全詞以飄泊的柳絮自比，抒發(fā)了林黛玉寄人籬下感懷傷逝的悲苦之情。這首詞以“粉墮’‘香殘”開(kāi)篇，借柳絮的飄零映射自身的漂泊；用柳絮的“逐對(duì)成氈”對(duì)應(yīng)自身空自纏綿而傷心絕望的愛(ài)情。過(guò)片將愁生白發(fā)的郁悶移注給柳絮。移情于物的運(yùn)用有力烘托了“我”的哀愁。結(jié)尾在“憑爾去，忍淹留”以及“誰(shuí)舍誰(shuí)收”的無(wú)奈嘆息中道出了自身的凄慘結(jié)局及其周圍人物的冷酷無(wú)情。自比柳絮，托物感懷，物我交融，意蘊(yùn)渾厚。

“粉墮百花洲，香殘燕子樓”兩句均非實(shí)指其事，而是即景吟詠，但已將眼前的景和心中的情融合在一起了?！洞笄逡唤y(tǒng)志》稱：“百花洲在姑蘇山上”，黛玉正是姑蘇人。而燕子樓的典故又常被前代文人用來(lái)泛說(shuō)女子的孤獨(dú)悲愁，與黛玉以淚洗面的心境相合。因而這兩句的自況之意十分明顯，她 以“粉”、“香”暗指自己人格品質(zhì)的潔白與芬芳，而以“墜”、“殘”隱喻自己任憑命運(yùn)簸弄的不幸。

“一團(tuán)團(tuán)，逐對(duì)成球”，既是寫(xiě)眼前柳絮粘連飄飛的實(shí)景，又語(yǔ)帶雙關(guān)，暗示出自己渴求和珍視的愛(ài)情。寶、黛二人情投意合，以心相知的愛(ài)情給黛玉以慰藉，但也帶來(lái)了無(wú)窮的煩惱和痛苦。他們的愛(ài)情沒(méi)有得到家庭統(tǒng)治者的認(rèn)可，缺乏穩(wěn)固的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，隨時(shí)都有被犧牲的可能。這與漂泊無(wú)定的柳絮多么相似。想到這些， 黛玉不禁發(fā)出“飄泊亦如人命薄，空繾綣，說(shuō)風(fēng)流”的悲嘆。這表面上象是說(shuō)柳絮命薄，隨風(fēng)飄流，實(shí)際上卻是自嘆命薄，擔(dān)心情好雖難分，心事總成空。

下片的自傷之意就更濃了。黛玉曾自稱“草木之人”，而此處則承接上片嗟嘆命薄的愁苦之情徑說(shuō)：“草木也知愁，韶華竟白頭。”看似寫(xiě)楊柳草木之質(zhì)也知愁，當(dāng)美好春光即將結(jié)束的時(shí)候，白茫茫的柳絮掛滿樹(shù)冠，猶如愁白了頭；而詩(shī)行后面卻透露出自傷青春終將逝去的哀怨之情。她感到自己和柳絮一樣無(wú)法逆料最終的結(jié)局，因而“嘆今生、誰(shuí)舍誰(shuí)收！”柳絮飄墜， 無(wú)人收拾自比。如果說(shuō)飄流無(wú)依的不幸已經(jīng)苦不堪言，那么，與知己的生離死別則將更會(huì)令人心碎。

“嫁與東風(fēng)春不管”，既是說(shuō)柳絮被東風(fēng)吹落，春光不管；更是擔(dān)憂自己將來(lái)不知被命運(yùn)拋向何處，而知己無(wú)法過(guò)問(wèn)。試想其時(shí)其境，相知無(wú)力保護(hù)所愛(ài)，也只能“憑爾去，忍淹留”而已。這種被強(qiáng)逼著割舍所愛(ài)的悲劇該是很凄慘的。

雪芹為黛玉擬的這首詞以物我合一的手法深刻揭示了人物的內(nèi)心世界， 而又渾然無(wú)跡，表現(xiàn)出精美的藝術(shù)技巧。無(wú)怪乎“眾人看了，俱點(diǎn)頭感嘆說(shuō)：太作悲了！——好是果然好的?！?/p>