原注：膝王造。

此與上二章蓋同時(shí)所作?！惧X箋】《方輿勝覽》：玉臺(tái)觀在閬州城北七里，唐滕王嘗游，有亭及墓。趙曰：觀在高處，其中有臺(tái)，號(hào)曰玉臺(tái)。

中天積翠玉臺(tái)遙①，上帝高居絳節(jié)朝②。遂有馮夷來擊鼓③，始知嬴女善吹蕭④。江光隱見黿鼉窟⑤，石勢(shì)參差烏鵲橋⑥。更肯紅顏生羽翼⑦，便應(yīng)黃發(fā)者漁樵⑧。

（此章詠臺(tái)觀，見其為仙靈異境。首狀臺(tái)之迥，次記觀中神。三四承絳節(jié)朝，乃觀中之景。五六承玉臺(tái)遙，乃觀外之景。末二言情，欲升仙而恐未得也。因觀有帝像，故想出絳節(jié)來朝。因仙官朝帝，并想出馮夷嬴女。 盧注以蕭鼓為享帝音樂，馮夷嬴女作借形之詞，另是一解?！军S生注】五六言外景，而以灶窟貼馮夷，鵲橋貼嬴女，卻是暗承。曰遂有，曰始知，曰隱見，曰參差，曰更肯，曰便應(yīng)，語意圓活，多在空際形容?！抖乓堋罚耗┲^若生羽翼，便老漁樵，知公未肯忘世也。）

①《列子》：西極化人見周穆王為改筑宮室，其高千仞，臨終南之上，名曰中天之臺(tái)?！短炫_(tái)賦》：瓊臺(tái)中天而懸居?！稘h郊祀歌》：“游閶闔，觀玉臺(tái)?！睉?yīng)劭曰：“玉臺(tái)，上帝之所居。” 顏延之詩：“積翠亦蔥芋。”注：“松柏重布曰積翠。”②《詩》：“蕩蕩上帝?！薄镀邌ⅰ罚骸绊鹛祀H而高居?！绷荷哿晖酢鹅媵斏缴裎摹罚骸敖{節(jié)陳竽，滿堂繁會(huì)?！雹邸侗阕印め尮砥罚骸榜T夷，華陰人，以八月上庚日渡河溺水死，天帝署為河伯。”《洛神賦》：“馮夷擊鼓，女媧清歌?！雹苜凳?，用秦穆公女弄玉事。 范云《游仙》詩：“命駕瑤池隈、過息嬴女臺(tái)。”⑤梁簡(jiǎn)文帝詩：“日光斜隱見。”《海賦》：“或屑沒于黿鼉之穴。”⑥《高唐賦》：“巖嶇參差?！?謝靈運(yùn)《撰征賦》：“石參差，山盤曲?！薄痘茨献印罚骸盀貔o填河成橋而渡 織女。”⑦ 顏之推詩：“紅顏恃容色，青春矜盛年。”徐淑詩：“恨無兮羽翼?！奔t顏，童顏也。羽翼，沖舉也。⑧《書》：“詢茲黃發(fā)。” 何遜詩：“余念返漁樵?！秉S生曰：此詩首尾皆對(duì)，能化排偶之痕，而其寫景靈活，寓意深長，觸事必見本懷，故雖閑題雜詠，不為徒作也。

《隨筆》云：中天之臺(tái)有二：一見于《列子》，周穆王改筑宮室，以居西極化人，五府為虛，而臺(tái)始成。一見于《新序》，魏王將起中天臺(tái)，許綰負(fù)操鍤請(qǐng)見曰：“欲起七千五百里之高臺(tái)，其址須方八千里，盡王之地不足以為臺(tái)?！?王默然而罷。今按：此乃未成之事，故原注但引《列子》為證。

其二

浩劫因王造①，平臺(tái)訪古游②。彩云蕭史駐③，文字魯恭留④。宮闕通群帝⑤，乾坤到十洲⑥。人傳有笙鶴，時(shí)過北山頭⑦。

（此再詠臺(tái)觀，兼敘滕王遺跡。觀有圖畫仙像，故云“蕭史駐。”亦有滕王題詠，故云“魯恭留?！钡钣罡叱?，疑“通群帝?！苯ㄟb映，如“到十洲?！彼拼水惥?，應(yīng)為仙跡所憑矣?！咎谱ⅰ恳蚯霸娪星嘏嗽娪惺捓?，遂疑指滕王公主遺跡，不為無見，但事不可考矣。）

①《度人經(jīng)》：惟有元始浩劫之家，部制我界?！稄V異記》：儒謂之世，釋謂之劫，道謂之塵。李仙君歌：浩劫天地齊。【朱注】浩劫，無窮之劫，猶言累世也?！稄V韻》：“浩劫，宮殿大階級(jí)也?！倍盘镌疲核字^塔級(jí)為劫，故岳麓行曰“塔劫宮墻壯麗敵?！雹凇稘h書》：梁孝王大治宮室，為復(fù)道，自宮連屬于平臺(tái)。③ 王融詩：“巫山彩云合。”《列仙傳》：蕭史善吹蕭，秦穆公以女妻之。④世說蒼頡造文字?！稘h書》：魯恭王壞孔子舊宅以廣其居，聞鐘磬琴瑟之聲，于壁中得古文《尚書》、《論語》。⑤ 劉琨詩：“顧瞻望宮闕?！钡罆禾煊腥旱?，而大帝最尊。群帝，五方之帝也。《山海經(jīng)》：大荒之中有黃木赤枝，群帝取藥。⑥ 曹植《七啟》：“同量乾坤?！薄妒抻洝罚核姆骄藓Ｖ校凶嬷?、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、充洲、鳳麟洲、聚窟洲、流洲、生洲。⑦《神仙傳》：王子喬，周靈王太子晉也。好吹笙，作鳳鳴，游伊洛間，道士浮丘公接上嵩山，三十余年后，乘白鶴駐緱氏山頂，舉手謝時(shí)人而去。《茅君內(nèi)傳》：父老歌曰：“三神乘白鶴，各在一山頭?！?br>-----------仇兆鰲《杜詩詳注》-----------