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    [宋代]歐陽(yáng)修

    洛陽(yáng)正值芳菲節(jié)。
    秾艷清香相間發(fā)。
    游絲有意苦相縈,垂柳無(wú)端爭(zhēng)贈(zèng)別。
    杏花紅處青山缺。
    山畔行人山下歇。
    今宵誰(shuí)肯遠(yuǎn)相隨,惟有寂寥孤館月。

    玉樓春譯文

    洛陽(yáng)正值芳菲節(jié),秾艷清香相間發(fā)。游絲有意苦相縈,垂柳無(wú)端爭(zhēng)贈(zèng)別。洛陽(yáng)春濃花滿城,姹紫嫣紅香正濃。游絲有意,苦留游客絲縈繞。楊柳無(wú)情,爭(zhēng)相送別為那般。

    杏花紅處青山缺,山畔行人山下歇。今宵誰(shuí)肯遠(yuǎn)相隨,惟有寂寥孤館月。杏花紅處,遮去青山一片青。山路遠(yuǎn),行人山下歇驛站。相去遠(yuǎn),今宵誰(shuí)能與我伴,唯有寂寞、孤館與明月。

    玉樓春注解

    1
    芳菲節(jié):花草飄香的季節(jié),指春季。
    2
    相間發(fā):先后連續(xù)不斷地開(kāi)花。
    3
    游絲:蜘蛛和青蟲(chóng)之類(lèi)的昆蟲(chóng)所吐之絲,被風(fēng)吹到空中,成為游絲。古有折柳送別之俗,故云。
    4
    館:驛館。

    玉樓春賞析

    用“洛陽(yáng)正值芳菲節(jié)”開(kāi)頭,一下子就把讀者帶進(jìn)了離人所的滿城春色的地方。但作者并不滿足于此,他又用“秾艷清香相間發(fā)”來(lái)進(jìn)一步渲染“芳菲節(jié)”,使洛陽(yáng)的春色變得更為具體可感。“秾艷”一句不僅使人想見(jiàn)花木繁盛、姹紫嫣紅的景象,而且還使人仿佛感受到了陣陣春風(fēng)吹送過(guò)來(lái)的陣陣花香。接下去兩句“游絲有意苦相縈,垂柳無(wú)端爭(zhēng)贈(zèng)別”既是寫(xiě)景,又已暗含眷戀送別者的感情?!坝谓z”是蜘蛛所吐的絲,春天飄蕩空中,隨處可見(jiàn)。庾信的《春賦》就曾用“一叢香草足礙人,數(shù)尺游絲即橫路”來(lái)點(diǎn)染春景。游絲和垂柳原是無(wú)情之物,但惜別者眼中,它們卻仿佛變得有情了。這里作者用擬人化的手法,說(shuō)游絲苦苦地纏繞著人不讓離去,又埋怨楊柳怎么沒(méi)來(lái)由地爭(zhēng)著把人送走,即景抒情,把筆鋒轉(zhuǎn)入抒寫(xiě)別離。

    下片繼續(xù)寫(xiě)旅途的春光和離愁,使人感到春色無(wú)邊無(wú)際,愁思也無(wú)邊無(wú)際,始終苦惱著離人。作者只寫(xiě)旅途一瞥,用富有特征的形象描繪產(chǎn)生以少勝多的藝術(shù)效果。

    “杏花紅處青山缺,山畔行人山下歇”是全詞傳神之筆。上句描寫(xiě)旅途中的春山:只見(jiàn)山口處有紅杏傍路而開(kāi),而紅艷艷的杏花林遮住了一大片青山。下句寫(xiě)那位離人的活動(dòng):他繞山而行,群山連綿,路途遙遠(yuǎn),他還沒(méi)有到達(dá)目的地,中途停宿有杏花開(kāi)放的驛舍里。這兒人煙稀少,和繁華的洛陽(yáng)形成鮮明的對(duì)照。他感到寂寞,他夜不成眠,望月思人,終于迸發(fā)出了“今宵誰(shuí)肯遠(yuǎn)相隨,惟有寂寥孤館月”的嘆息,使作品所要抒發(fā)的感情噴薄而出。詞至此戛然而止。

    上片寫(xiě)洛陽(yáng)春季花柳盛開(kāi)的洛陽(yáng)這之春,并以柳絲縈牽喻難舍之情。離別的時(shí)候正值花草芳香的洛陽(yáng)之春,濃艷的、清香的,相繼開(kāi)花爭(zhēng)妍。接下來(lái)寫(xiě)忍離別之情。詞人拈出兩個(gè)象征依戀和離別的意向,“游絲”、“垂柳”,并賦予它們以人的情思,用一“苦”一“爭(zhēng)”,寫(xiě)離別之人對(duì)洛陽(yáng)及送行者依依不舍的深情。

    下片設(shè)想離開(kāi)洛陽(yáng)所經(jīng)之處的風(fēng)景及旅途之狀,進(jìn)一步渲染離情。“杏花”二句為遠(yuǎn)望所見(jiàn)之景,放眼望去,離開(kāi)洛陽(yáng)要經(jīng)過(guò)的青山缺口之處,紅杏似火,一路行人或行或歇。詞人也即將加入這行人的隊(duì)伍,他不由得想象著離開(kāi)滿是好友和知交的洛陽(yáng)后的寂寞旅程,那會(huì)是怎樣一番情形呢?一路之上,又會(huì)有誰(shuí)相隨呢?陪伴自己的,恐怕只有寂寥孤館的那一輪明月吧。

    作者簡(jiǎn)介

    歐陽(yáng)修
    歐陽(yáng)修[宋代]

    歐陽(yáng)修(1007-1072),字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)“六一居士”。漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人,因吉州原屬?gòu)]陵郡,以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠,世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱(chēng)“千古文章四大家”。 更多

    歐陽(yáng)修的詩(shī)(共1714首詩(shī))
    • 《畫(huà)眉鳥(niǎo)》
      百?lài)是曤S意移,山花紅紫樹(shù)高低。
      始知鎖向金籠聽(tīng),不及林間自在啼。
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    • 《戲答元珍》
      春風(fēng)疑不到天涯,二月山城未見(jiàn)花。
      殘雪壓枝猶有橘,凍雷驚筍欲抽芽。
      夜聞歸雁生鄉(xiāng)思,病入新年感物華。
      曾是洛陽(yáng)花下客,野芳雖晚不須嗟。
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    • 《早春南征寄洛中諸友》
      楚色窮千里,行人何苦賒。
      芳林逢旅雁,候館噪山鴉。
      春入河邊草,花開(kāi)水上槎。
      東風(fēng)一樽酒,新歲獨(dú)思家。
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    • 《豐樂(lè)亭游春》
      紅樹(shù)青山日欲斜,長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯。
      游人不管春將老,來(lái)往亭前踏落花。
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    • 《采桑子》
      荷花開(kāi)后西湖好載酒來(lái)時(shí)不用旌旗前后紅幢綠蓋隨畫(huà)船撐入花深處香泛金卮煙雨微微一片笙歌醉里歸。
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    • 次韻李仲永攜詩(shī)相別
      王炎王炎〔宋代〕
      李侯人物極清真,氣似靈犀可辟塵。
      平日論心思益友,而今刮眼見(jiàn)詩(shī)人。
      有民墮在蒹葭境,為政恐無(wú)桃李春。
      撫字要須寬猛濟(jì),誦公佳句合書(shū)紳。
    • 紹興乙居秋仲冒雨獨(dú)游陽(yáng)華巖勝絕未讓淡山巖
      游何〔宋代〕
      西風(fēng)卷癡云,欲壓不墮地。
      化作碧孱顏,融結(jié)在空際。
      是名陽(yáng)華巖,造物一何異。
      東山雨腳斷,明月招我至。
      傍窺嵌竇深,密恐鬼神閟。
      細(xì)度穴寥風(fēng),舊無(wú)卑濕氣。
      虛閣架其中,榜以浮嵐美。
      下有潺湲溪,翻雪轟雷比。
      閣背兩橋分,巖脅雙龍起。
      石如纓絡(luò)垂,整整翠緌委。
      又如鼙鼓形,撾擊聲頗厲。
      溪水相與喧,鏜鞈亂宮徵。
      巖窮天忽開(kāi),木杪風(fēng)自靡。
      坐久發(fā)毛寒,興逸詩(shī)語(yǔ)綺。
      無(wú)人共一尊,有客自千里。
      山僧頗殷勤,相伴亦忘寐。
      拂石要題詩(shī),揮毫留漢隸。
    • 和丹客林公
      曹勛曹勛〔宋代〕
      自念老境今枯楊,徒順和輩求藥方。
      頗聞大藥性炎燥,如燎于原其中藏。
      是非海里石鼎煎,大藥何適求云仙。
      但傳鐘呂有妙旨,著在詩(shī)曲成華編。
      誦之如射必中的,堅(jiān)然不朽貫金石。
      內(nèi)外悉云妙在丹,吐納何嘗及津液。
      此事知有行則差,種麻安得豆有芽。
      北轅適楚每自失,復(fù)似入海欲算沙。
      豈惟阮籍途窮哭,錄錄尚念太倉(cāng)粟。
      水云難訪我輩人,風(fēng)期詎知晉江客。
      三百字與五千言,一指便到玄牝門(mén)。
      它年肯約移玉趾,焚香促膝為細(xì)論。
      浩氣收還質(zhì)無(wú)槁,有待斯言能卻老。
      小筑云臥天臺(tái)山,再掛此冠供汛掃。
    • 書(shū)林軒·甲乙森然盡寶書(shū)
      李質(zhì)〔宋代〕
      甲乙森然盡寶書(shū),校讎曾授魯中儒。
      萬(wàn)幾多暇時(shí)來(lái)此,玉軸牙簽自卷舒。
    • 釣者·海際煙收欲暮天
      釋子淳〔宋代〕
      海際煙收欲暮天,扁舟輕泛出蘆灣。
      絲綸夜擲清波里,曉得金鱗不犯竿。

    古詩(shī)大全

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