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    [唐代]杜甫

    客從南溟來,遺我泉客珠。
    珠中有隱字,欲辨不成書。
    緘之篋笥久,以俟公家須。
    開視化為血,哀今征斂無。

    客從譯文

    客從南溟來,遺我泉客珠。有客人從南方來,送我珍珠。

    珠中有隱字,欲辨不成書。珍珠里隱約有字,想辨認(rèn)卻又不成字。

    緘之篋笥久,以俟公家須。我把它久久地藏在竹箱里,等候官家來征求。

    開視化為血,哀今征斂無!但日后打開箱子一看,珍珠卻化成了血水,可想的是我現(xiàn)在再也沒有什么可以應(yīng)付官家的征斂了。

    客從注解

    1
    泉客:即鮫人,也叫泉仙或淵客。指珍珠。傳說中的人魚,相傳它們流出的眼淚能變?yōu)檎渲?。有一個隱約不清的字。因為隱約不清,所以辨認(rèn)不出是個什么字。佛教傳說,有些珠子中隱隱有字。珠由淚點所成,故從珠上想出“有隱字”,這個字說穿了便是“淚”字。它是如此模糊,卻又如此清晰。
    2
    書:即文字。
    3
    緘:封藏。
    4
    篋笥:指儲藏物品的小竹箱。
    5
    俟:等待。
    6
    公家:需要,即下所謂“征斂”。實即化為烏有,但說化為血,更能顯示出人民遭受殘酷剝削的慘痛。
    7
    征斂:猶征收。“以待有司之政令,而徵斂其財賦。

    客從作品背景

      我國唐代,曾出現(xiàn)了貞觀之治和開元盛世,臻于封建社會繁榮昌盛的頂峰,但至天寶末年(755)即發(fā)生了安史之亂。此后,唐帝國四分五裂,社會動亂不安。偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫深受社會動亂之苦,他經(jīng)歷千辛萬苦飄泊到西南,在成都曾寫有一首《別唐十五誡因寄禮部賈侍郎》的詩,其中說:“蕭條四海內(nèi),人少豺虎多。少人慎莫投,多虎信所過。饑有易子良,獸猶畏虞羅?!闭Z意極為沉痛,就是對當(dāng)時已發(fā)生人吃人的社會現(xiàn)實的描述。唐代宗大歷三年(768)詩人飄泊到湖南,親眼看見統(tǒng)治階級對勞動人民的殘酷剝削,感到老百姓生活的艱辛和遭受的痛苦?!〈嗽姶蠹s是公元七六九年(唐代宗大歷四年)杜甫在長沙所作。這是一首寓言式的政治諷刺詩?!罢鞣フD求寡婦哭”:“已訴征求貧到骨”,便是這首詩的主題。杜甫巧妙地、準(zhǔn)確地運用了傳說,用“泉客”象征廣大的被剝削的勞動人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗創(chuàng)造出來的勞動果實。

    百度百科

    作者簡介

    杜甫
    杜甫[唐代]

    杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,杜甫被世人尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。 更多

    杜甫的詩(共2275首詩)
    • 《春望》
      國破山河在,城春草木深。
      感時花濺淚,恨別鳥驚心。
      烽火連三月,家書抵萬金。
      白頭搔更短,渾欲不勝簪。
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    • 《聞官軍收河南河北》
      劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
      卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。
      白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
      即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
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    • 《江南逢李龜年》
      岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。
      正是江南好風(fēng)景,落花時節(jié)又逢君。
      查看譯文
    • 《恨別》
      洛城一別四千里,胡騎長驅(qū)五六年。
      草木變衰行劍外,兵戈阻絕老江邊。
      思家步月清宵立,憶弟看云白日眠。
      聞道河陽近乘勝,司徒急為破幽燕。
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    • 《古柏行》
      孔明廟前有老柏,柯如青銅根如石。
      霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺。
      君臣已與時際會,樹木猶為人愛惜。
      云來氣接巫峽長,月出寒通雪山白。
      憶昨路繞錦亭東,先主武侯同閟宮。
      崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青戶牖空。
      落落盤踞雖得地,冥冥孤高多烈風(fēng)。
      扶持自是神明力,正直原因造化功。
      大廈如傾要梁棟,萬牛回首丘山重。
      不露文章世已驚,未辭翦伐誰能送。
      苦心豈免容螻蟻,香葉終經(jīng)宿鸞鳳。
      志士幽人莫怨嗟,古來材大難為用。
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    • 宿天竺寺,寄靈隱寺僧
      張籍張籍〔唐代〕
      夜向靈溪息此身,風(fēng)泉竹露凈衣塵。
      月明石上堪同宿,那作山南山北人。
    • 綠章封事(為吳道士夜醮作)
      李賀李賀〔唐代〕
      青霓扣額呼宮神,鴻龍玉狗開天門。
      石榴花發(fā)滿溪津, 溪女洗花染白云。
      綠章封事諮元父,六街馬蹄浩無主。
      虛空風(fēng)氣不清泠,短衣小冠作塵土。
      金家香巷千輪鳴, 揚雄秋室無俗聲。
      愿攜漢戟招書鬼,休令恨骨填蒿里。
    • 九日登山
      李白李白〔唐代〕
      淵明歸去來,不與世相逐。
      為無杯中物,遂偶本州牧。
      因招白衣人,笑酌黃花菊。
      我來不得意,虛過重陽時。
      題輿何俊發(fā),遂結(jié)城南期。
      筑土按響山,俯臨宛水湄。
      胡人叫玉笛,越女彈霜絲。
      自作英王胄,斯樂不可窺。
      赤鯉涌琴高,白龜?shù)礼T夷。
      靈仙如仿佛,奠酹遙相知。
      古來登高人,今復(fù)幾人在。
      滄洲違宿諾,明日猶可待。
      連山似驚波,合沓出溟海。
      揚袂揮四座,酩酊安所知。
      齊歌送清揚,起舞亂參差。
      賓隨落葉散,帽逐秋風(fēng)吹。
      別后登此臺,愿言長相思。
    • 送友人北游
      許棠〔唐代〕
      北出陰關(guān)去,何人肯待君。
      無青山擁晉,半濁水通汾。
      雁塞雖多雁,云州卻少云。
      茲游殊不惡,莫恨暫離群。
    • 梓栗杖送人
      齊己齊己〔唐代〕
      禪家何物贈分襟,只有天臺杖一尋。
      拄去客歸青洛遠, 采來僧入白云深。
      游山曾把探龍穴,出世期將指佛心。
      此日江邊贈君后,卻攜筇杖向東林。

    古詩大全

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