精品精品国产手机自在线观|九九热思思精品视频|中文字幕aⅴ专区|黄国产成年人精品

    [唐代]杜牧

    上吞巴漢控瀟湘,怒似連山凈鏡光。
    魏帝縫囊真戲劇, 苻堅投箠更荒唐。
    千秋釣艇歌明月,萬里沙鷗弄夕陽, 范蠡清塵何寂寞,好風(fēng)唯屬往來商。

    西江懷古譯文

    上吞巴漢控瀟湘,怒似連山靜鏡光。長江上連巴蜀漢中,下接瀟湘吳越,洶涌時驚濤拍岸,疊浪如山,平靜時水光接天,明如平鏡。

    魏帝縫囊真戲劇,苻堅投棰更荒唐。曹操縫囊填江就像一出鬧劇,苻堅投鞭斷流更是無知與荒唐。

    千秋釣舸歌明月,萬里沙鷗弄夕陽。江上漁歌陣陣,沙鷗嬉戲翻飛,夕陽西下,明月東升,又何嘗因?yàn)檫@些狂人而改變半分?

    范蠡清塵何寂寞,好風(fēng)唯屬往來商。范蠡,如今又何在呢?還不是一抔黃土、化為清塵;江上的好風(fēng)依然在吹,卻都付與了往來江上的商人。

    西江懷古注解

    1
    魏帝:即曹操。三國時,魏方以沙囊填塞長江并借以南侵孫吳。秦王苻堅企圖征服南方的東晉王朝。可是,許多大臣都認(rèn)為進(jìn)攻東晉的時機(jī)還不成熟。“以吾之眾旅,投鞭于江,足斷其流!”苻堅不聽勸告,進(jìn)攻東晉,結(jié)果在淝水之戰(zhàn)中被晉軍徹底打敗了。

    西江懷古賞析

    人們常常不知道為什么登高望遠(yuǎn)、詠史懷古的詩歌總要帶上一股濃濃的愁緒,仿佛憑吊歷史古跡,眺望莽蒼景色必然要“惆悵”。從陳子昂那首《登幽州臺歌》中“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”到蘇軾那兩句“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”,似乎讓人讀來渾身上下都裹了一層悲涼。

    也許,登高極目時,總會讓人感到宇宙的浩瀚與自然的闊大,從而感受到“人”的渺小。憑吊古跡時,總會讓人感到時間的流逝與歷史的無情,從而感受到“我”的短暫。所以,在時間與空間面前的悲哀、孤獨(dú)、失落,是人類一種共同的心理感受,它從古到今籠罩著那些敏感的詩人,使他們一登上山巒樓閣,一看見遺址陳跡,就會從心底里透出一種哀傷悲涼的感慨。

    杜牧這首詩就是在浩蕩的大江面前生出來的無限感慨。有人以為曹操能以布囊盛沙塞斷長江,這荒唐的念頭真是可笑;苻堅自稱投鞭可以斷流,這口氣也實(shí)在狂妄得可以??墒沁@些荒唐與狂妄的人如今都早已灰飛煙滅,而江上漁歌依然、沙鷗依然,夕陽西下,明月東升,又何嘗因?yàn)檫@些狂人而改變半分?就是那位智謀極高、財富極多,進(jìn)而運(yùn)籌帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?還不是一抔黃土、化為清塵了嗎?只能讓人千載之下感到寂寞而惆悵。江上的好風(fēng)依然在吹,但曹操享受不上,苻堅享受不上,范蠡享受不上,卻都付與了往來江上的商人。惟有長江依然是長江,它千百年來仍是上連巴蜀漢中,下接瀟湘吳越,洶涌時驚濤拍岸,疊浪如山,平靜時水光接天,明如平鏡。

    人在宇宙與歷史之中永遠(yuǎn)是一個匆匆過客和一粒小小沙礫,除非縮于蝸角,坐井觀天,才能獲得夜郎自大的滿足,否則就永遠(yuǎn)會感到存在的悲劇意味。詩人與常人不同之處就在于他總是在思索一些常人不愿意思索的問題或覺得不必思索的問題,所以他們總是比常人更多地品嘗到人生的悲哀。正像杜牧另一首詠史懷古詩《江南懷古》所說:“車書混一業(yè)無窮,井邑山川今古同?!焙芏嗳硕己雎粤诉@兩句的潛含意義。其實(shí),詩人是在嘆息,縱然像秦始皇那樣使“車同軌,書同文”,建立了一統(tǒng)帝國的偉人,如今又安在呢?井邑山川卻仍然是老樣子,并不因?yàn)橐粌蓚€偉人而改變。杜牧另一首《題敬愛寺樓》里說:“獨(dú)登還獨(dú)下,誰會我悠悠?!边@“悠悠”就是陳子昂“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”的“悠悠”,并不是《詩經(jīng)》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。馮集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠慚于影”,也是對的;日影是時間的標(biāo)志,在時間的無情流逝之前,有誰能不慚愧自己的短暫生涯?在高樓遠(yuǎn)眺,又有誰能不悵嘆自己的渺???

    《三國演義》開篇的一首《臨江仙》,有幾句是“是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅”,其中的蒼涼正是“人”對生存意義的困惑。同樣,當(dāng)讀杜牧《西江懷古》時,便不由感到這個詩人當(dāng)時眺望長江、緬懷古人,心里一定也在想人在無垠的空間與無際的時間里那尷尬的處境。

    詩歌里有幾類主題常常是老生常談地被人反復(fù)吟詠,像什么人與人之間的情感(包括愛情與友誼),什么理想與事業(yè),什么山水自然的美麗等等,千人道過來,萬人道過去。人生的短暫、個人的渺小與宇宙的永恒、自然的闊大,也不知道有過多少詩歌寫過這個主題,像《古詩十九首》的“人生寄一世,奄忽若飄塵”,“生年不滿百,常懷千歲憂”;曹操的“對酒當(dāng)歌,人生幾何,譬如朝露,去日苦多”等,都是這一主題的詠嘆調(diào)??墒?,為什么詩人總是樂而不疲地反復(fù)詠哦,而讀者總是不覺其煩地愿意捧讀呢?這是因?yàn)檫@個主題永遠(yuǎn)牽動著人類心靈深處的一個暗結(jié),即“人生存的意義是什么”。如果人活著就是要建功立業(yè),那么當(dāng)他生命結(jié)束化為黃土之后這功業(yè)又有什么意義?但如果人存在于世不是為了建功立業(yè),那么他活著又有什么意義?人生如果是一場戲,那么每個人似乎都成了牽線木偶式的傀儡。人生如果不是一場戲,那么表現(xiàn)了一番身手之后又由誰來評是說非?人生為什么只有百年之期,而宇宙卻為什么永世長存?自人的角度看宇宙,那似乎是一個永遠(yuǎn)解不盡的巨大的謎,而從宇宙的角度看人類,是不是會覺得人類像忙忙碌碌的螞蟻或不知春秋的蟪蛄?于是,這個主題在人們心中就成了一個“原型”,每當(dāng)這一原型出現(xiàn),人心都會發(fā)生共鳴,因?yàn)楣湃艘擦T,今人也罷,東方人也罷,西方人也罷,都有著這么一個心靈共震頻率。

    所以,當(dāng)杜牧的《西江懷古》以浩瀚宏大、亙古不變的長江及江上古今詠唱的漁歌、江面飛去飛回的沙鷗、永遠(yuǎn)東升西落的日月反襯人類英雄智者的渺小時,人們就不由自主地感到了一陣“人”的哀傷。尤其是當(dāng)想到曹操、苻堅、范蠡雖是英雄豪杰。卻不過是匆匆過客徒留笑柄,因而反觀更加渺小的“我”時,這心中的悵惘便更加上了一重愁思。

    百度百科

    作者簡介

    杜牧
    杜牧[唐代]

    杜牧(公元803-約852年),字牧之,號樊川居士,漢族,京兆萬年(今陜西西安)人,唐代詩人。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。 更多

    杜牧的詩(共794首詩)
    • 《江南春》
      千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
      南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
      查看譯文
    • 《赤壁》
      折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。
      東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
      查看譯文
    • 《山行》
      遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。
      停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
      查看譯文
    • 《鷺鷥》
      雪衣雪發(fā)青玉觜,群捕魚兒溪影中。
      驚飛遠(yuǎn)映碧山去,一樹梨花落晚風(fēng)。
      查看譯文
    • 《早雁》
      金河秋半虜弦開,云外驚飛四散哀。
      仙掌月明孤影過,長門燈暗數(shù)聲來。
      須知胡騎紛紛在,豈逐春風(fēng)一一回。
      莫厭瀟湘少人處,水多菰米岸莓苔。
      查看譯文
    • 李白墓
      白居易白居易〔唐代〕
      采石江邊李白墳,繞田無限草連云。
      可憐荒壟窮泉骨,曾有驚天動地文。
      但是詩人多薄命,就中淪落不過君。
      渚蘋溪藻猶堪薦,大雅遺風(fēng)已不聞。
    • 題崔山人別業(yè)
      儲光羲儲光羲〔唐代〕
      南陽隱居者,筑室丹溪源。
      溪冷懼秋晏,室寒欣景暾。
      山雞鳴菌閣,水霧入衡門。
      東嶺或舒嘯,北窗時討論。
      封君渭陽竹,逸士漢陰園。
      何必崆峒上,獨(dú)為堯所尊。
    • 昭君詞
      李端李端〔唐代〕
      李陵初送子卿回,漢月明時惆悵來。
      憶著長安舊游處,千門萬戶玉樓臺。
    • 觀棋
      李從謙〔唐代〕
      竹林二君子,盡日竟沉吟。
      相對終無語,爭先各有心。
      恃強(qiáng)斯有失,守分固無侵。
      若算機(jī)籌處,滄滄海未深。
    • 聞歌·斂笑凝眸意欲歌
      李商隱李商隱〔唐代〕
      斂笑凝眸意欲歌,高云不動碧嵯峨。
      銅臺罷望歸何處,玉輦忘還事幾多。
      青冢路邊南雁盡,細(xì)腰宮里北人過。
      此聲腸斷非今日,香灺燈光奈爾何。

    古詩大全

    http://yanglaopt.net/shici_view_9a16d243ac9a16d2/

    合作QQ:564591      聯(lián)系郵箱:kefu@hao86.com

    取消