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    [宋代]陳師道

    suìwǎnshēntuō,
    dēngqiánwèikōng。。
    bànshēngyōuhuàn,
    mèngyǒuzhōng。。
    發(fā)duǎnchóucuībái,
    yánshuāijiǔjièhóng。。
    jūn,,
    lǎodǎolüèxiāngtóng。

    除夜對酒贈少章賞析

    這首詩頭兩句寫自己除夜孤單,有客來陪,自感十分快慰。中間四句回憶自己半生窮愁,未老已衰。結(jié)尾兩句與開首呼應(yīng),由于主客潦倒略同,同病相憐,于是一人吟詩,一人踏歌起舞。詩中體現(xiàn)了詩人不幸的遭遇和愁苦的心境,也體現(xiàn)了詩人對理想執(zhí)著追求的精神。詩作格律嚴(yán)整,對仗精彩,被清朝文人紀(jì)昀評價為:“神力完足,斐然高唱,不但五六佳也。”詩中第五、六句“發(fā)短愁催白,顏衰酒借紅”,被譽為名聯(lián)。

    “歲晚身何托?燈前客未空?!笔钦f明亮的油燈前,客人們正在興高采烈地喝酒猜拳。這些客人們大都已得到了一官半職,生活有了著落,所以他們是那樣無憂無慮。而詩人這一年又過去了,依然像無根的浮萍,隨風(fēng)飄蕩,無所依托。除夕之夜,本應(yīng)合家團聚,可妻子兒女卻在遠方,難以相見;一年終了,詩人托身何處仍無結(jié)果,心中感到抑郁不平。

    “半生憂患里,一夢有無中?!边@一年,詩人已三十四歲。古人說:“三十而立?!倍娙说陌胼呑訁s在憂患中度過,雖有才華,卻無處施展;雖有抱負,卻無法實現(xiàn),只好在夢中尋求理想,尋求安慰。可夢境和現(xiàn)實截然相反。“有”,是指夢境,“無”,是指現(xiàn)實。夢中,抱負有地方施展,理想有可能實現(xiàn),還有歡笑、有團圓、有衣食、有房舍……應(yīng)有盡有;而現(xiàn)實中卻一無所有。

    “發(fā)短愁催白,顏衰酒借紅。”是說嚴(yán)酷無情的現(xiàn)實粉碎了詩人美好的夢幻。眼見光陰流逝,愁白了頭。這里說“發(fā)短愁催白”,他的頭上不一定真有白發(fā);說“顏衰酒借紅”,他的顏面也不一定真的如此衰老。詩人這年才剛剛?cè)鲱^,在作于同年的《次韻答邢居實》中,詩人也說:“今代貴人須白發(fā),掛冠高處未宜彈?!蓖踔狈揭詾椤霸v(指1086-1094)中多用老成”,所以蘇軾、陳師道、秦觀皆有“白發(fā)”句(《王直方詩話》)。詩人此寫愁催白發(fā),酒助紅顏,無非是表示愁之深、心之苦罷了。杜甫、白居易、蘇軾、鄭谷等人都曾寫過類似的詩句,但詩人此聯(lián)在前人的基礎(chǔ)上有所發(fā)展,對仗更工整,且恰如其分地表現(xiàn)了詩人當(dāng)時的窘?jīng)r,帶上了他個人特有的主觀色彩。

    “我歌君起舞,潦倒略相同。”愁不能勝,苦不堪言,滿腹牢騷,無人訴說。座中只有當(dāng)時也是“布衣”的秦少章與詩人遭遇處境略同,可以作為他的知音了。所以在發(fā)泄了一肚子的不平之氣后,詩人和秦少章一起唱和,兩個“潦倒略相同”的人,用歌聲來排遣滿腹愁緒。這一晚是除夕之夜,他們只希望來年再努力了。全詩針對題目收住,把前面的意思放開,在低沉壓抑的氣氛中透露出一絲亮光,卻正襯出詩人無可奈何的心情。

    詩中體現(xiàn)了詩人不幸的遭遇和愁苦的心境,也體現(xiàn)了詩人那種對理想執(zhí)著追求的精神。詩人并非僅僅哀嘆時光的流逝,他做夢也希望能一展平生抱負,他為理想不能實現(xiàn)而郁郁不樂,而憤憤不平。此詩正是他的一曲高唱,情詞奔驟、意氣揮霍。

    除夜對酒贈少章翻譯

    譯文
    一年又將過去,燈下的客人,事業(yè)理想都未落空,我卻是無所依托。
    我的前半生都在憂患里度過,夢中的東西在現(xiàn)實中卻無法實現(xiàn)。
    憂愁煩惱催短催白了頭發(fā),憔悴的容顏憑借酒力發(fā)紅。
    我唱起歌來,你且跳起舞,我倆潦倒的景況大致相同。

    注釋
    少章:名秦覯,字少章,北宋著名詞人秦觀之弟,與詩人交往頗密。
    歲晚:一年將盡。
    未空:(職業(yè)、事業(yè))沒有落空(即言“有了著落”)。
    有:指現(xiàn)實。無:指夢境。
    酒借紅:即是“借酒紅”的倒裝。
    潦倒:頹衰,失意。

    作者簡介

    陳師道
    陳師道[宋代]

    陳師道(1053~1102)北宋官員、詩人。字履常,一字無己,號后山居士,漢族,彭城(今江蘇徐州)人。元祐初蘇軾等薦其文行,起為徐州教授,歷仕太學(xué)博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道,閉門苦吟,有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一,江西詩派重要作家。亦能詞,其詞風(fēng)格與詩相近,以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內(nèi)容狹窄、詞意艱澀之病。著有《后山先生集》,詞有《后山詞》。 更多

    陳師道的詩(共1106首詩)
    • 《菩薩蠻》
      行云過盡星河爛。
      爐煙未斷蛛絲滿。
      想得兩眉顰。
      停針憶遠人。
      河橋知有路。
      不解留郎住。
      天上隔年期。
      人間長別離。
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    • 《菩薩蠻》
      東風(fēng)烏鵲西飛燕。
      盈盈一水經(jīng)年見。
      急雨洗香車。
      天回河漢斜。
      離愁千載上。
      相遠長相望。
      終不似人間。
      回頭萬里山。
      查看譯文
    • 《菩薩蠻》
      綺樓小小穿針女。
      秋光點點蛛絲雨。
      今夕是何宵。
      龍車烏鵲橋。
      經(jīng)年謀一笑。
      豈解令人巧。
      不用問如何。
      人間巧更多。
      查看譯文
    • 《菩薩蠻》
      銀潢清淺填烏鵲。
      畫檐急雨長河落。
      初月未成圓。
      明星惜此筵。
      愁來無斷絕。
      歲歲年年別。
      不用淚紅滋。
      年年歲歲期。
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    • 《木蘭花/玉樓春》
      陰陰云日江城晚。
      小院回廊春已滿。
      誰教言語似鸝黃,深閉玉籠千萬怨。
      蓬萊易到人難見。
      香火無憑空有愿。
      不辭歌里斷人腸,只怕有腸無處斷。
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    • 水邊籬落忽橫枝
      方蒙仲方蒙仲〔宋代〕
      花疑天女現(xiàn),根訝化人移。
      到眼如曾識,無心轉(zhuǎn)見奇。
    • 次韻江滋秀才見寄
      李綱李綱〔宋代〕
      拙直從知慕古風(fēng),吾衰不復(fù)夢周公。
      心如葵葉雖終日,身逐溪流且向東。
      華藏千函游佛界,黃粱一枕悟仙翁。
      何當(dāng)放浪塵埃外,回首滄洲興未窮。
    • 偈頌二十五
      釋智遇〔宋代〕
      古佛只在椎頭,每日呼來喚去。
      非惟綱令清巖,下下要分緇素。
      舉化當(dāng)年錯用心,月明豈在珊瑚樹。
    • 贈別周文顯三首
      趙蕃趙蕃〔宋代〕
      有別動五六載,相過才一二朝。
      白首我方糟曲,素風(fēng)君欠簞瓢。
    • 菩薩蠻·交刀剪碎琉璃碧
      侯置〔宋代〕
      交刀剪碎琉璃碧。
      深黃一穗瓏松色。
      玉蕊縱妖嬈。
      恐無能樣嬌。
      綠窗初睡起。
      墮馬慵梳髻。
      斜插紫鸞釵。
      香從鬢底來。

    古詩大全

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