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    [先秦]左丘明

    二十有二年春,公伐邾,取須句。
    夏,宋公、衛(wèi)侯、許男、滕子伐鄭。
    秋,八月丁未,及邾人戰(zhàn)于升陘。
    冬,十有一月己巳朔,宋公及楚人戰(zhàn)于泓,宋師敗績(jī)。
      楚人伐宋以救鄭。
    宋公將戰(zhàn)。
    大司馬固諫曰:
    “天之棄商久矣,君將興之,弗可赦也已。
    ”弗聽(tīng)。
    冬十一月己巳朔,宋公及楚人戰(zhàn)于泓。
    宋人既成列,楚人未既濟(jì)。
    司馬曰:
    “彼眾我寡,及其未既濟(jì)也,請(qǐng)擊之。
    ”公曰:
    “不可。
    ”既濟(jì)而未成列,又以告。
    公曰:
    “未可。
    ”既陳而后擊之,宋師敗績(jī)。
    公傷股,門(mén)官殲焉。
      國(guó)人皆咎公。
    公曰:
    “君子不重傷,不禽二毛。
    古之為軍也,不以阻隘也。
    寡人雖亡國(guó)之余,不鼓不成列。
    ”子魚(yú)曰:
    “君未知戰(zhàn)。
    勍敵之人,隘而不列,天贊我也。
    阻而鼓之,不亦可乎?
    猶有懼焉!
    且今之勍者,皆我敵也。
    雖及胡耇,獲則取之,何有于二毛?
    明恥教戰(zhàn),求殺敵也。
    傷未及死,如何勿重?
    若愛(ài)重傷,則如勿傷;
    愛(ài)其二毛,則如服焉。
    三軍以利用也,金鼓以聲氣也。
    利而用之,阻隘可也;
    聲盛致志,鼓儳可也。

    子魚(yú)論戰(zhàn)譯文

    二十有二年春,公伐邾,取須句。夏,宋公、衛(wèi)侯、許男、滕子伐鄭。秋,八月丁未,及邾人戰(zhàn)于升陘。冬,十有一月己巳朔,宋公及楚人戰(zhàn)于泓,宋師敗績(jī)。楚軍攻打宋國(guó)以援救鄭國(guó)。宋襄公將要迎戰(zhàn),大司馬公孫于是勸阻說(shuō),“上天遺棄商朝已經(jīng)很久了,君王要振興它,不可,赦免楚國(guó)吧?!毕骞宦?tīng)。宋襄公和楚國(guó)人在泓水交戰(zhàn)。宋軍已經(jīng)排成戰(zhàn)斗的行列,楚國(guó)人沒(méi)有全部渡過(guò)泓水。子魚(yú)說(shuō):“對(duì)方人多,我方人少,趁著他們沒(méi)有全部渡過(guò)泓水,請(qǐng)攻擊他們。”宋襄公說(shuō):“不行?!背娙慷珊樱形磁藕藐噭?shì),(子魚(yú))再次報(bào)告(宋襄公)。宋襄公說(shuō):“還不行?!保ǔ姡[好陣勢(shì)(宋軍)才攻擊楚軍。宋軍大敗,宋襄公大腿受傷,國(guó)君的衛(wèi)士被殺絕了。

    楚人伐宋以救鄭。宋公將戰(zhàn)。大司馬固諫曰:“天之棄商久矣,君將興之,弗可赦也已?!备ヂ?tīng)。冬十一月己巳朔,宋公及楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列,楚人未既濟(jì)。司馬曰:“彼眾我寡,及其未既濟(jì)也,請(qǐng)擊之?!惫唬骸安豢伞!奔葷?jì)而未成列,又以告。公曰:“未可?!奔汝惗髶糁?,宋師敗績(jī)。公傷股,門(mén)官殲焉。國(guó)人都責(zé)備宋襄公。襄公說(shuō):“君子不再傷害已經(jīng)受傷的人,不俘虜頭發(fā)斑白的老人。古代用兵的道理,不憑借險(xiǎn)隘的地形阻擊敵人。我雖然是亡國(guó)者的后代,(也)不攻擊沒(méi)有排成陣勢(shì)的敵人?!弊郁~(yú)說(shuō):“主公不懂得作戰(zhàn)。面對(duì)強(qiáng)大的敵人,(敵人)因地勢(shì)險(xiǎn)阻而未成陣勢(shì),這是上天幫助我們;阻礙并攻擊他們,不也可以嗎?還有什么害怕的呢?而且現(xiàn)在強(qiáng)大的,都是我們的敵人。即使是年紀(jì)很大的人,能俘虜就抓回來(lái),還管什么頭發(fā)斑白的敵人?教導(dǎo)士兵作戰(zhàn),使他們知道退縮就是恥辱來(lái)鼓舞戰(zhàn)斗的勇氣,教戰(zhàn)士掌握戰(zhàn)斗的方法,就是為了殺死敵人。(敵人)受傷卻還沒(méi)有死,為什么不能再殺傷他們?如果憐惜(他們,不愿)再去傷害受傷的敵人,不如一開(kāi)始就不傷害他們;憐惜頭發(fā)斑白的敵人,不如(對(duì)敵人)屈服。軍隊(duì)?wèi){借有利的時(shí)機(jī)而行動(dòng),鑼鼓用來(lái)鼓舞士兵的勇氣。利用有利的時(shí)機(jī),當(dāng)(敵人)遇到險(xiǎn)阻,(我們)可以進(jìn)攻。聲氣充沛盛大,增強(qiáng)士兵的戰(zhàn)斗意志,攻擊未成列的敵人是可以的。”

    子魚(yú)論戰(zhàn)注解

    1
    宋公:宋襄公,名茲父。前638年,宋伐楚,楚救鄭,這年冬天宋楚兩軍交戰(zhàn)于泓。。
    2
    大司馬:掌管軍政、軍賦的官職,這里指公孫固。
    3
    泓:泓水,在今河南省柘(zhè這)城縣西。
    4
    既:已經(jīng)。
    5
    濟(jì):渡過(guò)。
    6
    司馬:統(tǒng)帥軍隊(duì)的高級(jí)長(zhǎng)官,此指目夷,字子魚(yú)。
    7
    告:報(bào)告。
    8
    陳:通“陣”,這里作動(dòng)詞,即擺好陣勢(shì)。
    9
    敗績(jī):大敗。
    10
    股:大腿。
    11
    門(mén)官:國(guó)君的衛(wèi)士。
    12
    咎:怪罪,歸罪,指責(zé)。重(chóng從)再次。
    13
    禽:通“擒”,俘虜。
    14
    二毛:頭發(fā)斑白的人,指代老人。
    15
    阻:迫也。隘,險(xiǎn)也。言不迫人于險(xiǎn)。
    16
    寡人:國(guó)君自稱(chēng)。
    17
    亡國(guó)之余:亡國(guó)者的后代。宋襄公是商朝的后代,商亡于周。
    18
    鼓:擊鼓(進(jìn)軍)名詞做動(dòng)詞。強(qiáng)敵,勁敵。
    19
    勍:強(qiáng)而有力。
    20
    隘:這里作動(dòng)詞,處在險(xiǎn)隘之地。
    21
    贊:助。排成戰(zhàn)斗行列。年紀(jì)很大的人。
    22
    胡:年老。
    23
    何有于二毛:意思是還管什么頭發(fā)花白的敵人。
    24
    明恥:使認(rèn)識(shí)什么是恥辱。
    25
    教戰(zhàn):教授作戰(zhàn)的技能。
    26
    愛(ài)重傷:憐憫受傷的敵人。
    27
    服:(對(duì)敵人)屈服。
    28
    三軍:春秋時(shí),諸侯大國(guó)有三軍,即上軍,中軍,下軍。這里泛指軍隊(duì)。
    29
    用:施用,這里指作戰(zhàn)。
    30
    金鼓:古時(shí)作戰(zhàn),擊鼓進(jìn)兵,鳴金收兵。金屬響器。
    31
    聲氣:振作士氣。不整齊,此指不成陣勢(shì)的軍隊(duì)。

    子魚(yú)論戰(zhàn)賞析

    在此篇文章中,體現(xiàn)了宋襄公是個(gè)目光短淺的君主。既然要講仁慈,為何要與人為敵呢?既然為敵了,卻偏又講起仁慈來(lái)了。實(shí)在是前后矛盾。若要對(duì)敵人講仁慈,必先得自己立于不敗之地,方可講得,否則不但受了傷,丟了性命便是連講仁慈的本錢(qián)也喪失了啊。再不,就必須消敵于無(wú)形,我不為人人之?dāng)?,人人亦不以我為敵,那才是最大的仁?宋襄公對(duì)敵人的仁慈,也正是對(duì)自己的殘忍,子魚(yú)在此之間,倒顯得很倒霉,輔佐了這樣一個(gè)‘?huà)D人之仁’的君主了,作者主要描繪的是一個(gè)腐敗,愚昧的君主。

    公元前638年,宋、楚兩國(guó)為爭(zhēng)奪中原霸權(quán),在泓水邊發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)鄭國(guó)親近楚國(guó),宋襄公為了削弱楚國(guó),出兵攻打鄭國(guó)。楚國(guó)出兵攻宋救鄭,就爆發(fā)了這次戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)是楚強(qiáng)宋弱。戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí),形勢(shì)對(duì)宋軍有利,可宋襄公死抱住所謂君子“不乘人之?!钡挠馗虠l不放,拒絕接受子魚(yú)的正確意見(jiàn),以致貽誤戰(zhàn)機(jī),慘遭失敗。子魚(yú)的觀點(diǎn)和宋襄公的迂執(zhí)形成鮮明對(duì)比。子魚(yú),宋襄公同父異母兄目夷的字。他主張抓住戰(zhàn)機(jī),攻其不備,先發(fā)制人,徹底消滅敵人的有生力量,這樣才能奪取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

    文章前半部分?jǐn)⑹鰬?zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)及宋襄公慘敗的結(jié)局,后半部分寫(xiě)子魚(yú)駁斥宋襄公的迂腐論調(diào):總的先說(shuō)“君未知戰(zhàn)”,后分駁“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再駁“不禽二毛”、“不重傷”,最后指出正確的做法。寥寥數(shù)語(yǔ),正面反面的議論都說(shuō)得十分透辟。

    宋襄公陳念固封、頑鈍愚閉,徒假諸于仁義之名而籠諸侯之心。而戰(zhàn)爭(zhēng)豈容此迂腐之輩。既無(wú)審時(shí)度勢(shì)之能,又無(wú)慧眼獨(dú)具之才。枉費(fèi)興兵侵鄭而引火自焚于泓,空令子魚(yú)等賢暴殄于糞土之墻。春秋霸主乃此像乎?況無(wú)實(shí)力為后盾,天焉不棄。若真有仁義之心,以次而對(duì)天下黎庶,舉廣義、攜良材。何苦宋國(guó)不強(qiáng),霸業(yè)不成。

    悲亦,心術(shù)不正且不智,不敗而何?

    縱觀子魚(yú)所論句句中肯,切于要害,無(wú)虛飾矯言。皆以戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)務(wù)為重。而此等英才,明珠暗投,淪落于襄公之溜下而湮一世苦學(xué),豈不惋惜。

    此一子魚(yú),而萬(wàn)千子魚(yú)皆無(wú)逢于燕昭之黃金臺(tái)。

    此一襄公,而萬(wàn)千襄公皆雍塞良材于水火沉淪中。

    千秋如此,萬(wàn)世依然。

    百度百科

    作者簡(jiǎn)介

    左丘明
    左丘明[先秦]

    丘明(姓姜,氏丘,名明),華夏人,生于前502年,死于前422年,享年80歲。丘穆公呂印的后代。本名丘明,因其先祖曾任楚國(guó)的左史官,故在姓前添“左”字,故稱(chēng)左史官丘明先生,世稱(chēng)“左丘明”,后為魯國(guó)太史 。左氏世為魯國(guó)太史,至丘明則約與孔子(前551-479)同時(shí),而年輩稍晚。他是當(dāng)時(shí)著名史家、學(xué)者與思想家,著有《春秋左氏傳》、《國(guó)語(yǔ)》等。左丘明的最重要貢獻(xiàn)在于其所著《春秋左氏傳》與《國(guó)語(yǔ)》二書(shū)。左氏家族世為太史,左丘明又與孔子一起“如周,觀書(shū)于周史”,故熟悉諸國(guó)史事,并深刻理解孔子思想。 更多

    左丘明的詩(shī)(共37首詩(shī))
    • 《曹劌論戰(zhàn)》
        十年春,齊師伐我。
      公將戰(zhàn)。
      曹劌請(qǐng)見(jiàn)。
      其鄉(xiāng)人曰:
      “肉食者謀之,又何間焉?
      ”劌曰:
      “肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。
      ”乃入見(jiàn)。
      問(wèn):
      “何以戰(zhàn)?
      ”公曰:
      “衣食所安,弗敢專(zhuān)也,必以分人。
      ”對(duì)曰:
      “小惠未徧,民弗從也。
      ”公曰:
      “犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。
      ”對(duì)曰:
      “小信未孚,神弗福也。
      ”公曰:
      “小大之獄,雖不能察,必以情。
      ”對(duì)曰:
      “忠之屬也。
      可以一戰(zhàn)。
      戰(zhàn)則請(qǐng)從。
      ”   公與之乘。
      戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。
      公將鼓之。
      劌曰:
      “未可。
      ”齊人三鼓。
      劌曰:
      “可矣。
      ”齊師敗績(jī)。
      公將馳之。
      劌曰:
      “未可。
      ”下視其轍,登軾而望之,曰:
      “可矣。
      ”遂逐齊師。
        既克,公問(wèn)其故。
      對(duì)曰:
      “夫戰(zhàn),勇氣也。
      一鼓作氣,再而衰,三而竭。
      彼竭我盈,故克之,夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。
      吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。
      ”   (小惠未徧一作“未遍”,通假字)
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    • 《燭之武退秦師》
        晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。
      晉軍函陵,秦軍氾南。
      佚之狐言于鄭伯曰:
      “國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退。
      ”公從之。
      辭曰:
      “臣之壯也,猶不如人;
      今老矣,無(wú)能為也已。
      ”公曰:
      “吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過(guò)也。
      然鄭亡,子亦有不利焉!
      ”許之。
        夜縋而出。
      見(jiàn)秦伯曰:
      “秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。
      若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。
      越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。
      焉用亡鄭以陪鄰?
      鄰之厚,君之薄也。
      若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。
      且君嘗為晉君賜矣;
      許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。
      夫晉,何厭之有?
      既東封鄭、又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?
      闕秦以利晉,唯君圖之。
      ”秦伯說(shuō),與鄭人盟。
      使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。
        子犯請(qǐng)擊之。
      公曰:
      “不可。
      微夫人之力不及此。
      因人之力而敝之,不仁;
      失其所與,不知;
      以亂易整,不武。
      吾其還也。
      ”亦去之。
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    • 《鄭伯克段于鄢/多行不義必自斃》
        初,鄭武公娶于申,曰武姜,生莊公及共叔段。
      莊公寤生,驚姜氏,故名曰寤生,遂惡之。
      愛(ài)共叔段,欲立之。
      亟請(qǐng)于武公,公弗許。
      及莊公即位,為之請(qǐng)制。
        公曰:
      “制,巖邑也,虢叔死焉。
      佗邑唯命。
      ”請(qǐng)京,使居之,謂之京城大叔。
        祭仲曰:
      “都城過(guò)百雉,國(guó)之害也。
      先王之制:
      大都不過(guò)參[通三]國(guó)之一,中五之一,小九之一。
      今京不度,非制也,君將不堪。
      ”公曰:
      “姜氏欲之,焉辟[通避]害?
      ”對(duì)曰:
      “姜氏何厭[通饜]之有!
      不如早為之所,無(wú)使滋蔓,蔓,難圖也。
      蔓草猶不可除,況君之寵弟乎!
      ”公曰:
      “多行不義必自斃,子姑待之。
      ”   既而大叔命西鄙北鄙貳于己。
      公子呂曰:
      “國(guó)不堪貳,君將若之何?
      欲與大叔,臣請(qǐng)事之;
      若弗與,則請(qǐng)除之。
      無(wú)[通毋]生民心。
      ”公曰:
      “無(wú)庸,將自及。
      ”   大叔又收貳以為己邑,至于廩延。
      子封曰:
      “可矣,厚將得眾。
      ”公曰:
      “不義不暱(昵),厚將崩。
      ”   大叔完聚,繕甲兵,具卒乘,將襲鄭。
      夫人將啟之。
      公聞其期,曰:
      “可矣!
      ”命子封帥車(chē)二百乘以伐京。
      京叛大叔段,段入于鄢,公伐諸鄢。
      五月辛丑,大叔出奔共。
        書(shū)曰:
      “鄭伯克段于鄢。
      ”段不弟[通悌],故不言弟;
      如二君,故曰“克”;
      稱(chēng)鄭伯,譏失教也;
      謂之鄭志。
      不言出奔,難之也。
        遂置姜氏于城潁,而誓之曰:
      “不及黃泉,無(wú)相見(jiàn)也。
      ”既而悔之。
        潁考叔為潁谷封人,聞之,有獻(xiàn)于公,公賜之食,食舍肉。
      公問(wèn)之,對(duì)曰:
      “小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹,請(qǐng)以遺之。
      ”公曰:
      “爾有母遺,繄我獨(dú)無(wú)!
      ”潁考叔曰:
      “敢問(wèn)何謂也?
      ”公語(yǔ)之故,且告之悔。
      對(duì)曰:
      “君何患焉?
      若闕[通掘]地及泉,隧而相見(jiàn),其誰(shuí)曰不然?
      ”公從之。
      公入而賦:
      “大隧之中,其樂(lè)也融融!
      ”姜出而賦:
      “大隧之外,其樂(lè)也泄泄。
      ”遂為母子如初。
        君子曰:
      “潁考叔,純孝也,愛(ài)其母,施及莊公。
      《詩(shī)》曰:
      ‘孝子不匱,永錫[通賜]爾類(lèi)。
      ’其是之謂乎!
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    • 《周鄭交質(zhì)》
      鄭武公、莊公為平王卿士。
      王貳于虢,鄭伯怨王。
      王曰:
      “無(wú)之。
      ”故周鄭交質(zhì)。
      王子狐為質(zhì)于鄭,鄭公子忽為質(zhì)于周。
        王崩,周人將畀虢公政。
      四月,鄭祭足帥師取溫之麥。
      秋,又取成周之禾。
      周鄭交惡。
        君子曰:
      “信不由中,質(zhì)無(wú)益也。
      明恕而行,要之以禮,雖無(wú)有質(zhì),誰(shuí)能間之?
      茍有明信,澗溪沼沚之毛,蘋(píng)蘩蘊(yùn)藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可薦於鬼神,可羞於王公,而況君子結(jié)二國(guó)之信,行之以禮,又焉用質(zhì)?
      《風(fēng)》有《采蘩》、《采蘋(píng)》,《雅》有《行葦》、《泂酌》,昭忠信也。
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    • 《石碏諫寵州吁》
      衛(wèi)莊公娶于齊東宮得臣之妹,曰莊姜。
      美而無(wú)子,衛(wèi)人所為賦《碩人》也。
      又娶于陳,曰厲媯。
      生孝伯,蚤死。
      其娣戴媯生桓公,莊姜以為己子。
        公子州吁,嬖人之子也。
      有寵而好兵,公弗禁,莊姜惡之。
        石碏諫曰:
      “臣聞愛(ài)子,教之以義方,弗納于邪。
      驕奢淫佚,所自邪也。
      四者之來(lái),寵祿過(guò)也。
      將立州吁,乃定之矣;
      若猶未也,階之為禍。
      夫?qū)櫠或?,驕而能降,降而不憾,憾而能眕者,鮮矣。
      且夫賤妨貴,少陵長(zhǎng),遠(yuǎn)間親,新間舊,小加大,淫破義,所謂六逆也。
      君義,臣行,父慈,子孝,兄愛(ài),弟敬,所謂六順也。
      去順效逆,所以速禍也。
      君人者,將禍?zhǔn)荹通“事”]務(wù)去,而速之,無(wú)乃不可乎?
      ”弗聽(tīng)。
        其子厚與州吁游,禁之,不可。
      桓公立,乃老。
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    • 韓奕
      奕奕梁山,維禹甸之,有倬其道。
      韓侯受命,王親命之,纘戎祖考,無(wú)廢朕命。
      夙夜匪解,虔共爾位,朕命不易。
      榦不庭方,以佐戎辟。
      四牡奕奕,孔修且張。
      韓侯入覲,以其介圭,入覲于王。
      王錫韓侯,淑旂綏章,簟茀錯(cuò)衡。
      玄袞齒舄,鉤膺鏤钖,鞹鞃淺幭,鞗革金厄。
      韓侯出祖,出宿于屠,顯父餞之,清酒百壺。
      其殽維何,炰鱉鮮魚(yú),其蔌維何,維筍及蒲。
      其贈(zèng)維何,乘馬路車(chē),籩豆有且,侯氏燕胥。
      韓侯取妻,汾王之甥,蹶父之子。
      韓侯迎止,于蹶之里。
      百兩彭彭,八鸞鏹鏹,不顯其光。
      諸娣從之,祁祁如云,韓俟顧之,爛其盈門(mén)。
      蹶父孔武,靡國(guó)不到,為韓姞相攸,莫如韓樂(lè)。
      韓樂(lè)韓土,川澤訏訏,魴鱮甫甫,麀鹿噳噳。
      有熊有羆,有貓有虎,慶既令居,韓姞燕譽(yù)。
      溥彼韓城,燕師所完,以先祖受命,因時(shí)百蠻。
      王錫韓侯,其追其貊,奄受北國(guó),因以其伯。
      實(shí)墉實(shí)壑,實(shí)畝實(shí)籍,獻(xiàn)其貔皮,赤豹黃羆。
    • 南風(fēng)歌
      佚名佚名〔先秦〕
      南風(fēng)之薰兮,可以解吾民之慍兮。
      南風(fēng)之時(shí)兮,可以阜吾民之財(cái)兮。
    • 勾踐滅吳
      佚名佚名〔先秦〕
      越王勾踐棲于會(huì)稽之上,乃號(hào)令于三軍曰:
      “凡我父兄昆弟及國(guó)子姓,有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國(guó)之政。
      ”大夫種進(jìn)對(duì)曰:
      “臣聞之,賈人夏則資皮,冬則資絺,旱則資舟,水則資車(chē),以待乏也。
      夫雖無(wú)四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也。
      譬如蓑笠,時(shí)雨既至,必求之。
      今君王既棲于會(huì)稽之上,然后乃求謀臣,無(wú)乃后乎?
      ”勾踐曰:
      “茍得聞子大夫之言,何后之有?
      ”執(zhí)其手而與之謀。
      遂使之行成于吳,曰:
      “寡君勾踐乏無(wú)所使,使其下臣種,不敢徹聲聞?dòng)诖笸酰接谙聢?zhí)事曰:
      寡君之師徒不足以辱君矣;
      愿以金玉、子女賂君之辱。
      請(qǐng)勾踐女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;
      越國(guó)之寶器畢從!
      寡君帥越國(guó)之眾以從君之師徒。
      唯君左右之,若以越國(guó)之罪為不可赦也,將焚宗廟,系妻孥,沈金玉于江;
      有帶甲五千人,將以致死,乃必有偶,是以帶甲萬(wàn)人事君也,無(wú)乃即傷君王之所愛(ài)乎?
      與其殺是人也,寧其得此國(guó)也,其孰利乎?
      ”夫差將欲聽(tīng),與之成。
      子胥諫曰:
      “不可!
      夫吳之與越也,仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也;
      三江環(huán)之,民無(wú)所移。
      有吳則無(wú)越,有越則無(wú)吳。
      將不可改于是矣!
      員聞之:
      陸人居陸,水人居水,夫上黨之國(guó),我攻而勝之,吾不能居其地,不能乘其車(chē);
      夫越國(guó),吾攻而勝之,吾能居其地,吾能乘其舟。
      此其利也,不可失也已。
      君必滅之!
      失此利也,雖悔之,必?zé)o及已。
      越人飾美女八人,納之太宰嚭,曰:
      “子茍赦越國(guó)之罪,又有美于此者將進(jìn)之。
      ”太宰嚭諫曰:
      “嚭聞古之伐國(guó)者,服之而已;
      今已服矣,又何求焉?
      ”夫差與之成而去之。
      勾踐說(shuō)于國(guó)人曰:
      “寡人不知其力之不足也,而又與大國(guó)執(zhí)仇,以暴露百姓之骨于中原,此則寡人之罪也。
      寡人請(qǐng)更。
      ”于是葬死者,問(wèn)傷者,養(yǎng)生者;
      吊有憂,賀有喜;
      送往者,迎來(lái)者;
      去民之所惡,補(bǔ)民之不足。
      然后卑事夫差,宦士三百人于吳,其身親為夫差前馬。
      勾踐之地,南至于句無(wú),北至于御兒,東至于鄞,西至于姑蔑,廣運(yùn)百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:
      “寡人聞,古之賢君,四方之民歸之,若水之歸下也。
      今寡人不能,將帥二三子夫婦以蕃。
      ”令壯者無(wú)取老婦,令老者無(wú)取壯妻;
      女子十七不嫁,其父母有罪;
      丈夫二十不取,其父母有罪。
      將免者以告,公令醫(yī)守之。
      生丈夫,二壺酒,一犬;
      生女子,二壺酒,一豚;
      生三人,公與之母;
      生二子,公與之餼。
      當(dāng)室者死,三年釋其政;
      支子死,三月釋其政;
      必哭泣葬埋之如其子。
      令孤子、寡婦、疾疹、貧病者,納宦其子。
      其達(dá)士,潔其居,美其服,飽其食,而摩厲之于義。
      四方之士來(lái)者,必廟禮之。
      勾踐載稻與脂于舟以行。
      國(guó)之孺子之游者,無(wú)不哺(有的哺為“饣”偏旁)也,無(wú)不歠也:
      必問(wèn)其名。
      非其身之所種則不食,非其夫人之所織則不衣。
      十年不收于國(guó),民俱有三年之食。
      國(guó)之父兄請(qǐng)?jiān)唬?br>“昔者夫差?lèi)u吾君于諸侯之國(guó),今越國(guó)亦節(jié)矣,請(qǐng)報(bào)之。
      ”勾踐辭曰:
      “昔者之戰(zhàn)也,非二三子之罪也,寡人之罪也。
      如寡人者,安與知恥?
      請(qǐng)姑無(wú)庸戰(zhàn)。
      ”父兄又請(qǐng)?jiān)唬?br>“越四封之內(nèi),親吾君也,猶父母也。
      子而思報(bào)父母之仇,臣而思報(bào)君之仇,其有敢不盡力者乎?
      請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)!
      ”勾踐既許之,乃致其眾而誓之,曰:
      “寡人聞古之賢君,不患其眾之不足也,而患其志行之少恥也。
      今夫差衣水犀之甲者億有三千,不患其志行之少恥也,而患其眾之不足也。
      今寡人將助天滅之。
      吾不欲匹夫之勇也,欲其旅進(jìn)旅退。
      進(jìn)則思賞,退則思刑;
      如此,則有常賞。
      進(jìn)不用命,退則無(wú)恥;
      如此,則有常刑。
      ”果行,國(guó)人皆勸。
      父勉其子,兄勉其弟,婦勉其夫,曰:
      “孰是君也,而可無(wú)死乎?
      ”是故敗吳于囿,又?jǐn)≈跊](méi),又郊敗之。
      夫差行成,曰;
      “寡人之師徒,不足以辱君矣,請(qǐng)以金玉、子女賂君之辱!
      ”勾踐對(duì)曰:
      “昔天以越予吳,而吳不受命;
      今天以吳予越,越可以無(wú)聽(tīng)天之命,而聽(tīng)君之令乎!
      吾請(qǐng)達(dá)王甬、句東,吾與君為二君乎!
      ”夫差對(duì)曰:
      “寡人禮先壹飯矣,君若不忘周室而為敝邑宸宇,亦寡人之愿也。
      君若曰:
      『吾將殘汝社稷,滅汝宗廟。
      』寡人請(qǐng)死,余何面目以視于天下乎?
      越君其次也!
      ”遂滅吳。
    • 烈文
      烈文辟公,錫茲祉福。
      惠我無(wú)疆,子孫保之。
      無(wú)封靡于爾邦,維王其崇之。
      念茲戎功,繼序其皇之。
      無(wú)競(jìng)維人,四方其訓(xùn)之。
      不顯維德,百辟其刑之。
      於乎,前王不忘!
    • 閟宮
      佚名佚名〔先秦〕
      閟宮有侐,實(shí)實(shí)枚枚。
      赫赫姜嫄,其德不回。
      上帝是依,無(wú)災(zāi)無(wú)害。
      彌月不遲,是生后稷。
      降之百福。
      黍稷重穋,稙稚菽麥。
      奄有下國(guó),俾民稼穡。
      有稷有黍,有稻有秬。
      奄有下土,纘禹之緒。
      后稷之孫,實(shí)維大王。
      居岐之陽(yáng),實(shí)始剪商。
      至于文武,纘大王之緒,致天之屆,于牧之野。
      無(wú)貳無(wú)虞,上帝臨女。
      敦商之旅,克咸厥功。
      王曰叔父,建爾元子,俾侯于魯。
      大啟爾宇,為周室輔。
      乃命魯公,俾侯于東。
      錫之山川,土田附庸。
      周公之孫,莊公之子。
      龍旂承祀。
      六轡耳耳。
      春秋匪解,享祀不忒。
      皇皇后帝!
      皇祖后稷!
      享以骍犧,是饗是宜。
      降福既多,周公皇祖,亦其福女。
      秋而載嘗,夏而楅衡,白牡骍剛。
      犧尊將將,毛炰胾羹。
      籩豆大房,萬(wàn)舞洋洋。
      孝孫有慶。
      俾?tīng)枱攵?,俾?tīng)枆鄱啊?br>保彼東方,魯邦是嘗。
      不虧不崩,不震不騰。
      三壽作朋,如岡如陵。
      公車(chē)千乘,朱英綠縢。
      二矛重弓。
      公徒三萬(wàn),貝胄朱綅。
      烝徒增增,戎狄是膺,荊舒是懲,則莫我敢承!
      俾?tīng)柌鵁?,俾?tīng)枆鄱弧?br>黃發(fā)臺(tái)背,壽胥與試。
      俾?tīng)柌?,俾?tīng)栮榷?br>萬(wàn)有千歲,眉?jí)蹮o(wú)有害。
      泰山巖巖,魯邦所詹。
      奄有龜蒙,遂荒大東。
      至于海邦,淮夷來(lái)同。
      莫不率從,魯侯之功。
      保有鳧繹,遂荒徐宅。
      至于海邦,淮夷蠻貊。
      及彼南夷,莫不率從。
      莫敢不諾,魯侯是若。
      天錫公純嘏,眉?jí)郾t敗?br>居常與許,復(fù)周公之宇。
      魯侯燕喜,令妻壽母。
      宜大夫庶士,邦國(guó)是有。
      既多受祉,黃發(fā)兒齒。
      徂徠之松,新甫之柏。
      是斷是度,是尋是尺。
      松桷有舄,路寢孔碩,新廟奕奕。
      奚斯所作,孔曼且碩,萬(wàn)民是若。

    古詩(shī)大全

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