“羌笛梅花引，吳溪隴水情”以鋪敘的方式來描繪出一幅羌笛笛聲哀怨、隴頭流水幽咽的荒涼凄美畫。詩中荒涼壯麗與哀怨婉轉(zhuǎn)也是直接用羌笛吹出的。詩人夜半聞笛聲，或許笛子所奏的是《梅花引》之曲調(diào)，或許根本不是悲愁的曲調(diào)，但詩人聯(lián)想到悲愁的身世和處境，從而引發(fā)了悲愁之情。《隴頭歌》：“隴頭流水，鳴聲幽咽”，可見隴水之情乃是悲愁之情。李白《秋浦十七首》之第二首有“清溪非隴水，翻作斷腸流”之句，可見這里的“清溪隴水情”乃是斷腸之情。

“寒山秋浦月，腸斷玉關(guān)聲?！贝颂幍暮疆?dāng)在秋浦，而玉關(guān)聲應(yīng)該是使人腸斷的悲聲，因“春風(fēng)不度玉門關(guān)”，亦表達(dá)出詩人常以玉門關(guān)形容去國離鄉(xiāng)的憂愁。月光、流水、笛聲、斷腸人便是構(gòu)成這幅畫圖的基本元素。

從此詩可以看出羌笛已經(jīng)和表現(xiàn)征戰(zhàn)之苦、思鄉(xiāng)之痛 的《從軍行》、《度關(guān)山》聯(lián)系起來了，集中表現(xiàn)家國之思、思鄉(xiāng)之痛。這主要是因為羌笛多與出塞、關(guān)山、隴頭水等邊塞的地名相聯(lián)系，而這些地名令人自然而然想起荒涼的邊關(guān)塞漠、流血廝殺的戰(zhàn)場、久戍邊疆未歸的將士。而詩歌的基調(diào)是低沉的、傷痛的。