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    [先秦]佚名

    爰采唐矣?
    沬之鄉(xiāng)矣。
    云誰之思?
    美孟姜矣。
    期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣。
    爰采麥矣?
    沬之北矣。
    云誰之思?
    美孟弋矣。
    期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣。
    爰采葑矣?
    沬之東矣。
    云誰之思?
    美孟庸矣。
    期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣。

    桑中譯文

    爰采唐矣?沬之鄉(xiāng)矣。云誰之思?美孟姜矣。期我誰桑中,要我誰上宮,送我誰淇之上矣。到哪兒去采女蘿?到那衛(wèi)國的沫鄉(xiāng)。我的心中在想誰?漂亮大姐她姓姜。約我等待在桑中,邀我相會(huì)在上宮,送我遠(yuǎn)到淇水旁。

    爰采麥矣?沬之北矣。云誰之思?美孟弋矣。期我誰桑中,要我誰上宮,送我誰淇之上矣。到哪兒去采麥穗?到那衛(wèi)國沫鄉(xiāng)北。我的心中在想誰?漂亮大姐她姓弋。約我等待在桑中,邀我相會(huì)在上宮,送我遠(yuǎn)到淇水上。

    爰采葑矣?沬之東矣。云誰之思?美孟庸矣。期我誰桑中,要我誰上宮,送我誰淇之上矣。到哪兒去采蔓菁?到那衛(wèi)國沫鄉(xiāng)東。我的心中在想誰?漂亮大姐她姓庸。約我等待在桑中,邀我相會(huì)在上宮,送我遠(yuǎn)到淇水濱。

    桑中注解

    1
    爰:于何,在哪里。植物名。即女蘿,俗稱菟絲子,寄生蔓草,秋初開小花,子實(shí)入藥。一說當(dāng)讀為“棠”,梨的一種。
    2
    沬:春秋時(shí)期衛(wèi)國邑名,即牧野,在今河南淇縣南。郊外。
    3
    云:句首語助詞。
    4
    誰之思:思念的是誰。姜家的大姑娘。孟,排行老大。姜、弋、庸,皆貴族姓。
    5
    桑中:衛(wèi)國地名,亦名桑間,在今河南滑縣東北。一說指桑樹林中。
    6
    要:邀約。
    7
    上宮:樓也,指宮室。一說地名。
    8
    淇:水名。淇水在今河南??h東北。姓。
    9
    葑:蕪菁,即蔓菁菜。
    10
    庸:姓。

    桑中賞析

    此詩三章,全以采摘某種植物起興。這是上古時(shí)期吟詠愛情、婚嫁、求子等內(nèi)容時(shí)常用的手法之一,也就是說,在上古時(shí)期,采摘植物與性有著某種神秘的或是象征性的聯(lián)系,至于兩者之間在文化上為何能牽系在一起或如何發(fā)生瓜葛,這與原始交感巫術(shù)有關(guān),在此不作詳論。但若從現(xiàn)代美學(xué)角度來看,以采摘植物起興愛情等題材,在審美上和愛情上倒也有一定的同構(gòu)同形關(guān)系,因?yàn)闊霟岬那橛c綠意蔥蘢的草木都可給人帶來勃然的欣悅。所以,以“采唐”“采麥”“采葑”起興,在含蓄中有深情,形象中有蘊(yùn)意。

    “興”以下的正文中,主人公完全沉浸在了狂歡后的甜蜜回憶里。除每章改換所歡愛者外,三章竟然完全相同,反覆詠唱在“桑中”、“上宮”里的銷魂時(shí)刻以及相送淇水的纏綿,寫來又直露無礙,如數(shù)家珍。似乎以與多位情人幽會(huì)為榮樂,表現(xiàn)了一位多情浪子漁色后的放蕩、得意心態(tài),其句式由四言而五言而七言,正是這種心態(tài)的表露,尤其每章句末的四個(gè)“矣”字,儼然是品咂、回憶狂歡之情時(shí)的感嘆口吻。近人或認(rèn)為孟姜、孟弋、孟庸當(dāng)是一人,若如此,似不合《詩經(jīng)》中運(yùn)用復(fù)沓的家法?!对娊?jīng)》中用復(fù)沓雖只更換個(gè)別詞匯,但無論更換的是動(dòng)詞、名詞,詩意上多有所遞進(jìn)或拓展,比較典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,卻記敘了一個(gè)完整的勞動(dòng)過程;若此詩中三姓實(shí)指一人,一者整首詩三章全為重復(fù),不免過于臃腫拖沓,毫無意味;二者也與“群婚性的男女歡會(huì)”的詩意不合。

    此詩若依自古以來的“用詩”體例,拋開其隱含的本意,作為一首熱烈活潑的情歌來看,也無不可。它的一個(gè)最大特色,是自言自語,反復(fù)詠唱,每章的前半段只換了兩三個(gè)字,采集對(duì)象換了,地點(diǎn)變換了,美女的姓氏換了,而后半段一字不易。無論是等待、幽會(huì)還是送別分手的地方,都沒有變換。主人公完全沉浸于自己和美女約會(huì)的美好回憶之中。

    佚名的詩(共28987首詩)
    • 《觀別者》
      青青楊柳陌。
      陌上別離人。
      愛子游燕趙。
      高堂有老親。
      不行無可養(yǎng)。
      行去百憂新。
      切切委兄弟。
      依依向四鄰。
      都門帳飲畢。
      從此謝親賓。
      揮涕逐前侶。
      含凄動(dòng)征輪。
      車徒望不見。
      時(shí)見起行塵。
      吾(一作余)亦辭家久(一作者)。
      看之淚滿巾。
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    • 《跋林和靖手書所作三十聊》
      唐人作詩先作聊,一聊一句名幾年。
      后來作者如崩川,去年百里無洄沿。
      又如商鞅壞井田,夷封溝洫開陌阡。
      吟哦一變成號(hào)顛,秦張功甫出此編。
      我讀未竟心犁然,借歸手抄家自傅。
      藏之篋笥待后賢,庶萬有一唐風(fēng)還。
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    • 《言懷》
      笑舞狂歌五十年,花中行樂月中眠。
      漫勞海內(nèi)傳名字,誰論腰間缺酒錢。
      詩賦自慚稱作者,眾人多道我神仙。
      些須做得工夫處,莫損心頭一寸天。
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    • 《五十言懷詩》
      笑舞狂歌五十年,花中行樂月中眠。
      漫勞海內(nèi)傳名字,誰信腰間沒酒錢。
      詩賦自慚稱作者,眾人疑道是神仙。
      些須做得工夫處,莫損心頭一寸天。
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    • 《自題一絕》
      滿紙荒唐言,一把辛酸淚!
      都云作者癡,誰解其中味?
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    • 九歌東皇太一
      屈原屈原〔先秦〕
      吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;
      撫長(zhǎng)劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯;
      瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳;
      蕙肴蒸兮蘭藉,莫桂酒兮椒漿;
      揚(yáng)枹兮拊鼓,疏緩節(jié)兮安歌;
      陳竽瑟兮浩倡;
      靈偃蹇兮姣服,芳菲菲兮滿堂;
      五音兮繁會(huì),君欣欣兮樂康。
    • 月出
      詩經(jīng)詩經(jīng)〔先秦〕
      月出皎兮,佼人僚兮。
      舒窈糾兮,勞心悄兮。
      月出皓兮,佼人懰兮。
      舒憂受兮,勞心慅兮。
      月出照兮,佼人燎兮。
      舒夭紹兮,勞心慘兮。
    • 噫嘻
      詩經(jīng)詩經(jīng)〔先秦〕
      噫嘻成王,既昭假爾。
      率時(shí)農(nóng)夫,播厥百谷。
      駿發(fā)爾私,終三十里。
      亦服爾耕,十千維耦。
    • 離騷
      屈原屈原〔先秦〕

      帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
      攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
      皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
      名余曰正則兮,字余曰靈均。
      紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。
      扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。
      汨余若將不及兮,恐年歲之不吾與。
      朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。
      日月忽其不淹兮,春與秋其代序。
      唯草木之零落兮,恐美人之遲暮。
      不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?
      乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!
      昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。
      雜申椒與菌桂兮,豈惟紉夫蕙茞!
      彼堯、舜之耿介兮,既遵道而得路。
      何桀紂之昌披兮,夫惟捷徑以窘步。
      惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險(xiǎn)隘。
      豈余身之殫殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī)!
      忽奔走以先后兮,及前王之踵武。
      荃不查余之中情兮,反信讒而齌怒。
      余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。
      指九天以為正兮,夫惟靈修之故也。
      曰黃昏以為期兮,羌中道而改路!
      初既與余成言兮,后悔遁而有他。
      余既不難夫離別兮,傷靈修之?dāng)?shù)化。
      余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。
      畦留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷。
      冀枝葉之峻茂兮,愿俟時(shí)乎吾將刈。
      雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢。
      眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮,憑不厭乎求索。
      羌內(nèi)恕己以量人兮,各興心而嫉妒。
      忽馳騖以追逐兮,非余心之所急。
      老冉冉其將至兮,恐修名之不立。
      朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。
      茍余情其信姱以練要兮,長(zhǎng)顑頷亦何傷。
      掔木根以結(jié)茞兮,貫薜荔之落蕊。
      矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚。
      謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。
      雖不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則。
      長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
      余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。
      既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。
      亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
      怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。
      眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。
      固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。
      背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度。
      忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。
      寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
      鷙鳥之不群兮,自前世而固然。
      何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?
      屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。
      伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
      悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。
      回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。
      步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。
      進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。
      制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。
      不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。
      高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。
      芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。
      忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。
      佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。
      民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。
      雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。
      女嬃之嬋媛兮,申申其詈予,曰:
      「鯀婞直以亡身兮,終然夭乎羽之野。
      汝何博謇而好修兮,紛獨(dú)有此姱節(jié)?
      薋菉葹以盈室兮,判獨(dú)離而不服。
      」眾不可戶說兮,孰云察余之中情?
      世并舉而好朋兮,夫何煢獨(dú)而不予聽?
      依前圣以節(jié)中兮,喟憑心而歷茲。
      濟(jì)沅、湘以南征兮,就重華而敶詞:
      啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱。
      不顧難以圖后兮,五子用失乎家衖。
      羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。
      固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家。
      澆身被服強(qiáng)圉兮,縱欲而不忍。
      日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕。
      夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃。
      后辛之菹醢兮,殷宗用而不長(zhǎng)。
      湯、禹儼而祗敬兮,周論道而莫差。
      舉賢才而授能兮,循繩墨而不頗。
      皇天無私阿兮,覽民德焉錯(cuò)輔。
      夫維圣哲以茂行兮,茍得用此下土。
      瞻前而顧后兮,相觀民之計(jì)極。
      夫孰非義而可用兮?
      孰非善而可服?
      阽余身而危死兮,覽余初其猶未悔。
      不量鑿而正枘兮,固前修以菹醢。
      曾歔欷余郁邑兮,哀朕時(shí)之不當(dāng)。
      攬茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。
      跪敷衽以陳辭兮,耿吾既得此中正。
      駟玉虬以桀鹥兮,溘埃風(fēng)余上征。
      朝發(fā)軔于蒼梧兮,夕余至乎縣圃。
      欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。
      吾令羲和弭節(jié)兮,望崦嵫而勿迫。
      路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
      飲余馬于咸池兮,總余轡乎扶桑。
      折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊。
      前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬。
      鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具。
      吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。
      飄風(fēng)屯其相離兮,帥云霓而來御。
      紛總總其離合兮,斑陸離其上下。
      吾令帝閽開關(guān)兮,倚閶闔而望予。
      時(shí)曖曖其將罷兮,結(jié)幽蘭而延佇。
      世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。
      朝吾將濟(jì)于白水兮,登閬風(fēng)而紲馬。
      忽反顧以流涕兮,哀高丘之無女。
      溘吾游此春宮兮,折瓊枝以繼佩。
      及榮華之未落兮,相下女之可詒。
      吾令豐隆乘云兮,求宓妃之所在。
      解佩纕以結(jié)言兮,吾令謇修以為理。
      紛總總其離合兮,忽緯繣其難遷。
      夕歸次于窮石兮,朝濯發(fā)乎洧盤。
      保厥美以驕傲兮,日康娛以淫游。
      雖信美而無禮兮,來違棄而改求。
      覽相觀于四極兮,周流乎天余乃下。
      望瑤臺(tái)之偃蹇兮,見有娀之佚女。
      吾令鴆為媒兮,鴆告余以不好。
      雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其佻巧。
      心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可。
      鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我。
      欲遠(yuǎn)集而無所止兮,聊浮游以逍遙。
      及少康之未家兮,留有虞之二姚。
      理弱而媒拙兮,恐導(dǎo)言之不固。
      世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡。
      閨中既以邃遠(yuǎn)兮,哲王又不寤。
      懷朕情而不發(fā)兮,余焉能忍而與此終古?
      索瓊茅以筳篿兮,命靈氛為余占之。
      曰:
      「兩美其必合兮,孰信修而慕之?
      思九州之博大兮,豈惟是其有女?
      」曰:
      「勉遠(yuǎn)逝而無狐疑兮,孰求美而釋女?
      何所獨(dú)無芳草兮,爾何懷乎故宇?
      」世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善惡?
      民好惡其不同兮,惟此黨人其獨(dú)異!
      戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩。
      覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當(dāng)?
      蘇糞壤以充祎兮,謂申椒其不芳。
      欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑。
      巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之。
      百神翳其備降兮,九疑繽其并迎。
      皇剡剡其揚(yáng)靈兮,告余以吉故。
      曰:
      「勉升降以上下兮,求矩矱之所同。
      湯、禹儼而求合兮,摯、咎繇而能調(diào)。
      茍中情其好修兮,又何必用夫行媒?
      說操筑于傅巖兮,武丁用而不疑。
      呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉。
      寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔。
      及年歲之未晏兮,時(shí)亦猶其未央。
      恐鵜鴃之先鳴兮,使夫百草為之不芳。
      」何瓊佩之偃蹇兮,眾薆然而蔽之。
      惟此黨人之不諒兮,恐嫉妒而折之。
      時(shí)繽紛其變易兮,又何可以淹留?
      蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅。
      何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也?
      豈其有他故兮,莫好修之害也!
      余以蘭為可恃兮,羌無實(shí)而容長(zhǎng)。
      委厥美以從俗兮,茍得列乎眾芳。
      椒專佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩幃。
      既干進(jìn)而務(wù)入兮,又何芳之能祗?
      固時(shí)俗之流從兮,又孰能無變化?
      覽椒蘭其若茲兮,又況揭車與江離?
      惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲。
      芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沬。
      和調(diào)度以自娛兮,聊浮游而求女。
      及余飾之方壯兮,周流觀乎上下。
      靈氛既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行。
      折瓊枝以為羞兮,精瓊爢以為粻。
      為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車。
      何離心之可同兮?
      吾將遠(yuǎn)逝以自疏。
      邅吾道夫昆侖兮,路修遠(yuǎn)以周流。
      揚(yáng)云霓之晻藹兮,鳴玉鸞之啾啾。
      朝發(fā)軔于天津兮,夕余至乎西極。
      鳳皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。
      忽吾行此流沙兮,遵赤水而容與。
      麾蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予。
      路修遠(yuǎn)以多艱兮,騰眾車使徑待。
      路不周以左轉(zhuǎn)兮,指西海以為期。
      屯余車其千乘兮,齊玉轪而并馳。
      駕八龍之婉婉兮,載云旗之委蛇。
      抑志而弭節(jié)兮,神高馳之邈邈。
      奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷樂。
      陟升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。
      仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。
      亂曰:
      已矣哉!
      國無人莫我知兮,又何懷乎故都!
      既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居!

    • 九歌云中君
      屈原屈原〔先秦〕
      浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英;
      靈連蜷兮既留,爛昭昭兮未央;
      謇將憺兮壽宮,與日月兮齊光;
      龍駕兮帝服,聊翱游兮周章;
      靈皇皇兮既降,猋遠(yuǎn)舉兮云中;
      覽冀洲兮有余,橫四海兮焉窮;
      思夫君兮太息,極勞心兮忡忡;

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