途賸作幾程行。
      客懷方此無聊賴,更著啼鵑兩三聲。
    • 敬微·受用廬山水石奇
      鄧林鄧林〔宋代〕
      受用廬山水石奇,亭亭霞外薜蘿衣。
      侍中那抵蘇門障,笑死丹青陸探微。

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