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    古詩

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    [先秦]佚名

    桃之夭夭,灼灼其華。
    之子于歸,宜其室家。
    桃之夭夭,有蕡其實。
    之子于歸,宜其家室。
    桃之夭夭,其葉蓁蓁。
    之子于歸,宜其家人。

    桃夭譯文

    桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃花怒放千萬朵,色彩鮮艷紅似火。這位姑娘嫁過門,夫妻美滿又和順。

    桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。桃花怒放千萬朵,碩果累累大又多。這位姑娘嫁過門,早生貴子后嗣旺。

    桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。桃花怒放千萬朵,桃葉紛呈真茂盛。這位姑娘嫁過門,齊心協(xié)手家和睦。

    桃夭注解

    1
    夭夭:花朵怒放,美麗而繁華的樣子。
    2
    灼灼:花朵色彩鮮艷如火,明亮鮮艷的樣子。
    3
    華:同“花”。
    4
    之子:這位姑娘。
    5
    于歸:姑娘出嫁。于,去,往。
    6
    宜:和順、親善。
    7
    蕡:草木結(jié)實很多的樣子。此處指桃實肥厚肥大的樣子。有蕡即蕡蕡。
    8
    蓁:草木繁密的樣子,這里形容桃葉茂盛。

    桃夭背景

    關(guān)于此詩的背景,《毛詩序》以為與后妃君王有關(guān)。方玉潤在《詩經(jīng)原始》中對這種觀點進行了駁斥,認為“此皆迂論難通,不足以發(fā)詩意也?!爆F(xiàn)代學者一般不取《毛詩序》的觀點,而認為這是一首祝賀年青姑娘出嫁的詩。也有人提出了新的說法,認為這首詩是先民進行驅(qū)鬼祭祀時的唱詞,其內(nèi)容是驅(qū)趕鬼神,使之回到歸處,并祈求它賜福人間親人。

    桃夭賞析

    《桃夭》全詩分為三章。每章都先以桃起興,繼以花、果、葉兼作比喻,極有層次:由花開到結(jié)果,再由果落到葉盛;所喻詩意也漸次變化,與桃花的生長相適應,自然渾成,融為一體。

    第一章以鮮艷的桃花比喻新娘的年青嬌媚?!疤抑藏病保载S富繽紛的象征意蘊開篇,撲面而來的嬌艷桃花,使詩歌產(chǎn)生一種強烈的色彩感。“灼灼其華”,簡直可以說桃花已經(jīng)明艷到了極致,靚到能刺目的程度了。從比喻本體和喻體的關(guān)系上看,這里所寫的是鮮嫩的桃花,紛紛綻蕊,而經(jīng)過打扮的新嫁娘此刻既興奮又羞澀,兩頰飛紅,真有人面桃花,兩相輝映的韻味。詩中既寫景又寫人,情景交融,烘托了一股歡樂熱烈的氣氛。這種場面,即使在今天還能在農(nóng)村的婚禮上看到。

    第二章則是表示對婚后的祝愿。桃花開后,自然結(jié)果。詩人說桃樹果實累累,桃子結(jié)得又肥又大,此乃象征著新娘早生貴子,兒孫滿堂。

    第三章以桃葉的茂盛祝愿新娘家庭的興旺發(fā)達。以桃樹枝頭的累累碩果和桃樹枝葉的茂密成蔭,來象征新嫁娘婚后生活的美滿幸福,堪稱是最美的比喻,最好的頌辭。

    詩人在歌詠桃花之后,更以當時的口語,道出賀辭。第一章云:“之子于歸,宜其室家。”也就是說這位姑娘要出嫁,和和美美成個家。第二、三章因為押韻關(guān)系,改為“家室”和“家人”,其實含義很少區(qū)別。古禮男以女為室,女以男為家,男女結(jié)合才組成家庭。女子出嫁,是組成家庭的開始。

    此篇語言極為優(yōu)美,又極為精練。不僅巧妙地將“室家”變化為各種倒文和同義詞,而且反覆用一“宜”字。一個“宜”字,揭示了新嫁娘與家人和睦相處的美好品德,也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液,帶來和諧歡樂的氣氛。這個“宜”字,擲地有聲,簡直沒有一個字可以代替。

    桃夭雅析

      桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。

      詩經(jīng)是那片桃林。流光的霞披,如新娘的紅蓋頭,被春風輕輕掀起。果實飽滿的模樣太惹人憐愛了,她們真像一群孩子,密密匝匝地擠在枝葉間,笑鬧著,春天僅僅有了這些果子就不會冷清。當初桃花流水,不還嘆息過嗎?你擔心這季節(jié)象梭子一樣飛去了,藏著十八歲少女的心事,像春天藏著太多太多的花朵,你不說,不說也羞呵。

      小姐妹出嫁前,你陪著流了一晚的淚,你想過,自己也將有這樣大哭一場的日子,離開家,離開父母,頭頂一塊紅布,騎上高高的駿馬,在吹吹打打的熱鬧聲中,不知為何,也不問為何,就要向陌生的新郎全身心地交付自我。小姐妹歸寧之時,像沾露的梨花,不勝嬌羞,你問她們“結(jié)婚好嗎”,她們回答“真好”,再問,卻云山霧罩,笑言,“急什么,你遲早要知道的?!蹦阌幸稽c點羨慕她們,暗自猜測:我做新娘,會不會很快樂?

      灼灼其華桃花是火啊,是春天的火,是內(nèi)心的火,燃起你莫名的相思,那少年曾在垅間走過許多回,既俊雅,又健碩,相遇時,他微微一笑,就捉住了你的靈魂?!八麜粫⑽?”你這樣溫柔地等待,夏蟬唱完了,秋雁飛過了,終于在某個雪后的黃昏有了消息,他在火塘邊與父兄們說著要緊的話,每一言你都隔窗聽見了,心兒如一活蹦亂跳的小鹿,你有些擔心,它會脫腔而走。

      一樁美滿的婚姻終于在那個雪夜瓜落蒂熟。又是桃花灼灼而開,明艷的少女就要出嫁。祝福吧,她帶著著美好的祝福開始新的生活。從此以后,她將成為賢妻,成為慈母。

      《孟子·滕文公》中有言,“丈夫生而愿為之有室,女子生而愿為之有家。”三千年前的婚姻的確是一道亮麗的風景,至今看去仍舊圖畫一般,不曾絲毫腿色,不曾減弱當初馥郁的芳馨。那年的桃花自有一種奔放之美,三千年后,猶聽到那古樂之喧和新人之笑,不禁生出對遙遠春天最真切的愛慕。

    桃夭藝術(shù)特色

      各章的前兩句,是全詩的興句,分別以桃樹的枝、花、葉、實比興男女盛年,及時嫁娶。清姚際恒《詩經(jīng)通論》:“桃花色最艷,故以喻女子,開千古詞賦詠美人之祖?!边@種意象被后世的詩人反復使用。詩中運用重章迭句,反復贊詠,更與新婚時的氣氛相融合,與新婚夫婦美滿的生活相映襯,既體現(xiàn)了歌謠的風格,又體現(xiàn)了農(nóng)村的物侯特征?!段男牡颀垺罚骸肮省谱啤癄钐一ㄖr,‘依依’盡楊柳之貌,‘杲杲’為日出之容,……”總之,這首詩雖然并不長,但有它獨特的個性,并且體現(xiàn)了先民社會特有的那些禮俗和風情,給后世的文學創(chuàng)作以營養(yǎng)。

    佚名的詩(共28987首詩)
    • 《觀別者》
      青青楊柳陌。
      陌上別離人。
      愛子游燕趙。
      高堂有老親。
      不行無可養(yǎng)。
      行去百憂新。
      切切委兄弟。
      依依向四鄰。
      都門帳飲畢。
      從此謝親賓。
      揮涕逐前侶。
      含凄動征輪。
      車徒望不見。
      時見起行塵。
      吾(一作余)亦辭家久(一作者)。
      看之淚滿巾。
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    • 《跋林和靖手書所作三十聊》
      唐人作詩先作聊,一聊一句名幾年。
      后來作者如崩川,去年百里無洄沿。
      又如商鞅壞井田,夷封溝洫開陌阡。
      吟哦一變成號顛,秦張功甫出此編。
      我讀未竟心犁然,借歸手抄家自傅。
      藏之篋笥待后賢,庶萬有一唐風還。
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    • 《言懷》
      笑舞狂歌五十年,花中行樂月中眠。
      漫勞海內(nèi)傳名字,誰論腰間缺酒錢。
      詩賦自慚稱作者,眾人多道我神仙。
      些須做得工夫處,莫損心頭一寸天。
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    • 《五十言懷詩》
      笑舞狂歌五十年,花中行樂月中眠。
      漫勞海內(nèi)傳名字,誰信腰間沒酒錢。
      詩賦自慚稱作者,眾人疑道是神仙。
      些須做得工夫處,莫損心頭一寸天。
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    • 《自題一絕》
      滿紙荒唐言,一把辛酸淚!
      都云作者癡,誰解其中味?
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    • 復齋奚左藏掛冠
      莊子莊子〔先秦〕
      趁得身輕便掛冠,翩翩出岫白云閑。
      村疏一日是兩日,心廣半間如萬間。
      聊把大門標俗子,別開荒徑友佳山。
      羲皇向上多馀地,時對清風一破顏。
    • 師曠撞晉平公
      韓非韓非〔先秦〕
      晉平公與群臣飲,飲酣,乃喟然嘆曰:
      “莫樂為人君!
      惟其言而莫之違。
      ”師曠侍坐于前,援琴撞之。
      公被衽而避,琴壞于壁。
      公曰:
      “太師誰撞?
      ”師曠曰:
      “今者有小人言于側(cè)者,故撞之。
      ”公曰:
      “寡人也。
      ”師曠曰:
      “??!
      是非君人者之言也。
      ”左右請除之。
      公曰:
      “釋之,以為寡人戒。
    • 禱雨辭
      佚名佚名〔先秦〕
      政不節(jié)與。
      使民疾與。
      何以不雨至斯極也。
      宮室崇與。
      婦謁盛與。
      何以不雨至斯極也。
      苞苴行與。
      讒夫興與。
      何以不雨至斯極也。
    • 優(yōu)孟歌
      先秦無名〔先秦〕
      山居耕田苦。
      難以得食。
      起而為吏。
      身貪鄙者余財。
      不顧恥辱。
      身死家室富。
      又恐受賕枉法為奸觸大罪。
      身死而家滅。
      貪吏安可為也。
      念為廉吏。
      奉法守職。
      竟死不敢為非。
      廉吏安可為也。
    • 唐風·揚之水
      詩經(jīng)詩經(jīng)〔先秦〕
      揚之水,白石鑿鑿。
      素衣朱襮,從子于沃。
      既見君子,云何不樂?
      揚之水,白石皓皓。
      素衣朱繡,從子于鵠。
      既見君子,云何其憂?
      揚之水,白石粼粼。
      我聞有命,不敢以告人。

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