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    古詩

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    [宋代]柳永

    晚天蕭索,斷蓬蹤跡,乘興蘭棹東游。
    三吳風景,姑蘇臺榭,牢落暮靄初收。
    夫差舊國,香徑?jīng)]、徒有荒丘。
    繁華處,悄無睹,惟聞麋鹿呦呦。
    想當年、空運籌決戰(zhàn),圖王取霸無休。
    江山如畫,云濤煙浪,翻輸范蠡扁舟。
    驗前經(jīng)舊史,嗟漫載、當日風流。
    斜陽暮草茫茫,盡成萬古遺愁。

    雙聲子·晚天蕭索譯文

    晚天蕭索,斷蓬蹤跡,乘興蘭棹東游。三吳風景,姑蘇臺榭,牢落暮靄初收。夫差舊國,香徑?jīng)]、徒有荒丘。繁華處,悄無睹,惟聞麋鹿呦呦。傍晚的江邊,十分寂寞,我像折斷了的蓬草,到處飄飛,如今興致一來,又乘船向東游蕩。夜霧初散,三吳地區(qū)的風景歷歷在目,蘇州一帶的亭臺樓榭稀疏零落,遠不及以前漂亮。這往昔屬于夫差的國土,芳香馥郁的花徑都湮沒了,空自留下座座荒涼的小山崗。繁華的景象已經(jīng)看不見,只聽見麋鹿呦呦地叫嚷。

    想當年、空運籌決戰(zhàn),圖王取霸無休。江山如畫,云濤煙浪,翻輸范蠡扁舟。驗前經(jīng)舊史,嗟漫哉、當日風流。斜陽暮草茫茫,盡成萬古遺愁。懷想當年,夫差徒然運籌帷幄,不停指揮戰(zhàn)斗,為的是稱霸逞強。江山似圖畫那樣美麗,天空云濤滾,江中水波茫茫,但威風凜凜的他,還不如坐著小船遠游的范蠡。細細研讀以前的圖書、歷史,當時的風云、成敗只能使人嗟嘆神傷。夕陽斜照著無邊的野革。就像那永不消逝的愁情,一片愴廉。

    雙聲子·晚天蕭索注解

    1
    斷蓬:斷根的蓬草,因風而四處飄飛,常以喻游子。
    2
    蘭棹:木蘭樹所制之槳,此以指船。
    3
    三吳:江浙一帶地名,具體何指有多種說法,一般認為是蘇州、潤州、湖州 ,此處指蘇州。
    4
    姑蘇:山名,在蘇州西南,上有吳王夫差所筑之姑蘇臺。
    5
    牢落:荒涼冷落。
    6
    夫差:春秋時吳國國君,公元前495—前473年在位, 一度稱霸,后為越王勾踐所滅,自殺而死。夫差都蘇州,故稱蘇州為夫差舊國。
    7
    香徑:飄滿花香的園中小路,即指宮廷園圃,越曾向吳王夫差進獻美女西施,“香徑”亦暗示西施。
    8
    呦呦:擬鹿鳴叫聲。

    雙聲子·晚天蕭索賞析

    此詞以“晚秋”作為背景,抒發(fā)了詞人吊古傷今的歷史感慨。柳永的游蹤,從汴京出發(fā),經(jīng)汴河東下至江淮一 帶,再向南到鎮(zhèn)江、蘇州、杭州,隨著他的愈走愈遠,他內心因羈旅生涯而引發(fā)的傷感情緒,也愈來愈濃,到達蘇州時游姑蘇臺就寫下了這首《雙聲子》。詞一開始即以“晚天蕭索”來渲染氣氛,引起下文。接著兩句“斷蓬蹤跡,乘興蘭棹東游”,前句寫自己似斷根的蓬草隨風飄蕩,因仕途坎坷不甚得意,而發(fā)牢騷之語。后句則表示自己隨遇而安,不妨盡情歡笑,故乘興蘭棹東游。接下來“三吳風景,姑蘇臺榭,牢落暮靄初收”,囂鬧繁華的城市已經(jīng)是遠遠地消失,清冷荒涼的歷史陳跡觸目驚心地撲入眼簾,境界頓時開闊,并把人帶入歷史的回憶中去。緊接著便以層層鋪敘之法,推出“夫差舊國”,昔日的香徑已成荒丘,繁華似錦的姑蘇臺榭如伍子胥所預言的那樣成了野鹿出沒之所,那些風流豪奢都隨著時間的推移而煙消云散了。換頭之后詞人進一步拓開詞境,“想當年”三句,在讀者面前展現(xiàn)了一幅歷史畫面,吳王夫差與越王勾踐的你爭我奪,到頭來只是一場空!用一“空”字冠于“運籌決戰(zhàn)”之前,具有了歷史的穿透力,使詞作的主題得到深化。而當人們從歷史的紛爭中又回到現(xiàn)實時,放眼遠眺,只見“江山如畫,云濤煙浪”,山河依舊,人事全非,只有那激流勇退的范蠡,在越國勝利之后,隨即駕扁舟逍遙于五湖的明智之舉,使人至今仍十分嘆服。在這樣的歷史反思之中,功名、利祿,一切都被淡化了,當然詞人的坎坷不平也愈來愈隨之消解了。“驗前經(jīng)舊史”三句,以“前經(jīng)舊史”驗之,當時記載的風流人物和他們那轟轟烈烈的事業(yè),早已消失到歷史的長河之中,現(xiàn)在只剩下“斜陽暮草茫?!?,令人勾起“萬古遺愁”。

    柳永詞的風格一般是艷而柔,但本詞卻表現(xiàn)了他的另一面,即對現(xiàn)實遭遇的不滿和怨嘆,具有一定的思想深度。本詞以深秋蕭索、黯淡的景色為背景,展開了歷史與現(xiàn)實、繁華與荒涼、圖王取霸與江湖隱者之間錯綜的對比,具有極強的藝術感染力。柳永以詞抒寫登臨懷古之思,感懷身世之情,具有“初發(fā)軔”的意義,在拓寬詞的內容方面對后世產(chǎn)生不可忽視的影響。項安世《平齋雜說》說他的“長調尤能以沉雄之魄,清勁之氣,寄奇麗之情,作揮綽之聲”。這個評價是比較客觀準確的。

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    作者簡介

    柳永
    柳永[宋代]

    柳永,(約987年—約1053年)北宋著名詞人,婉約派代表人物。漢族,崇安(今福建武夷山)人,原名三變,字景莊,后改名永,字耆卿,排行第七,又稱柳七。宋仁宗朝進士,官至屯田員外郎,故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”,以畢生精力作詞,并以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風光和歌妓生活,尤長于抒寫羈旅行役之情,創(chuàng)作慢詞獨多。鋪敘刻畫,情景交融,語言通俗,音律諧婉,在當時流傳極其廣泛,人稱“凡有井水飲處,皆能歌柳詞”,婉約派最具代表性的人物之一,對宋詞的發(fā)展有重大影響,代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。 更多

    柳永的詩(共507首詩)
    • 《雨霖鈴》
      寒蟬凄切,對長亭晚。
      驟雨初歇,都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。
      執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。
      念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
      多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)。
      今宵酒醒何處?
      楊柳岸,曉風殘月。
      此去經(jīng)年,應是良辰好景虛設。
      便縱有千種風情,待與何人說!
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    • 《安公子》
      遠岸收殘雨。
      雨殘稍覺江天暮。
      拾翠汀洲人寂靜,立雙雙鷗鷺。
      望幾點,漁燈隱映蒹葭浦。
      停畫橈、兩兩舟人語。
      道去程今夜,遙指前村煙樹。
      游宦成羈旅。
      短檣吟倚閑凝佇。
      萬水千山迷遠近。
      想鄉(xiāng)關何處?
      自別后、風亭月榭孤歡聚。
      剛斷腸、惹得離情苦。
      聽杜宇聲聲,勸人不如歸去。
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    • 《八聲甘州》
      對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。
      漸霜風凄緊,關河冷落,殘照當樓。
      是處紅衰翠減,苒苒物華休。
      惟水長江水,無語東流。
      不忍登高臨遠,望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。
      嘆年來蹤跡,何事苦淹留?
      想佳人妝樓颙望,誤幾回天際識歸舟。
      爭知我,倚闌干處,正恁凝愁。
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    • 《卜算子慢》
      江楓漸老,汀蕙半凋,滿目敗紅衰翠。
      楚和登臨,正是幕秋天氣,引疏砧,斷續(xù)殘陽里。
      對晚景,傷懷念遠,新愁舊恨相繼。
      脈脈人千里。
      念兩處風情,萬重煙水。
      雨歇天高,望斷翠峰十二。
      盡無言,誰會憑高意?
      縱寫得,離腸萬種,乃歸云誰寄?
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    • 《采蓮令》
      月華收、云淡霜天曙。
      西征客、此時情苦。
      翠娥執(zhí)手,送臨歧、軋軋開朱戶。
      千嬌面、盈盈佇立,無言有淚,斷腸爭忍回顧。
      一葉蘭舟,便恁急槳凌波去。
      貪行色、豈知離緒。
      萬般方寸,但飲恨、脈脈同誰語。
      更回首、重城不見,寒江天外,隱隱兩三煙樹。
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    • 呈趙叔侍郎子直二首
      趙蕃趙蕃〔宋代〕
      潦倒三年白下官,畏途常以此心觀。
      求為廟令直不易,翻入帝城良獨難。
      落落白頭游且倦,悠悠青眼刺空漫。
      文章功用知無補,保此不渝惟歲寒。
    • 北塘避暑·盡室林塘滌暑煩
      韓琦韓琦〔宋代〕
      盡室林塘滌暑煩,曠然如不在塵寰。
      誰人敢議清風價,無樂能過白日閒。
      水鳥得魚長自足,嶺云含雨只空還。
      酒闌何物醒魂夢,萬柄蓮香一枕山。
    • 柘枝舞
      史浩史浩〔宋代〕
      竹,閑六律以皆調;
      D86A亻末兜離,賀四夷之率伏。
      請翻妙舞,來奉多歡。
      鼓吹連催,柘枝入隊。
      念了,后行吹引子半段入場,連吹柘枝令,分作五方舞。
      舞了,竹竿子又念:
      適見金鈴錯落,錦帽蹁躚。
      芳年玉貌之英童,翠袂紅紅綃之麗服。
      雅擅西戎之舞,似非中國之人。
      宜到階前,分明只對。
      念了,花心出,念:
      但兒等名參樂府,幼習舞容。
      當芳宴以宏開,屬雅音而合奏。
      敢呈末技,用贊清歌。
      未敢自專,伏候處分。
      念了,竹竿子問,念:
      既有清歌妙舞,何不獻呈。
      花心答,念:
      舊樂何在。
      竹竿問,念:
      一部儼然。
      花心答,念:
      再韻前來。
      念了,后行吹三臺一遍,五人舞拜,起舞,后行再吹射ED3D遍連歌頭。
      舞了,眾唱歌頭:
      人奉圣朝主留伊。
      得荷云戲、幸遇文明、堯階上、太平時。
      何不罷歲征舞柘枝。
      唱了,后行吹朵肩遍。
      吹了,又吹撲胡蝶遍,又吹畫眉遍。
      舞轉,謝酒了,眾唱柘枝令:
      我是柘枝嬌女。
      多風措。
      住。
      深妙學得柘枝舞。
      頭戴鳳冠纖腰束素。
      遍體錦衣裝,來獻呈歌舞。
      又唱:
      回頭卻望塵寰去。
      喧畫堂簫鼓。
      整云鬟、搖曳青綃,愛一曲柘枝舞。
      好趁華封盛祝笑,共指南山煙霧。
      蟠桃仙酒醉升平,望鳳樓歸路。
      唱了,后行吹柘枝令,眾舞了,竹竿子念遣隊:
      雅音震作,既呈儀鳳之吟;
      妙舞回翔,巧著飛鸞之態(tài)。
      已洽歡娛綺席,暫歸縹緲仙都。
      再拜階前,相將好去。
      念了,后行吹柘枝令出隊。
    • 聞存之游京師且邸報達官有薦之者
      鄒浩鄒浩〔宋代〕
      昨來不肯聽朝雞,乞得真宮即日歸。
      老衲蒲團閒共倚,少師玉麈醉同揮。
      誰知捷徑嵩山在,未覺心馳魏闕非。
      綠鴨陂中釣竿手,只應從此叩黃扉。
    • 乙巳九月登冶城作
      王安石王安石〔宋代〕
      欲望鍾山岑,因知冶城路。
      躋攀隱木杪,稍記曾游處。
      紅沉渚上日,蒼起榛中霧。
      即事有哀傷,山川自如故。

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