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    [唐代]柳宗元

    君子病無乎內(nèi)而飾乎外,有乎內(nèi)而不飾乎外者。
    無乎內(nèi)而飾乎外,則是設(shè)覆為阱也,禍?zhǔn)氪笱桑?br>有乎內(nèi)而不飾乎外,則是焚梓毀璞也,詬孰甚焉!
    于是有切磋琢磨、鏃礪栝羽之道,圣人以為重。
    豆盧生,內(nèi)之有者也,余是以好之,而欲其遂焉。
    而恒以幼孤羸餒為懼,恤恤焉游諸侯求給乎是,是固所以有乎內(nèi)者也。
    然而不克專志于學(xué),飾乎外者未大,吾愿子以《詩》、《禮》為冠屨,以《春秋》為襟帶,以圖史為佩服,瑯乎璆璜沖牙之響發(fā)焉,煌乎山龍華蟲之采列焉,則揖讓周旋乎宗廟朝廷斯可也。
    惜乎余無祿食于世,不克稱其欲,成其志,而姑欲其速反也,故詩而序云。

    送豆盧膺秀才南游序譯文

    君子病無乎內(nèi)而飾乎外,有乎內(nèi)而不飾乎外者。無乎內(nèi)而飾乎外,則是設(shè)覆為阱也,禍?zhǔn)氪笱桑挥泻鮾?nèi)而不飾乎外,則是焚梓毀璞也,詬孰甚焉!于是有切磋琢磨、鏃礪栝羽之道,圣人以為重。豆盧生,內(nèi)之有者也,余是以好之,而欲其遂焉。而恒以幼孤羸餒為懼,恤恤焉游諸侯求給乎是,是固所以有乎內(nèi)者也。然而不克專志于學(xué),飾乎外者未大,吾愿子以《詩》、《禮》為冠屨,以《春秋》為襟帶,以圖史為佩服,瑯乎璆璜沖牙之響發(fā)焉,煌乎山龍華蟲之采列焉,則揖讓周旋乎宗廟朝廷斯可也。惜乎余無祿食于世,不克稱其欲,成其志,而姑欲其速反也,故詩而序云。德才兼?zhèn)涞娜私?jīng)常地?fù)?dān)憂內(nèi)心沒有一點(diǎn)的本事卻一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表卻不華美。本來沒有本事還到處炫耀,這是為自己布下了一個(gè)陷阱,災(zāi)害真的是太大了;有本事而不外露,不把它發(fā)揮出來,就好像是把好的木材燒掉,把美麗的玉石毀壞,真是太齷齪了!因此就要用鍛煉磨礪的方法,讓自己變得既有真才實(shí)學(xué),又善于將它顯露出來,這一點(diǎn)是很為古代圣賢之人看好的。豆盧先生,是一個(gè)內(nèi)心很有本事的人,這是我之所以喜歡他的原因,而且很想讓他把才能發(fā)揮出來,取得成功。但是由于從小就成了孤兒,經(jīng)常擔(dān)心疾病和饑渴的來臨,寒酸辛苦地在各個(gè)諸侯國之間游走,以此尋求一點(diǎn)生活的資助,他真的是有本事的人??!但是,這樣的話,就沒有辦法專心致志于自己的學(xué)業(yè),內(nèi)心擁有的才能不能夠得到很好的展示和發(fā)揮,我多么希望你能將《詩》、《禮》當(dāng)成人生行事的根本,將《春秋》當(dāng)成是連接的紐帶,將那些歷史的書籍當(dāng)成是協(xié)助的東西,這樣的話,你內(nèi)在的才華就會(huì)像美玉碰撞時(shí)發(fā)出的聲音一樣迸發(fā)出來,也會(huì)像山林中野雉身上炫美的羽毛一樣展示出來,到那時(shí),你就能夠在各種朝廷政事之間自由地周旋,成為國家的中堅(jiān)力量。然而遺憾的是我沒有俸祿,你的需求我沒有辦法滿足你,從而來完成你的志愿,只是希望你能盡早地回來,所以寫了這篇序文。

    送豆盧膺秀才南游序注解

    1
    ?。?/span>擔(dān)心、擔(dān)憂。
    2
    內(nèi):內(nèi)在的修養(yǎng)。
    3
    飾:外在的裝飾。
    4
    設(shè)覆為阱:在陷阱上放置遮蓋的東西。
    5
    孰:很,程度深。
    6
    詬:恥辱、羞恥的意思。
    7
    鏃礪:在磨刀石上面磨箭頭。
    8
    栝羽:在箭的尾巴上加上羽毛。兩個(gè)詞都是刻苦磨煉的意思。
    9
    遂:成功、成就。
    10
    幼孤:年齡很小的孩子。
    11
    羸餒:瘦弱饑渴的樣子。
    12
    恤恤焉:憂郁的樣子。
    13
    克:能。
    14
    瑯乎:象聲詞,是珠玉等撞擊后發(fā)出的聲音。
    15
    璆璜:都指的是美玉。
    16
    沖牙:指的是古代玉飾上的配件。
    17
    揖讓:古時(shí)候賓客之間的禮節(jié)。
    18
    周旋:行禮時(shí)進(jìn)退之禮。
    19
    稱:滿足的意思。
    20
    反:與“返”通假。

    送豆盧膺秀才南游序評析

      這篇序文是柳宗元在送豆盧膺南游啟程時(shí)所作的。文章中講到了文學(xué)內(nèi)容和形式等方面的問題。在柳宗元看來,好的作品,不論內(nèi)容還是形式都是要極其重視的,不能有所偏廢。從另一個(gè)方面來說,文章要想有好的形式和內(nèi)容,這又和作者自身的品行和修養(yǎng)是分不開的,提出了內(nèi)外兼修的思想,反映了作者對內(nèi)外修養(yǎng)的重視。文章條理清晰,言辭中肯。

    作者簡介

    柳宗元
    柳宗元[唐代]

    柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河?xùn)|(今山西運(yùn)城)人,杰出詩人、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章,經(jīng)后人輯為三十卷,名為《柳河?xùn)|集》。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人,人稱柳河?xùn)|,又因終于柳州刺史任上,又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物,并稱“韓柳”。在中國文化史上,其詩、文成就均極為杰出,可謂一時(shí)難分軒輊。 更多

    柳宗元的詩(共231首詩)
    • 《江雪》
      千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
      孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒山雪。
      查看譯文
    • 《早梅》
      早梅發(fā)高樹,回映楚天碧。
      朔吹飄夜香,繁霜滋曉白。
      欲為萬里贈(zèng),杳杳山水隔。
      寒英坐銷落,何用慰遠(yuǎn)客?
      查看譯文
    • 《登柳州城樓寄漳汀封連四州》
      城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫。
      驚風(fēng)亂飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻。
      嶺樹重遮千里目,江流曲似九回腸。
      共來百粵文身地,猶自音書滯一方。
      查看譯文
    • 《重別夢得》
      二十年來萬事同,今朝岐路忽西東。
      皇恩若許歸田去,晚歲當(dāng)為鄰舍翁。
      查看譯文
    • 《晨詣超師院讀禪經(jīng)》
      汲井漱寒齒,清心拂塵服。
      閑持貝葉書,步出東齋讀。
      真源了無取,妄跡世所逐。
      遺言冀可冥,繕性何由熟。
      道人庭宇靜,苔色連深竹。
      日出霧露馀,青松如膏沐。
      澹然離言說,悟悅心自足。
      查看譯文
    • 竹離亭
      薛濤薛濤〔唐代〕
      蓊郁新栽四五行,常將勁節(jié)負(fù)秋霜。
      為緣春筍鉆墻破,不得垂陰覆玉堂。
    • 送周十一
      儲光羲儲光羲〔唐代〕
      秋風(fēng)隕群木,眾草下嚴(yán)霜。
      復(fù)問子何如,自言之帝鄉(xiāng)。
      豈無親所愛,將欲濟(jì)時(shí)康。
      握手別征駕,返悲岐路長。
    • 小洞庭洄源亭宴四郡太守詩
      蘇源明〔唐代〕
      小洞庭兮牽方舟,風(fēng)裊裊兮離平流。
      牽方舟兮小洞庭,云微微兮連絕陘。
      層瀾壯兮緬以沒,重巖轉(zhuǎn)兮超以忽。
      馮夷逝兮護(hù)輕橈,蛟龍行兮落增潮。
      泊中湖兮澹而閑,并曲溆兮悵而還。
      適予手兮非予期,將解袂兮叢予思。
      尚君子兮壽厥身,承明主兮憂斯人。
    • 和答詩十首。和松樹
      白居易白居易〔唐代〕
      亭亭山上松,一一生朝陽。
      森聳上參天,柯條百尺長。
      漠漠塵中槐,兩兩夾康莊。
      婆娑低覆地,枝干亦尋常。
      八月白露降,槐葉次第黃。
      歲暮滿山雪,松色郁青蒼。
      彼如君子心,秉操貫冰霜。
      此如小人面,變態(tài)隨炎涼。
      共知松勝槐,誠欲栽道傍。
      糞土種瑤草,瑤草終不芳。
      尚可以斧斤,伐之為棟梁。
      殺身獲其所,為君構(gòu)明堂。
      不然終天年,老死在南岡。
      不愿亞枝葉,低隨槐樹行。
    • 井底引銀瓶-止淫奔也
      白居易白居易〔唐代〕
      井底引銀瓶,銀瓶欲上絲繩絕。
      石上磨玉簪, 玉簪欲成中央折。
      瓶沉簪折知奈何,似妾今朝與君別。
      憶昔在家為女時(shí),人言舉動(dòng)有殊姿。
      嬋娟兩鬢秋蟬翼, 宛轉(zhuǎn)雙蛾遠(yuǎn)山色。
      笑隨戲伴后園中,此時(shí)與君未相識。
      妾弄青梅憑短墻,君騎白馬傍垂楊。
      墻頭馬上遙相顧, 一見知君即斷腸。
      知君斷腸共君語,君指南山松柏樹。
      感君松柏化為心,闇合雙鬟逐君去。
      到君家舍五六年, 君家大人頻有言。
      聘則為妻奔是妾,不堪主祀奉蘋蘩。
      終知君家不可住,其奈出門無去處。
      豈無父母在高堂, 亦有親情滿故鄉(xiāng)。
      潛來更不通消息,今日悲羞歸不得。
      為君一日恩,誤妾百年身。
      寄言癡小人家女, 慎勿將身輕許人。

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