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    [明代]楊基

    wàngjìnshānshìchǔfēng,,
    jiānfāngxìntuōguīhóng。
    dīngxiāngànjié結(jié)yíngyínglòu,
    dòukòuwēihán細(xì)細(xì)fēng風(fēng)。
    chūnshuǐrǎnyīng,
    jiānghuājiǔjuānhóng。。
    shēnzēngshìdēngyíng,
    wèixìnsāngruòshuǐdōng。

    作者簡(jiǎn)介

    楊基
    楊基[明代]

    楊基(1326~1378)元末明初詩(shī)人。字孟載,號(hào)眉庵。原籍嘉州(今四川樂山),大父仕江左,遂家吳中(今浙江湖州),“吳中四杰”之一。元末,曾入張士誠(chéng)幕府,為丞相府記室,后辭去。明初為滎陽(yáng)知縣,累官至山西按察使,后被讒奪官,罰服勞役。死于工所。楊基詩(shī)風(fēng)清俊纖巧,其中五言律詩(shī)《岳陽(yáng)樓》境界開闊,時(shí)人稱楊基為“五言射雕手”。少時(shí)曾著《論鑒》十萬(wàn)余言。又于楊維楨席上賦《鐵笛》詩(shī),當(dāng)時(shí)維楨已成名流,對(duì)楊基倍加稱賞:“吾意詩(shī)境荒矣,今當(dāng)讓子一頭地?!睏罨c高啟、張羽、徐賁為詩(shī)友,時(shí)人稱為“吳中四杰”。 更多

    楊基的詩(shī)(共432首詩(shī))
    • 《美人剌繡》
      風(fēng)送楊花滿繡床,飛來(lái)紫燕亦成雙。
      閑情正在停針處,笑嚼殘絨唾碧窗。
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    • 《春草》
      嫩綠柔香遠(yuǎn)更濃,春來(lái)無(wú)處不茸茸。
      六朝舊恨斜陽(yáng)里,南浦新愁細(xì)雨中。
      近水欲迷歌扇綠,隔花偏襯舞裙紅。
      平川十里人歸晚,無(wú)數(shù)牛羊一笛風(fēng)。
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    • 《天平山中》
      細(xì)雨茸茸濕楝花,南風(fēng)樹樹熟枇杷。
      徐行不記山深淺,一路鶯花送到家。
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    • 《舟抵南康望廬山》
      春山如春草,春來(lái)無(wú)不好,況是香爐峰,百疊煙屏圍五老。
      嚶嚶歷歷谷鳥哀,朱朱粉粉山花開,芙蓉削山紫霧上,瀑布倒瀉青天來(lái)。
      船頭春山重回首,世上虛名一杯酒,李白雄豪絕妙詩(shī),同與徐凝傳不朽。
      明日移舟過(guò)洞庭,蘭花斑竹遠(yuǎn)沙汀,摩挲老子雙愁眼,細(xì)看君山一點(diǎn)青。
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    • 《清平樂》
      欺煙困雨,拂拂愁千縷。
      曾把腰枝羞舞女,贏得輕盈如許。
      猶寒未暖時(shí)光,將昏漸曉池塘。
      記取春來(lái)?xiàng)盍?,風(fēng)流全在輕黃。
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    • 經(jīng)舊戰(zhàn)場(chǎng)
      郭登〔明代〕
      一夜西風(fēng)卷漢旌,連營(yíng)兵甲散如星。
      孤臣獨(dú)抱終天痛,諸將難逃誤國(guó)刑。
      自恨中原無(wú)猛士,誰(shuí)知高廟有神靈。
      黃河白骨斜陽(yáng)里,衰草連天戰(zhàn)血腥。
    • 銅雀妓二首
      陳束〔明代〕
      銅羽溯秋風(fēng),金縷夜帳空。
      舞鸞君詎見,調(diào)鳳妾猶工。
      淚竹愁難滅,采菱歌易窮。
      翻憐秦帝寵,驪下許相同。
    • 西山上華嚴(yán)寺
      于慎行于慎行〔明代〕
      空盤一徑躡珠林,絕頂憑軒氣郁森。
      磴道松杉晴作雨,洞門蘿薜晝成陰。
      秋橫城闕青山迥,地繞園陵白露深。
      回首千門車馬路,翠華前日此登臨。
    • 牡丹百詠·紅玉肌容艷有神
      張淮張淮〔明代〕
      紅玉肌容艷有神,九天飛下一仙真。
      垂頭雨后猶傾國(guó),點(diǎn)額風(fēng)前欲喚人。
      龍腦薰成香世界,蝶翎逗落錦埃塵。
      春光得我方能麗,笑殺凡花號(hào)麗春。
    • 送東陽(yáng)馬生序
      宋濂宋濂〔明代〕
      余幼時(shí)即嗜學(xué)。
      家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。
      天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。
      錄畢,走送之,不敢稍逾約。
      以是人多以書假余,余因得遍觀群書。
      既加冠,益慕圣賢之道。
      又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
      先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。
      余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);
      或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);
      俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。
      故余雖愚,卒獲有所聞。
      當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中。
      窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。
      至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。
      寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。
      同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;
      余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
      蓋余之勤且艱若此。
      今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱其氏名,況才之過(guò)于余者乎?
      今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;
      坐大廈之下而誦詩(shī)書,無(wú)奔走之勞矣;
      有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告、求而不得者也;
      凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。
      其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉?
      東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。
      余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長(zhǎng)書以為贄,辭甚暢達(dá)。
      與之論辨,言和而色夷。
      自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。
      其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。
      謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;
      詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?

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