莘郊投耒興，六百奠殷祀。
南陽轟耰出，漢業(yè)僨還起。
圣賢憂世心，秋月照寒水。
彼哉植杖徒，長在見何庳。
我讀逸民傳，初訝子陵志。
赤符焰方張，注想資共理。
掉頭歸深山，繆洗巢父耳。
六經(jīng)凜刀尺，云乎不期畏。
反覆史氏詞，陵去良有以。
維人驗進德，必於師友試。
歷試猶夫人，成就安能偉。
挽士亦既來，舍王寧得已。
漢道汝不衡，先生可輕議。
釣臺千萬篇，未有愜予意。
賦詩題思耕，聊與發(fā)斯義。

斑發(fā)朱顏楚秀翁，陶陶樂意與天融。
凌虛長嘯天無際，耐靜高眠日過中。
茅屋生涯消幾許，梅花氣味最相通。
詩書風日何妨共，載得歸來自甬東。

云鬟煙鬢與誰期，一去天邊更不歸。
還似九疑山下女，千秋長望舜裳衣。

　　金溪民方仲永，世隸耕。
仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。
父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。
其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。
自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。
父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。
　　余聞之也久。
明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。
令作詩，不能稱前時之聞。
又七年，還自揚州，復到舅家問焉，曰“泯然眾人矣。
” 　　王子曰：
仲永之通悟,受之天也。
其受之天也，賢于材人遠矣。
卒之為眾人，則其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；
今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

新定與并門，天南天北人。
扁舟江處客，別乘塞垣身。
朔馬驚鳴橐，秋鱸上釣綸。
何時敘離闊，把酒碧嵩春。